行攝青年
對於河南駐馬店為何改名為天中市，可以從以下幾個角度來分析：
一、地處“天下之正中” 先秦之前最富科學性的著作《尚書·禹貢》以及清朝陳夢雷所編著的《古今圖書集成》等著作都記載了大禹分天下為九州時，河南就是所謂的豫州，駐馬店所在地稱汝南，豫州為九州之中，汝南恰又是河南的中部腹地，於是早在古代就有“豫州之腹地，天下之最中”的說法了。
二、唐以後均以“天中”稱呼此地
駐馬店嵖岈山景區
唐代，當地人就以“天中人”自稱了，這主要得益於顏真卿在“囚蔡”（唐時駐馬店所在汝南地區稱為蔡州）期間親書“天中山”三個大字，人們將顏真卿的“天中山”刻石立碑，成為了當地一處風景。到了明代，官府設立了天中書院，清朝時多有維修，名字依舊稱為“天中書院”。由此可見，至少從唐開始，無論是當地的民間還是官方政府都將此地以“天中”稱呼。
三、“天中市”遠比“駐馬店市”大氣
駐馬店市氣象塔夜景
將此地稱為駐馬店乃是因為明代在此處設立了一個驛站，由於驛傳人員到此停頓休息，馬匹也隨之進場在此聚集休息而演化出“駐馬店”之名。“駐馬店”這個名字僅僅體現了這個地方在古代驛站中的節點作用，沒有其他的文化內涵，也體現不了當地的自身特點。但是“天中”這個名字卻能反映出該地深厚的歷史文化背景，相對於“駐馬店”來講，這個名字聽起來也更加的大氣、典雅和響亮。
中國人經常講“名不正言不順”，將“駐馬店市”更為“天中市”其實就是當地“正名”之舉，首先就打響了名聲，樹起了良好的地區形象，勢必會更有利於當地社會經濟的發展。
國家人文歷史
先講個真實的段子吧：大學時有個同學是駐馬店的，我們大學學的是攝影專業，這是個需要到處採風到處浪的專業，有一次聊天聊起去哪採風，一個同學對駐馬店同學說暑假去你們駐馬店拍大草原吧，順便你教我們騎馬。
然後，一屋子的尷尬……
駐馬店改名，也不是喊了一天兩天了。網上有個測評，評選中國最需要改名的城市，結果駐馬店高居榜首。
這些年，為了改名，駐馬店上上下下也是做足了聲勢，想好了名字。一會說要叫汝寧，一會又說要叫天中。
個人覺得，最適合駐馬店的名字應該是汝南。
汝南，是駐馬店的古稱，源於漢朝在此設置的汝南郡。從此，汝南這個名字一直被使用，雖然中間也曾更換過其他名字，斷斷續續持續到民國，民國時期在當地設置汝南道。相較於駐馬店，汝南這個名字文雅，又有深厚的歷史文化積澱。
而且，汝南人才輩出。光漢朝在《後漢書》和《風俗通義》中列有傳記、留下姓名的汝南郡官吏、名士達100多人，因此有“汝半朝”、“汝南固多奇士”之稱。
但是駐馬店似乎不願意用汝南這個名字，可能因為當地有個汝南縣，他們變通了一下叫汝寧。
除了汝南，天中也算是個合適的選擇。反正隨便換個名字，都比坑爹的駐馬店強。
天中，取的是“天下之正中”的說法。汝南古屬豫州，豫州為九州之中，汝南又居豫州之中，故有“天中”之稱。
口氣蠻大，倒也不是胡編亂造。據說周公事情曾以土圭測日影，測得汝南城北三里許為最正，稱為“天地之中”。當時在此築造了“天中臺”，後來形成“天中山”。
後來，顏真卿又來秀了一把書法，寫了天中山。天中，在當地也算是形成了一種文化，就連官方有時也稱此地為天中。
鑑於此，駐馬店改叫天中，也算是有歷史淵源的。
南京老張
既要改名，“天中”則不如“汝南”。
“天中”太虛無，容易引起攀比，你天中都敢叫了，我們大石家莊、大廊坊、大周村、大張店要改名怎麼辦？難不成叫“天下”、“天上”、“天左”、“天右”？為什麼我們不可以叫“天中”？我們從我們這裡抬頭看，我們也是在天的中間，端端正正，沒在兩邊啊！要天中我們就一起天中，至少每個省都得配個天中，否則大家誰都別天中！
容易引發口水官司的名字不是好名字，我們要對得起子孫後代，要改就一勞永逸，別老是給老百姓添麻煩。
民間流傳的另外一個備選“汝南”，這個就好太多了。
首先，汝南有復古風，漢高祖劉邦設置的汝南郡，到現在已有2200多年的歷史，至今駐馬店還有個下屬的汝南縣，把縣名挪作市名，原縣可以改區，大家都進步，進步都高興。
其次，汝南很國際範，英文名字可以叫Ronan，跟羅馬的Roman一個字母之差，我們也可以拍出一部叫《汝南假日》的優秀愛情片，把羅密歐Romeo包裝成祖籍汝南人，讓他和朱麗葉（她也姓朱哎，大明國姓！）好好在中國的愛情之都裡談場死去活來的梁祝式戀愛，提高我們駐馬店的國際知名度，為我們駐馬店未來成為一座國際化的大都市打好紮實基礎。
Ronan本身是個愛爾蘭姓氏，又是個美國城市的名字，還是泰勒•斯威夫特的一首歌名，這首歌曲也非常感人，好聽到心痛。
最後，申明觀點，駐馬店這個名字必須要改，這個名字本身歷史並不悠久，在古老的中華文明中不過算是短短一瞬，在明代的一個叫“苧麻村”的村莊設置的驛站名字，卻在後來被演繹成駐馬店，本身也是對中原歷史文化的一種不尊重。
最後的最後，能把咱們駐馬店所有商家的門店招牌的換名費用核實報銷一下，給老百姓減輕點負擔，是我們大家共同的心願。
———————————————————丸——————————————————
歷來現實
現在駐馬店市所轄區域自西漢始設汝南郡，古時汝南素有“豫州之腹地，天下之最中”的稱號。
《禹貢》、《讀史方輿記要》、《古今圖書集成》、《河南通志》、《汝寧府志》等記載，禹分九州時，豫州為九州之中，汝南又為豫州之中，故此地被稱為“天中”。周公營洛建表，以土圭測日影，測得汝南城北三里許為最正，稱為“天地之中”。當地人在此造一“上土下石高丈餘”的圓形土堆，以示標誌，稱之為“天中臺”，亦名“天中山”。
唐代朝庭重臣、大書法家顏真卿在“囚蔡”期間親書“天中山”三個大字，至此，不是山的“天中山”即名揚天下。後人將顏書“天中山”刻石立碑樹在“天中山”下，至今仍保存完好。 駐馬店為了改名為天中市，已經努力了18年。
其實，每座城市都有別稱，比如北京被稱為“帝都”，上海叫“魔都”，深圳叫“鵬城”，廣州叫“羊城”。或許，對一個地方的長遠發展而言，文化認同比簡單的名字更重要。
東方今報
各位朋友大家好，我認為駐馬店改名天中市非常困難，理由如下：
一，駐馬店有駐馬店的特色，一個城市的來源有一定的承運，駐馬店就是有一個驛站，發展起來的，是其他城市，不一樣的，他自己的特色，別具一格，很有特色，雖然土氣但有特色。
二，天中市氣場太大，駐馬店人承受不了，何必強求呢？現在人追求高大上，沒有了自己的特色，就會失去歷史文化底蘊，名字再好再光鮮，也是空中樓閣，沒有什麼價值。
所以我認為還是駐馬店這個名字好。
暢敏
說句題外化啊！駐馬店市之所以成為市和鐵路有很大關係，這一點和鄭州市是一樣的。當年京漢鐵路設站點其實是汝南縣，但汝南的鄉紳們害怕破壞風水，不讓設站點。逼著京漢鐵路站點設到駐馬店這個鳥不拉屎的荒郊野外了！但世事變遷啊，誰知火車一響黃金萬兩，從此汝南就徹底邊緣化了！
想改汝南還是算了吧！
沙中土大溪水
駐馬店，原來在古代很長時間都被稱為汝南，後來因為南來北往的驛站馬車在這裡停留被稱為駐馬店。據我瞭解，駐馬店想恢復汝南的名字，並沒有要改名天中市的想法。再說，天中市既不是歷史名字，也不是符合事實的名字。所以我覺得哪怕是要改名天中市，相關部門也不會批准。
不要整天說駐馬店名字土，不要再黑駐馬店了，其實駐馬店一直都在發展。石家莊（常山）的趙雲可以說“我乃石家莊趙子龍”，包頭的呂布說“我乃包頭呂布”，駐馬店的袁紹完全可以說“我乃駐馬店袁紹”。地名是歷史和現在，發展才是未來。
BOOK思意
改名不重要，重要的是改名後如何打響新市名，如果用天中，確實很有文化內涵，關鍵是這名字除了駐馬店人，外地人有多少能瞭解天下之中的由來，估計還沒有知道汝南瞭解的多呢。如此的話何必改名。人石家莊不比駐馬店俗氣，不必駐馬店知名，都沒說改名呢。覺得還是要麼不改，要麼改個響亮點的本身知名度就大的，否則還不如不改呢。至於說總部之類的不好聽咋的，你就算改了名字人家就不知道是你了？就不說了？如果是這個原因，掩耳盜鈴之舉還是算了
醉夢殘秋
河南社會資訊達人豫州記，為你解答，瞭解更多河南資訊，就到“豫州記”。
說到駐馬店，相信不管是省內還是省外，都是相當的出名。一提到駐馬店，總能讓人聯想到“總部”一詞，當然我在頭條上的文章中進行過闡述，更正過駐馬店得名總部的真正原因，下面我們來說說更名之事。
首先，個人感覺駐馬店沒有必要進行改名字，這個名字就很好，很多人說這個名字土，叫起來不高大上。但是我認為駐馬店這個名字叫起來順口，給人的影響深刻，並且並不給人陌生的感覺，彷彿說到駐馬店，大家都朗朗上口，給自己的故鄉一樣。
關於改名，近些年有人呼籲駐馬店改名為驛城，因為駐馬店曾經是官道上的一個驛站。還有一部分人呼籲將駐馬店改名為”天中市。因為“天中山”在駐馬店，並且駐馬店的報社也叫作天中晚報之類的，但是改名字並非易事，我個人感覺叫駐馬店就好，並不會影響駐馬店的發展。
中原資訊君
改名要抓緊改，不能人云亦云，要對當地叫的響，好招商，能提高人奮進的名字最好，如改成"天中市”或"汝寧市"，關健要創新，要與時俱進，要改成留住人才，發展經濟好市名……
歷史源淵也有，相傳大禹治水時分天下為九州，豫州為九州之中心，駐馬店汝南縣亦為豫州中心，故磊石以記之，素有“豫州之腹地，天下之最中”之稱，故名曰天中。 又因現在駐馬店市管理的區縣在歷史上除泌陽縣屬南陽外，其他都屬於現在汝南縣為府治的汝寧府（漢至隋稱汝南郡，隋唐稱豫州，唐朝為避代宗李豫諱改蔡州，元朝升州為府稱汝寧府），駐馬店稱“天中”也就要與汝南縣有關。
它是梁祝文化 、重陽文化、車輿文化、嫘祖文化和冶鐵鑄劍文化的發源地。也是"盤古開天地"美麗神話傳說的發祥地，更是民族英雄楊靖宇的故鄉。它是擁有著秀麗山水的駐馬店，它是華夏文明的重要發祥地之一，同時也孕育出豐富的歷史文化。
