龍是華夏文化的圖騰，是古代皇權的象徵，更是人們心中神秘強大的生物，關於龍是否真的存在，這種爭論從未停止過。從石器時代紅山文化遺址出土的“C形龍”，到古代的各種文獻記載，都有自己對龍的相關理解。現代不少學者認為，龍是古人想象出來的，是統治者為加強皇權而神話出來的一種生物。其實不盡然，自古就有“墜龍”事件的記載，而近代甚至有親歷者，能拿出來“龍骨”證明自己真的見過龍。
2004年6月的一天，已經81歲高齡的孫正仁老人來到了營口市史志辦公室，說是要捐獻一些東西，自己已經珍藏了近70年。人們都以為他要捐出古董文物之類的，沒想到老人緩緩打開一塊紅布，裡面竟有五塊骨頭。仔細觀察一下，這些骨頭的外沿帶著明顯的角質，一處切面，有著類似水紋的紋理，難道是某種古生物化石？老人卻在此刻說道：“這是龍的骨頭，我小時候見過真龍！”這段話揭開了大家記憶中一段塵封的往事，這件事在營口市只要上了年紀的老人幾乎都記得，那就是著名的“營口墜龍”事件，難道傳說是真的？
老人捐獻“龍骨”的事情在當地引起了轟動，隨後營口史志辦韓曉東採用嚴格的新聞採訪形式，訪問了當年目擊“墜龍”的幾個當事人，試圖找出真相。事件的最初是在1934年的夏天，當時營口遇到了一場數十年難得一見的暴雨，導致遼河水位暴漲，北岸的葦塘經常傳出一種奇怪的氣味。
而第一次明確報道有人見到龍是7月28日，當時蔡壽康、黃振福等人在天空的雲層上看到一個上下翻滾的“活物”，其身形像一條大蛇，大約有10多米長，頭上兩隻角，身上全是鱗片，有四隻爪子還有長長的鬍鬚，和傳說中的龍一樣。當年《盛京時報》也以《龍降釀災》為題做出了報道，還說這條“龍”反覆升空降落，導致弄翻了不少船隻，卷壞了工廠房子，造成了九人死亡。
第一次目擊事件基本都是幾位老人口述，有人質疑當年他們還是小孩，就能看到幾千米高空烏雲裡生物的具體模樣，很不符合常理。但第二次卻是一次大規模的目擊現場，因為這條“龍”擱淺在遼河北岸距離入海口20公里處的蘆葦蕩中。那是在1934年8月6號，遼河北岸的一位村民意外發現了“墜龍”，當時它還活著，不時發出“牛叫”聲。而到了8月8號，“龍”已經死亡，發出了濃烈的腥臭味。
當時大批村民和媒體趕赴現場，《盛京時報》和建國後編纂的《營口市志》都對此事件有相同的時間和地點記錄。“龍”的屍骸長約10米，頭部左右各有一角，呈分叉狀，長約1米餘，脊骨共29節。在臨死之時，還用爪子挖出一個17米長的土坑，並且以肉眼可見的速度幾天之內就腐爛成一堆骨頭。孫正仁老人珍藏的幾塊“龍骨”，就是在這個時候撿到的。
這已經不是傳說，而是真實發生過的事情，唯一需要搞清楚的是，那個巨型生物到底是不是龍？對此2004年央視《走近科學》紀錄片“破解七十年謎團”，就竭力在很少的歷史資料裡面，尋找這種生物的原型。最終給出的結論是：它是一頭擱淺的鬚鯨。
不過這個結論，包括孫正仁在內的幾位老人都不認可，他們覺得自己見到的就是真龍。而其他學者也給出疑問，如果是一頭鬚鯨的話，脊骨應該是56節，為何卻是29節？頭部長有的叉角又是怎麼回事？而且鯨類擱淺在現代是常發生的事情，死亡的鯨腐爛會非常慢，還會產生“鯨爆”。和營口“墜龍”的腐爛速度也根本對不上。
當然更合理的解釋是，有人故意造假！當時正是偽滿洲國時期，日本人可能為了渲染自己政權的合法性，故意用鯨骨偽造成“龍”的模樣，“墜龍”往往寓意為政權覆滅的先兆，如宋徽宗和崇禎年間都記載過“墜龍”事件，日本人可能是藉著《盛京時報》的輿論宣傳，故意製造出這個事件。
但也不是沒有疑點，很多當地老人都信誓旦旦的說自己見到的是“龍”，不排除以訛傳訛的可能性，但集體產生“幻覺”也有點太誇張。《盛京時報》當年也只報道事情經過，並沒有在文章中將“墜龍”和政治聯繫在一塊。央視《探索·發現》節目曾邀請專家用鯨骨拼湊出來假龍骨，但非常勉強，沒有表現出龍角末端的分叉，看著像強行將角插進眼窩，和營口那隻“墜龍”頭骨和角完全融為一體的樣子根本不同。
其實傳說歸傳說，人們之所以不相信龍的存在，是因為沒有真的見過龍。現代傳說如2006年內蒙“見井龍”事件、2007年高郵“龍吸水”事件，都只是模糊的影像，最終被證實為某種自然現象。“營口墜龍”事件有太多疑點，據傳完整龍骨已經被日本人帶回國，孫正仁老人的那幾塊“龍骨”，被科學家認定為數萬年前的野馬牙齒化石。所以在缺乏真實資料的情況下，人們也只剩下猜測了。
但不如大膽想象一下，就算“營口墜龍”是假的，但歷史上是不是真的有“龍”這種生物？十二生肖為什麼只有“龍”不存在？會不會古代人真的見過呢？在些許的史料記載當中，也許可以找出一些端倪。
從考古出土的各種青銅器當中可知，在商代乃至於更早，青銅器上面的紋飾多以人面、獸紋為主，龍紋出現的很少。很多人的觀念中龍是來源於古代各部落圖騰的綜合想象，如果龍真的是來自於圖騰崇拜，那麼其背後是古人對自然力的嚮往和臣服，肯定會演變成對統治者力量的象徵。但事實上龍與統治者（皇權）之間的關聯，其實出現的很晚。
比如春秋時期《左傳·魯昭公二十九年》中就有“龍見絳郊”的記載，魯國太史蔡墨見識到了“龍”之後，認為它就是一種普通生物，和神力、災害等宗教觀念沒有任何關係，甚至他認為龍根本就沒有人的智慧。而即使到了漢唐時期不斷將龍神話之後，還是會有吃龍肉、斬龍頭的記載，如果龍真的和古代皇權一樣至高無上，就肯定不會出現這樣的故事了。
如今的五爪飛龍形象，肯定是經過一代代人美化之後產生的。從圖騰中假想出來的藝術形象，並不能將其作為證明龍的來源的依據。人類天性中的恐懼，就有神話未知事物的本能。有可能在很久以前，龍只是一種普通生物，人們根本沒當回事。但當龍越來越少之後，比如在外出覓食的時候，不小心傷到人，或者毀壞莊稼，經過口口相傳人為加工，它就變成了神秘強大的生物，最終導致龍再也不敢出現在人類社會，甚至已經滅絕！你會相信龍真的存在過嗎？
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