一、篆书

甲骨文

有据可考的甲骨文最早见于商代，在商周时期比较通用。因其文字刻在兽骨或龟甲上，故又名“契文”、“契刻”。文字内容除极少数属于记事外，大部分是当时王宫问卜的记载，故又称“卜辞”或“占卜文字”。此外，甲骨文于1899年被金石学家王毅荣所识别，之后在殷墟（河南安阳小屯村）大规模挖掘。因甲骨文出土的地方在河南省安阳县（原是殷代故都），所以又称为“殷墟文字”，是传世最早的成熟文字。书写甲骨文，笔法瘦劲挺拔、直线较多，其笔有方笔、圆笔与尖笔，手书“悬针”较多。

甲骨文

金文

金文是指铸刻在青铜器上的一种铭文，也叫钟鼎文。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”。金文起于商代，盛行于周代，是在甲骨文的基础上发展起来的文字。金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多刻于钟鼎之上，所以大体较甲骨文更能保存书写原迹。金文笔画丰满柔韧，遒劲峻拔，结体自然且徇烂多姿，笔法圆润精严，风格浑厚朴茂。代表作品有《大孟鼎》《毛公鼎》《散氏盘》《虢季子白盘》等。

毛公鼎

《毛公鼎》拓印

小篆

秦始皇统一中国后，命李斯等人实行“书同文”政策，以秦国篆书为基础对六国文字进行整理，删繁就简创制的一种简化规范文字，称为“小篆”，又称“秦篆”。笔画纤细如线，刚进如铁，笔法圆润平正，结体典雅平和，在字形上呈长方形，结构上往往有左右对称的现象，给人挺拔秀丽感觉

。代表作品《峄山碑》《泰山刻石》《琅琊刻石》等。

《峄山碑》

二、隶书

隶书也叫“隶字”，是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，以方便书写。其起源于秦朝，传为狱吏程邈整理而成，至东汉时期成熟起来，故书法界有“隶宗秦汉”之说。隶书字形略宽扁，横画长而竖画短，呈长方形状，结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，将就“蚕头燕尾”与“一波三折”，具有书法艺术美。风

格也趋多样化，极具实用价值和艺术欣赏价值。代表作品《张迁碑》《曹全碑》《礼器碑》等。

三、楷书

楷书也叫“正楷”、“真书”、“正书”。主要从隶书逐渐演变而来，更趋于简化，字形由扁而易方，笔画中简省了汉隶的波势。其特点是：形体方正，笔画平直。楷书按时期划分，可分为魏碑与唐楷。

魏碑

魏碑又称“魏楷”，指南北朝时期北朝碑刻的统称。其特点是笔力遒劲、朴拙险峻、舒畅流丽、风格多样，为后世书法的一种楷模。魏碑主要分为两大类：一类是佛教的造像题记，一类是民间的墓志铭。代表作品有《比丘慧成为亡父始平公造像题记》《杨大眼为孝文皇帝造像题记》《张玄墓志》《郑文公碑》《张猛龙碑》等。

《张迁碑》》

唐楷

楷书发展到唐朝亦如唐代国势的兴盛局面，达到鼎盛时期，书体成熟，书法家辈出。在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷被称为“初唐四大家”。中唐的颜真卿、晚唐的柳公权其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。其中唐代的书法家欧阳询、颜真卿、柳公权和元朝的赵孟頫并成为“楷书四大家”。唐楷书集魏晋南北朝楷法为一体，形成了字体严肃端庄、笔画平稳凝重、结构严谨、法度森严的风貌。

代表作品有虞世南《孔子庙堂碑》、欧阳询《九成宫醴泉铭》、褚遂良《雁塔圣教序》、颜真卿《勤礼碑》、柳公权《玄秘塔碑》等。

颜真卿《勤礼碑》

柳公权《玄秘塔碑》

欧阳询《九成宫醴泉铭》

赵孟頫《洛神赋》

四、行书

行书是介于楷书与草书之间的一种身体。它既不像草书那样潦草、难以辨识，也不像楷书那样端端正正，实际上它是楷书的草化或草书的楷化。写得比较放纵流动、近于草书的撑行草；写得比较端正平稳、近于楷书的称行楷。居于二者之间者叫行书。行书的用笔特点：点画以露锋起笔的写法居多，以欹侧代替平整，以简省的笔画代替繁复的点画，以勾、挑、牵丝来加强点画的呼应，以圆转代替方折。书写速度轻快有度，行云流水一般，给人以流畅、舒展之美。代表作品有“天下第一行书”王羲之《兰亭序》、“天下第二行书”颜真卿《祭侄文稿》、“天下第三行书”苏轼《寒食帖》。