泰山道人
內容導讀
何謂隨緣？其實就是不爭，不想，不貪，不念，不求，不怨，順其自然。正所謂大道至簡，簡簡單單就是福！
今天，泰山道人跟有緣善信分享一下抱怨對個人運數的影響。
隨著社會生活節奏的不斷提速，現如今很多人身在福中不知福。他們儘管是衣食豐足，生活中該有的都有了，卻依然有太多的不快樂，不開心，甚至每天都在煩惱中度過。其實，我們如果從生活中細細觀察，往往會發現那些特別不快樂的人，或說是人際關係不好的人，乃至心理上產生疾病的人，多為自私心太重，疑心過重所致。
眾所周知，人有兩種可以得到快樂的方式，一種是獲得式的滿足，一種是付出式的快樂。我們都是肉眼凡胎，因此很難去做到沒有自我。但是，在得到與付出之間，至少應當達到某種平衡。如果凡事只知道圍繞著自己那點事，那點私心，那點心情轉，或者自己只會為自己的一切著想，就會把自己越繞越深，因此也就越來越不快樂，抱怨也就越來越多。反之亦然，如果凡事都願意為別人著想，煩惱相對來說自然要少很多，如果心境豁達，更不可能有心理問題了。
一直以來，有很多緣主找到泰山道人求卦問事，都離不開生活的瑣碎之事，可以說是滿腹抱怨。抱怨生活不如意，抱怨婆媳關係不好，抱怨沒有嫁個有錢人，抱怨自己命不好等等。首先，抱怨是有損福報的，在你抱怨的同時有沒有想過，自身的不足之處。先拿婆媳的事情來說，有人抱怨婆婆不好，不給帶孩子，對自己不好，不如自己的父母好。當然了，婆婆自然不如自己的父母好，因為婆婆沒有生養你，因而也就沒有義務對你好。想要人家疼愛你，首先你得先學會付出，像對待自己爸媽一樣對待婆婆，要知道人心都是肉長的，只有換位思考，用心去換心，才有相互疼愛的道理。
當然，也有婆媳之間相處特別和諧融洽的。同樣都是婆媳，但是關係相處的卻是天壤之別。說白了，這還是你用心與不用心的問題。生活就像一面鏡子，在這些家長裡短的瑣碎事中，能夠照映出每個人的心性。而這心性，又在不斷地左右著各自命運的軌跡，漸漸的就應驗了善惡有報，禍福相依的道理。在一個家庭之中，若是計較的人，總能找到無數計較的的理由，說出無數的委屈和不公平。但是，如果不計較的人，總能理解與體諒別人的難處，感覺到別人的善意。
其實，計較與不計較，還要看你站在哪個角度去想問題。什麼事都圍繞自己轉，種種小事就能導致問題不斷積累，矛盾升級，路就會越走越窄，以至於天地之間都沒有了容身之處。嚴重者導致種種心理問題，精神問題等，聽起來像是被別人逼得一樣；而事實上呢，路都是被自己走絕的。
那些因處處計較而對老人不孝的，就如同樹沒有了根，這樣生命之樹就很難繁茂了，因此不管為人也好，處事也好，都要先從自身找原因。如果自己做的真是問心無愧，就不會有那麼多的抱怨，當你覺得自己不行的時候，那麼你會覺得全世界都會在為難你。同樣的道理，凡事要知足常樂，當你覺得飯菜不合口的時候，想一想還有多少人沒有飯吃；當你衣食無憂，為了些雞毛蒜皮的事大動干戈的時候，請想一想還有多少人為了生計而晝夜奔波。這樣多想想，自然就沒有那麼多的不滿和抱怨。
很多人不滿足於現狀，雖然擁有著安逸的生活，卻還妄想奢望更多，因而整日的抱怨、埋怨，抱怨愛人無能，埋怨自己命苦。所謂命裡一尺，難求一丈，不論擁有怎樣的境遇，那都是你自身與生俱來的福報所得，要隨遇而安，知足常樂，而不是為了那些有的沒有的而去萬般苦惱，抱怨終身。在此，泰山道人奉勸愛抱怨的人多去讀誦《太上老君說常清常靜經》。猶如經中所云：眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；即生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心。便遭濁辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道。
你要知道，抱怨是一種負能量，他可以讓人消極，越是抱怨深的人，命就越苦。因為除了揹負能量遮掩，變得消極，沒有一點向上的精神，這就好比是在陰暗中沒有陽光一樣。其實，不管我們處於哪種境遇，只要我們擁有感恩的心就好，既然努力了也不曾改變什麼，那就一切隨緣好了。
何謂隨緣？其實就是不爭，不想，不貪，不念，不求，不怨，順其自然。正所謂大道至簡，簡簡單單就是福！
福生無量天尊
泰山道人
諸惡莫做 眾善奉行
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