抗戰時期，廣漢西城門，劵拱上寫著“驅逐倭寇”四個大字，城牆上“萬眾一心”美術字也清晰可見。 解讀這批塵封已久的照片，透過這些照片，透過這座小城，古老中國的身影若隱若現。
成都到廣漢的路上四座牌坊魚貫而立，分別為明代“父子榮恩”坊、“祖孫科第”坊，以及兩座清代節孝坊。 牌坊是中國古代褒獎貞烈、尊崇孝悌的禮儀性建築，也是最有故事的建築，廣漢有牌坊五十二座，每一座牌坊背後，都有忠臣、良吏、善人、烈婦、孝子、耆老的身影，它們林立在縣城的土地上，路過的行人，都感嘆其恢宏與華麗，並沉浸於主人的故事之中。
四川會館山門一樓一底，二樓垂下藤蔓，門口有對石抱鼓，一個穿著黑衣的小孩盯著山門“山河殘破”四個大字。 那時候的廣漢縣，是成都平原典型的小城市，西南邊高山矗立，東部低矮的丘陵連綿，中部則是大片肥沃的平原，青白江、鴨子河、石亭江自西北流入，帶來了充沛的水源，也孕育了文明。廣漢縣下轄城守鎮、三水鎮，以及連山、松林、新興、金輪等二十一個鄉場，人口約27萬。
廣漢位於成都平原，有青白江、鴨子河、石亭江等流經。這座橋樑，營造學社記為“廣漢新豐鄉石橋”，後被證實為眾成橋，橫跨濛陽河。 縣治設在城守鎮，鎮中有座古城，喚作雒城。看過《三國演義》的讀者，或許對雒城不無印象，演義第六十二回“取涪關楊高授首 攻雒城黃魏爭功”，劉備得了涪水關，與軍師龐統兵分兩路劍指雒城，劉璋麾下大將張任在城外落鳳坡設伏，立功心切的龐統死於亂箭之下，一代鳳雛英年早逝，令多少三國迷唏噓。
龍興寺羅漢堂田字形中心供奉四尊佛像，梁坊上有一“極樂世界”匾額。 廣漢城內只有一座開元寺，寺院大多分佈在場鎮村落，或是山中林間，龍泉寺、寶曇寺、白鶴寺、祈水寺、金山寺、東勝寺、天王寺、毗盧寺等環繞著古老的雒城，這或許因為清淨的環境有助於僧人修行，保持著與眾生若即若離的距離。
武廟街肅穆而寧靜，照壁背後，一座高大的牌坊是人間與神國的分界線。抗戰期間，牆壁上寫著“堅苦卓絕”四個大字。 城隍廟、娘娘廟、牛王廟、關岳廟、龍神祠等祠廟皆在城中，與世人比鄰而居，這或許因為祠廟與世俗生活息息相關，人們在此祈求功名、財富、雨水、子嗣、健康。中國人往往寺與廟不分，其區別卻是顯而易見的，寺院供奉佛像，是僧人修行的場所；祠廟則是眾神的國度，是民間信仰的土壤。
廣漢文廟欞星門歷來以高大繁複聞名，欞星是古時主管功名的星辰。 在科舉時代，文運不僅關係著學子的仕途，也影響著城市的佈局，除了文廟，奎星閣也是與科舉有關的建築。廣漢南門城牆拐角處有座樓閣，六角攢尖頂，直插雲天，如同一竿文筆懸在城上。這是奎星閣，閣中供奉魁星，它一手持筆，一手提烏紗帽，這位道教尊神因掌管功名利祿，受到文人士子的推崇。
奎星閣建在城牆上，是受風水影響而建造的。 為何奎星閣會建在城牆上呢？這其實是受風水堪輿影響的產物。在古人看來，文廟前若有案山，文風必定昌盛。倘若沒有案山，則需要選擇高處建奎星閣或文筆塔，廣漢地處成都平原，四下無山，古人便將奎星閣建在城牆上，藉助城牆高度以應風水，開封、西安、大同、平遙城牆上的奎星閣，皆因此而立。
一位陳氏後人陪同營造學社考察了宗祠，他頭戴白色禮帽，身著灰色長衫，與陳氏祠給人的印象一樣——質樸、厚重。 那個夏天，梁思成、劉致平徘徊在廣漢縣城、鄉間，還拍了下茶館、會館、祠堂、商鋪、民居、碾房、牛棚，這些日常的建築，令城市充滿了煙火氣與人情味。
李氏祠簷下華麗的的牛腿。 可以想象，梁思成、劉致平一踏入正西街葫蘆茶社，川西茶館裡的鼎沸聲便應聲而來。茶倌右手拎著茶壺，左手捧著一摞銅茶船子，在人群的縫隙中穿梭，將茶船子“譁”地散在茶桌上，鮮開水像銀柱一般進了茶碗，茉莉花在水裡打著旋兒，茶香四溢。葫蘆茶社由清代湖廣會館改建而成，在這裡喝茶，也就多了一份閒情雅緻，只要一抬頭，雕琢精巧的漏窗、牛腿、掛落，令人目不暇接。
李氏祠的神龕幾乎與房屋等高，斗拱、欄杆、花牙子、雀替、掛落無不具備，如同一座微縮的樓閣。
湖廣會館神龕前的護法神，他身著鎧甲，雙手於背後仗劍。 清代廣漢城中相繼興建了湖廣會館、江西會館、福建會館、廣東會館、貴州會館、陝西會館、四川會館與黃州會館，人稱“八大會館”，而透龍祠、王氏祠、溪南祠等宗祠也在城市的各條街道次第出現。
北外鄉溪南祠前殿懸掛著的文魁、亞魁牌匾，暗示著這個家族顯赫的身世。 清代廣漢城中有宗祠三十餘家。梁思成來時，許多宗祠住進了人家，院子晾曬著穀物，雞群到處亂竄，神龕落滿了厚厚的灰塵，祖先似乎已經很久沒享受到香火了。民國年間，廣漢的會館、宗祠被挪為他用，抑或是走向破落，中國人傳統的同鄉情誼與宗族之情，也在被一點點蠶食。
王氏祠戲臺緊鄰山門，山門上書“王氏宗祠”四個大字，兩側各開一道劵拱形門，供日常進出，再外側為八字形的影壁，也稱“撇山影壁”。 梁思成再未回到廣漢，這座古老的小城不可避免地最終走向消亡：城內外的五十二座牌坊，上世紀50年代被拆解了填地基，抑或是修豬圈，無一倖免；龍興寺羅漢堂1964年被拆毀，石頭、木料用來修建影劇場，五百羅漢沒了棲身的場所，生出青苔，爬上雜草，眉目日漸模糊。
當年營造學社拍攝的七十餘處古建築，如今只有文廟、龍居寺、溪南祠、益蘭祠、四川會館等留存下來。幸虧有這批照片，留下了廣漢當年的樣貌，梁思成鏡頭下的這座西南小城，又何嘗不是古老中國的縮影。圖文信息：南方週末
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