▲趙慶泉作品《蝶舞》（紫藤）
製作、攝影、撰文丨趙慶泉
我對文人樹情有獨鍾，由來已久。
▲《鶴立》（真柏）
起初是讀畫譜的時候，發現在中國古代的繪畫，尤其是文人畫中，樹木大多都是主幹瘦勁，枝葉疏朗，鮮有矮壯豐滿的樹形。
▲《清影》（黑松）
在後來很長一段時間裡，我一直思考這個問題，即繪畫不同於盆景，畫什麼樹形並不存在成本不同的問題，畫粗畫細都一樣，但為什麼畫家很少畫粗樹呢？
▲《高風亮節》（刺柏，樹高115cm）
最後終於明白，其實這完全是中國文人的審美取向所致，因為瘦中更見風骨，瘦中更見精神，瘦勁簡潔的樹形更能抒發作者的情懷。都說盆景要具有詩情畫意，要達到形神兼備，其實文人樹就是一個最好的例子。
▲《入雲》（真柏，樹高132cm）
文人樹並不獨立於其它的盆景基本樹型。《入雲》就是直幹、斜乾和多幹的集合體，它遵循了文人樹的基本藝術特徵：瘦勁孤高的主幹，簡潔疏朗的枝葉，淡雅無華的風格以及強烈的線條因素等等。在造型上，則力求將主次、高低、粗細、欹正、曲直、疏密、動靜、聚散、爭讓等變化達到和諧與統一。
▲《出塵》（黑松，樹高106cm）
孤高、簡潔、淡雅、禪意等等都是文人樹的重要特質。《出塵》就是以這些特質為追求的文人樹作品。
《出塵》的創作過程中，一邊通過培育手段使其更豐滿，一邊又在不斷地減少枝葉，直至不可再少。不僅主幹中下部極少出枝，即便是頂端，也儘量稀疏，最終將頂枝去除，以求“一塵不染”的味道。這種簡單至極的美學追求其實是和道家的“大道至簡”、佛家的“一花一世界，一葉一菩提”都是一致的。不完整的形式常常更能充分地表達內在的精神。“從容入世，清淡出塵”，內心自得安寧。
▲《臨虛》（真柏，樹高86cm）
文人樹的線條因素較之其它樹形更為強烈。這些線條不是單純的線條，也不僅是塑造形體的因素，而是作者情感和意趣精神的濃縮。由於線條最易個性化，因此文人樹作品的個性差異更為分明。
《臨虛》的創作，在線條表現上做了反覆的推敲和細緻的修改，力求以線條為表現精神服務。樹木主幹向右上方彎曲伸展，又突然以垂直線下跌，大起大落，再揚起樹頭，面向虛空，似在發出“把酒臨虛，嘆滾滾英雄誰在”的呼喚。
▲《清秋》（老鴉柿，樹高85cm）
在文人樹盆景中，觀果類樹種一般用得較少。主要因為文人樹首要考慮的是表現簡潔、清淡的文人情趣，而累累果實或許會沖淡那種風味，甚至會喧賓奪主。此外，在栽培管理上，觀果類樹種的開花結果與文人樹的枝簡葉疏與之間，有時也不易達到平衡。
老鴉柿是觀果類中最適合創作文人樹的樹種之一。它的灰色的枝幹、細密的小枝，加上黃色的小果，都很具有文人的風情。
▲《相依》（真柏，樹高110cm）
雙幹文人樹造型應做到分則能各自成形，合則能融為一體。這也是創作的難度所在。因為文人樹是最注重個性表現的，但如果每一株都太有個性，就很難成為和諧的整體；而為了協調抹去個性，也出不了好作品。因此必須在個性與協調之間找到一個最佳平衡點。
《相依》就是根據自然界的這種“連理樹”現象而創作的。兩株之間雖有主次、高低、曲直等變化，但其方向一致，爭讓有度，不離不棄，共諧連理長相依。
▲《高士圖》（五針松，樹高95cm）
中國曆代文人都喜歡賦予某些植物以特定的象徵意義，來表現其理想的人格和情操。如在繪畫和詩詞中，就經常可以見到以松樹象徵高尚的人格和堅忍不拔的精神。
文人樹作品《高士圖》也是受此影響而創作的。作品以高幹垂枝、瘦勁飄逸的造型，表現文人高遠的志趣和卓爾不群的風範。
▲《天姿》（真柏，樹高65cm）
創作文人樹之前，一般先有一個初步的構思，然後再開始動手。但是，樹木是在不斷生長變化的，重要的還是給樹木留下充分的生長空間，順著樹木的自然態勢，結合作者的自我感覺，不斷調整造型方案。
《天姿》的創作過程，其實是一個比較隨意的過程，其中沒有刻意的設計，更沒有一定的程式，有的只是在充分尊重自然的基礎上，融入作者的想法。
▲《古風》（黃山松，樹高85cm）
《古風》的素材本取自山岩，軀幹龍鍾，樹皮斑駁，經過藝術處理後，老幹傾斜，虯枝垂掛，呈現出古風古韻，與生意盎然的青青綠葉形成古老與清新的強烈對比，更增添了作品的感染力。
▲《疏影》（梅花，樹高85cm）
文人樹追求的是“一枝一葉見精神”，梅花本身就是一種精神的象徵，它在寒冬綻開，傲霜鬥雪，玉潔冰清，用以創作文人樹，十分理想。
《疏影》是由數年前培育的一件梅花盆景改作而成的文人樹。按照中國文人“梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態”的標準，改作時經過反覆推敲，確定保留原有的主線，對其餘枝條大刀闊斧，刪繁就簡。一株很普通的梅花小樹，若以經濟價值而論，可以說無足輕重，但當它經過人的取捨，賦予人的個性、情感和精神追求時，則可以帶來無窮的樂趣。在《疏影》的改作過程中，我又一次深切地體會到這個道理。
▲《逸趣》（黑松，樹高86cm）
《逸趣》素材很為普通，技法並無難度，作品也不夠蒼老，但其所想表現的就是中國文人畫的那種恬淡、清雅、瀟灑、飄逸的情懷，也可以說是輕描淡寫，抒發逸氣，聊以自娛。
▲《奔月》（真柏，樹高85cm）
《奔月》是一件追求瀟灑與飄逸的文人風格的作品。樹木造型輕盈，有乘風而去的飛揚動勢。當然，要顯現出蒼老的姿態尚需假以時日。
▲《薈萃》（真柏，樹高115cm）
文人樹一般以獨幹、雙幹為多，但也可同根多幹或合栽。當然其中的每一株要求達到既可以單獨成形，也可以合起來成林。多幹式的文人樹通常幹數不宜太多，三、五株即可，並做到有主有次，高低參差，錯落有致，富有自然情趣。
《薈萃》是一件七乾的文人樹，在文人樹中應該說是一個特例。
客觀地講，要將多幹文人樹盆景中每一干的個性都發揮得淋漓盡致，從整體來看就可能會有不協調之處。但是，如果處理好了干與幹之間的主次、聚散、參差、錯落、爭讓等關係，並使其基本風格一致，也同樣能創作出既多樣、又統一的多幹式文人樹作品。從這個意義上說，多幹式文人樹的創作對於作者的造型能力是一個挑戰。
▲《出谷》（五針松，樹高60cm）
▲《獨秀》（五針松）
▲《風骨》（五針松）
▲《雅集》（真柏）
▲《凝望》（黑松）
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