03.03 武則天為何用無頭人守陵?

藏嬌


武則天的陵墓就是現在位於陝西咸陽乾縣的乾陵,該陵墓是唐陵中唯一一座沒有被盜,保存最好的陵墓。所謂的乾陵守陵人,應該是說的乾陵外的番臣石像吧。


因為乾陵開始修建於盛唐時期,因此建築規模龐大,仿照唐長安建有外、中、內三城,其中內城有東青龍門,南朱雀門,西白虎門和北玄武門。而在朱雀門外的述聖碑和無字碑之間,矗立了六十一座石像。

這些石像大小和真人類似,穿著打扮也各不相同。大唐盛世,八方來朝,當時的唐朝和世界上七十多個國家、部落建交,所以,長安迎來了四面八法的來客。據說這些石像就是按照前來朝賀唐朝的少數民族首領、外國的國王、王子的真人形象,雕刻而成。所以,通常民間稱呼這些石像為番臣石像。因為這些人都是“王”,也是唐朝的“賓”,所以,正式稱呼為王賓石像。

原本這些石像都是有頭的,但是現在,六十一座石像中,僅有兩座還有頭,其他石像的頭都已經消失了。石像無頭的原因,到現在都還是一個謎。

民間傳說,由於石像都是按照真人雕刻的,所以,這些首領、使臣的後代後來到了中國,就把他們先人石像的頭部給取下來給帶走了。

還有一種說法是被百姓把石像的頭部給砍掉了。說是明末乾縣發生瘟疫,當地百姓認為是這些番臣石像作怪,就把石像的頭全部割了下來。還有一說是當地百姓,受到了一個少數民族首領的的蠱惑,這個首領發現他父親的石像竟然被放在乾陵外守墓,很不高興。於是就趁夜破壞莊家,並且在第二天告訴當地村民,是石像作怪,應該把石像的頭都砍下來。於是,當地百姓就信以為真,照做了。而這位少數民族首領,也帶著自己父親的石像頭返回了部落。

不過,以上這些都是民間傳說,史料上並沒有明確的記載。

現代的研究人員通過對乾陵地理位置的研究,發現乾陵位於地震帶上。在1556年明嘉靖年間,這裡曾發生過一次大地震,即關中大地震。因為震中在陝西華縣,也被稱為華縣大地震。

這次大地震,造成的有姓名的死亡人員就多大八十三萬之多,可見地震的強度之大。而距離華縣僅一百多里的乾陵,遭受地震的波及,也是情理之中的事情。

根據對乾陵所有石像的調查統計,石馬等動物像,很多也是頭部受損。因此,有很大的可能性,乾陵守陵人石像的頭部丟失,應該是在明嘉靖年間因為地震造成的。

至於石像掉落的頭部都去了哪裡,目前還是一個未解之謎。


奕天讀歷史


女皇武則天和唐高宗李治埋葬在陝西省咸陽市乾縣的乾陵,乾陵的司馬道和朱雀門、玄武門、青龍門、白虎門列置著大量的石刻。其中在朱雀門裡面東西兩側置放的石質六十一蕃臣像原來是一有頭顱的,而後來沒有頭顱了。

(女皇武則天和唐高宗李治合葬陵標誌碑)

我理解題主要的問題是,這些蕃臣像為什麼沒有頭像了。我簡單地說說這個事情。

關於這批石刻造像的來歷,曾經人們認為高宗安葬時候外國首腦的客使造像。因為最初每個石像的背部都刻有姓名、族屬、職銜和屬國國別等,這說明表明這些石像的主人是來自不同國家、不同民族的“蕃臣”。這些石刻造像分為東西兩個方陣,東側29尊,西側32尊,和真人高低相近,但是衣著服飾卻各不相同,有些緊袖翻領、有些束腰袍服、有些披髮左衽。可是這些石刻都是雙手前拱,雙足並立,恭敬之態惟妙惟肖。

(乾陵六十一蕃臣像)

經過多年的研究,有人認為這批石像實在武則天歸葬乾陵之後建設的,是唐中宗李顯學他父親高宗李治,在昭陵列置蕃酋石像的做法,以表示“闡揚先帝徽烈”的意思。經過一千三百多年的風雨,乾陵的六十一蕃臣像絕大多數已經沒有頭了,僅有一兩件殘存半個頭顱。

(乾陵六十一蕃臣像)

關於這批石刻沒有頭顱,有人傳說是明代乾縣流行瘟疫,不少老百姓病死。當地群眾認為這些石頭不是吉祥之兆,便把這些石像砸掉了。有傳說是明代關中大地震,這些石刻倒地後摔掉了頭顱。也有傳說是,一夥外國遊客到了乾陵,發現自己的祖先立在這裡,覺得沒有面子,便砸了石像等等。

當然,這些傳說都不足為信。因為乾陵地面石刻有一百多件,其中石人造像近百件,遭瘟疫損毀和地震損毀之說不可信,至於外人損毀那就更沒有可能。根據六十一蕃臣像的整齊斷口判斷,這應當是歷史某個年代的一次集中破壞所致。

(乾陵六十一蕃臣像)


文蹤旅跡


秦川腹地的陝西渭北山地,矗立著數十座中國漢唐帝王的皇陵。其中最為蜚聲中外的要數武則天和她丈夫合葬的陵園——乾陵。乾陵佔地有兩萬平方公里,規模宏大,氣勢雄偉。特別引人注目的就是朱雀門外的神道東西兩側,分佈著兩組石人群像,石像整齊恭敬地排列於陵前,西側32尊,東側29尊,共61尊,尤其神秘和讓人費解的是石像都沒有頭。

為什麼會出現這一情況呢,我們根據考古、科學、歷史學家的考古論證,我們做出下面的推斷:根據史書的記載來看,這些石像的原型都是各國使臣的樣子,開始的時候這些石像的背後還刻有這個人的名字國家等,那麼怎麼頭就沒了呢?有一種說法是一場地震讓他們的頭斷了,可是去現場看過的人肯定知道,這絕不可能是地震導致的,如果是地震怎麼可能齊刷刷的全部是斷頭呢。

那麼真正的原因是什麼呢?作者認為,那就是在外國列強入侵中國時,外國人看到他們的祖先在為武則天守陵,為避免自己身份的降低,心生不滿,就將這些石人的頭都據了下來。

歷史不會回演,一切都已成為過去。但無論怎樣,落後就要捱打,就要受欺負是不變的實事,希望這些沒落的歷史背景都能成為促進國家和民族強大的精神財富!






東嶽隱仕


武則天是中國歷史上唯一的一位正統女皇帝,上承貞觀之治,下啟開元盛世,她在位期間,國泰民安,天地人和。她死後與唐高宗李治合葬於陝西咸陽乾縣的梁山上的乾陵,這是歷史上唯一的一對夫妻皇帝合葬墓。乾陵規模宏大,有青龍門、白虎門、朱雀門、玄武門等四座門,氣勢非常宏偉。 乾陵有兩大附屬物非常有名,一個是無字碑,寓意是她的功過是非留給後人評論。另一個是六十一尊無頭石人像,這六十一尊石像也叫“賓王像”,代表臣服於大唐六十一個藩屬國,它們整整齊齊,畢恭畢敬地排列於陵前,非常壯觀,它們多為胡人服飾,穿戴各異,高度與真人相仿,背部刻有像主人的國別、姓名及來歷。

至於這六十一尊石像為何都沒有頭,大致有兩座猜測,首先要說明,這六十一尊石像原來是有頭部的。第一種猜測是天災說,是指明朝的時候這裡發生了8級地震所有的石像在頸部全部斷裂,腦袋就全部掉了,你們行不行?反正我是不信的,沒有那麼巧吧,那麼重的石像倒下去,手部腰部都沒有斷裂、破損應該是不可能的。


還有一種猜測是人禍說,也是明朝,一個老外跑到乾陵去玩,一下子看到自己的先輩跑到這裡終身替別人守陵,很是不爽,就挑唆、蠱惑當地的老百姓砍掉了石像的人頭,他們為什麼僅僅只是砍掉了頭部,為何不把手或者整個石像都毀掉,所以,這種說法也不可靠。



這六十一尊石像靜靜地等在那裡,期待有朝一日,能找回它們的頭部,好讓它們能全心全意地替武則天守好陵,匪夷所思啊。


遺產君


用什麼人守陵,其實不是武則天決定的,她人都死了,還能管嗎?

武則天生前稱帝,建立武周,但死前張柬之等發動神龍政變,迫使武則天退位,歸還了李唐江山,因此她死時不是皇帝,死後仍以唐高宗皇后的身份,與李治合葬在乾陵。

乾陵有兩處最神秘難解的地方,一是無字碑,二是61尊無頭石像。

無字碑被認為是“功過留待後人評說”的意思,但無頭石像就難解了。

61尊石像是番臣(外國使者)的裝扮,表示大唐強盛,萬國來朝的意思,這種人像或動物雕像在帝王將相的陵墓前十分常見,但奇怪的是,這61尊石像都沒有頭。

關於為何石像沒有頭,筆者總結了4種解釋,逐一分析可信性。

1,被地震毀掉,可靠性70%

據史料記載,明朝嘉靖三十四年臘月十二(公元1556年1月23日)日,陝西華縣一帶發生強烈地震,估計震級高達8到10級,威力十分驚人,乾陵距離震中的華縣只有100多公里,由於石像的頸部最細最脆弱,強大的地震力使得石像頸部折斷,成了無頭石像。

2,被老百姓砍掉,可靠性40%

據說唐朝滅亡後,一些外國人來到乾陵,看到自己的老祖宗們竟在為中國皇帝守陵,覺得很沒面子,又不敢自己動手,於是慫恿當地老百姓說這些石像本是外國人,他們思念家鄉會變成鬼魂帶來災難,必須打掉頭顱才行,最後成功煽動當地老百姓把石像頭顱全都毀掉。

3,本來就無頭,可靠性20%

有人說,無字碑是武則天囑咐立的,無頭像也是武則天要求建的,她對發動神龍政變的大臣很不滿,詛咒他們沒頭,但又不能明說,就讓人建造61個沒有頭的外國使臣石像。

4,被八國聯軍毀掉,可靠性0%

據說八國聯軍侵華時,打的清朝哭爹喊娘,威風八面,結果到了乾陵發現自己的老祖宗在1000多年前就給中國皇帝守陵,倍感屈辱,直接動手把石像頭毀掉,就沒人知道是外國人了。

這種解釋毫無根據,因為八國聯軍當年根本沒有打到陝西,反倒是是慈禧老妖婆為了保命,從北京城一路狼狽逃竄到了西安。

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狄飛驚


武則天墓在歷史上頗有爭議,同時也是非常傳奇的一個古墓。不僅僅是因為乾陵裡面埋著兩位皇帝,更是因為千百年來無數人想要盜乾陵,可是他們每次都是無功而返,歷史上至少記載過三次大規模的盜乾陵,還有過幾十萬人去盜乾陵的事情,可惜連地宮都找不到。

乾陵的地宮發現過程是非常戲劇性的,幾個農民放炮炸石結果炸出了墓道口,不知道古代那些出動幾十萬人挖墓的人得知此事是什麼感受。從這開始這座陵墓便被國家保護了起來,再也沒有人去打主意,唯獨郭沫若一直想挖開這座墓看看裡面有什麼。

武則天墓一直以來有兩個亮點吸引著人們,一個是無字碑,一個是無頭人。無字碑已經不能用無字來形容了,自從宋朝開始人們前來遊玩的時候,一些文人墨客總喜歡在上面寫點什麼,當然了都是寫關於武則天的東西,想必武則天留下無字碑也正是將功與過留給後人說。

無頭人,這個話題已經爭論了很久了,無頭人坐落在神雀們外神道的東西兩側,共六十一個,大小和真人一模一樣,打扮也差不多。無頭人這個名字聽起來確實挺嚇人的,有人便要問了武則天為什麼要用無頭人守陵呢?實際上這些無頭人一開始是有頭的。

根據史書的記載來看,這些石像的原型都是各國使臣的樣子,開始的時候這些石像的背後還刻有這個人的名字國家等,那麼怎麼頭就沒了呢?關於這個史學界一直是爭論不休的,第一種說法是一場地震讓他們的頭斷了,可是去現場看過的人肯定知道,這絕不可能是地震導致的,如果是地震怎麼可能齊刷刷的全部是斷頭呢。

還有一種說法是明朝時期當地鬧瘟疫百姓認為將這些石像頭砸了就好了,還有一種說法是一些外國人發現這個後,發現自己的先人在這裡守陵,覺得比較丟面子便砸了。總而言之石頭人沒有頭還是人為的可能性大一點。

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歷史雜貨鋪


乾陵,是唐高宗李治和武則天的合葬墓,也是唐朝18座帝王陵中唯一沒有被盜的一座。但是奇怪的是,乾陵有61尊無頭石人像,成了一個巨大的謎團。

研究人員從這61尊石像的服飾研究發現,這些石像所表現的,是當時的外族使臣,所以又稱為“六十一蕃臣像”。

那他們為什麼都沒有頭呢?是不是原來就沒有?從殘存石像來看,原來應該是有頭的,只是後來被外力所破壞的。

那麼是怎麼破壞的呢?主要有三種說法,我來分析一下。

第一種說法,被當地百姓所破壞。

說是明朝的時候,有個外國使節到乾陵遊玩,忽然看到自己祖先的石像,正站在這裡守陵。這個外國使節非常生氣,想要破壞這個石像,又害怕引起附近百姓的不滿。於是他趁著夜晚踐踏乾陵附近的莊稼,然後放出謠言,說是乾陵石像糟蹋莊稼,必須砍掉石像腦袋才行。

附近百姓於是誤聽謠言,把石像的頭都砍了下來。

這個說法很有民間傳說的意味,實際上是經不起推敲的。首先,明朝真有外國使節看到這個,是不敢耍小手段破壞乾陵的,因為一旦被發現,就是外交事件了,他不一定承擔的起這責任。

第二點,就算這個外國使節有這個膽量,直接趁著夜深人靜,帶幾個人把自己祖先的石像砸了就行了。砸完就走,怎麼會怕附近百姓有意見?總比踐踏莊稼被發現的風險小吧。

第三點,就算真的想借老百姓之手毀掉石像,為什麼只砍掉腦袋?看著自己的祖先被砍掉腦袋站在那裡,心裡就滿意了?

第二種說法,八國聯軍侵華的時候破壞的。

這種說法認為,八國聯軍侵華時,來到了乾陵,看到這一堆外國使臣守陵,覺得受到了很大的侮辱,所以破壞了這些石像。

這種說法就更不值得反駁了,因為乾陵在陝西,八國聯軍沒來過乾陵,所以沒機會破壞石像。

第三種說法,明朝大地震破壞了這些石像。

據研究,明嘉靖年間,陝西華縣一代曾經發生強烈的地震,震級達到8—11級,乾陵距離華縣有100多公里,很可能受到了大地震的影響。

因為石材和工藝的問題,石像倒地時頸部發生斷裂,才出現了61尊石像無頭的現象。

個人認為,這個應該是目前為止,最為合理的解釋了。


七追風


漢朝之後,中國經歷了漫長的三國兩晉南北朝的動盪,民不聊生,到經過隋朝的短暫安定之後又有各路反王揭竿而起,最終由李氏統一天下,並由唐太宗李世民開創貞觀盛世。但由於其子唐高宗闇弱,最終成就了中國古代歷史上唯一的一代女皇——武則天!

武則天死後以皇后之禮與唐高宗李治合葬於乾陵。但讓人奇怪的是,如今看到的乾陵中武則天守墓的石像中竟然大多沒有頭,這看起來有些慎人。到底武則天是做錯了什麼才會被後人有這樣安排?

原來這些石像是賓王像,它們大都是照著盛唐時期從四面八方來朝拜的各族、各國君王們的樣子雕刻的。貞觀時期,唐朝國力鼎盛,唐朝是方圓各國嚴重的聖朝而唐太宗李世民也被譽為天可汗,可見唐朝的強盛。唐高宗死後,為了展示萬國來朝的景象,武則天就讓工匠按照來朝的各國貴賓的樣子刻了許多石像。


但現在所發現的有六十一尊石像沒有頭,確實是匪夷所思,古往今來大家猜測不斷。有的說是清朝時,有外國人到了這裡看到了石像竟然是自己祖先,就想敲碎這些頭像的頭,但這樣又擔心驚動官府,所以就破壞莊稼嫁禍給石像,所以百姓就把石像敲碎了。另一種說法是明嘉靖三十五年(公元1556年)陝西省的渭河流域發生了特大級地震,當時造成了大約83萬人死亡。再加上明朝曾有人在遊覽乾陵時寫過“赤馬剝落離倒旁”的詩句,以此來推測,石像毀於明朝是有可能的。

另外,八國聯軍這個說法就不說了,因為當年八國聯軍根本就沒有到這裡。對於乾陵無頭案,古往今來猜疑不斷,一直是一大迷案!


小趙話古今


武則天的墓是和唐高宗李治的合葬墓,也被稱為乾陵,在今天的陝西省咸陽市乾縣縣城以北6公里的梁山上。墓葬旁邊還有其他皇室成員,官員的陪葬墓穴。乾陵的出名,除了這麼多年過去,從未被盜,武則天的無字碑外,還有守陵的61尊無頭石像。

這六十一尊無頭石像位於乾隆朱雀門內東西兩側,為什麼會陳設這31尊石像呢?據考證,這61尊石像最開始應該是有頭的,但是後來頭卻都不在了,當地有傳說講曾經在乾陵這附近,發生過一次大地震,震動非常的強烈,直接就把這61尊石像的頭,全部震斷了,但是我們仔細想想好像就會發現不對勁,通常地震震動,斷裂的地方一般會是底座,直接把石像震倒,怎麼會只震斷頭呢?沒所以這樣的傳說,並不靠譜。

在當地還有一種說法是在大唐時期,國力昌盛,四方來朝,當時大唐藩屬國眾多,剛好有61個藩屬國,高宗死的時候,就按照61個藩屬國使臣的形象,雕刻了61尊石像,刻上他們代表哪個國家的,來給大唐天子守陵,以表示忠誠,那時我們國力強盛,藩屬國不敢多言,後來到了大明,又有使者來到這,看著自己祖先的像還立著這守陵,心裡不爽,於是就在夜裡悄悄跑去把附近村莊的莊稼毀壞,然後告訴老百姓,是那些石人成精作惡,把他們的頭砸了,他們看不見路就不會破壞莊稼了,於是當地的百姓就把這61尊石像的頭全砸了。也就變成了今天的無頭石像了。


玄坤文史


首先那不是武則天有意為之,人剛開始往那放人的時候,他是有頭的,沒頭那是以後的事情,而且裡面還積攢了不少嚇人的盜墓故事、天文異象等等。(歡迎關注我的頭條號:歷史三日談)


這些人也不是什麼專職守靈的武人那般簡單,瞭解這些人的身世並不難,因為這些皇家御用的東西,一般都有嚴格的責任倒查機制,也就是說一旦非自然原因損壞,比如說質量問題,是分分鐘可以找到製作的工坊和手工師傅的。

怎麼做到的呢?比如說皇家御用的磚頭,尤其是紫禁城金鑾殿的地磚為代表,那一塊塊磚後面,都可以製造的工坊和製造人,除了質量問題是要殺頭的。


再說回到這乾陵的無頭石像,這上面不但有製造人的名字,而且還帶有石人原型人的名字,也就是說一個石像代表著一個真實的人,而且在模樣和身份定位上就是生活在當時人的一個影子。

從他們的身份上來說,包括出使唐朝的使節、駐守邊鎮的節度使以及其他一些重要的人物,說白了,這些都是有點事死如事生的意思了,把武則天在生前享受的尊崇帶到了墓裡面。

既然是當朝的使節、節度使等大人物,自然不可能不製造頭,至於說這些頭像的去出,目前來說莫衷一是,有人說是那些外番使節的後代覺得自己的老祖宗站在武則天的陵墓前面覺得沒面子,也有的說是被雷劈掉了。

至於說那種說法準確,一般來說盜墓都是伴隨著大墓而來的,就無頭石像這事,要歸結為天災的話倒沒有歸到人禍上面真實,比如說盜賊盜割。石像的體積較大,但把頭割去了,基本上與搬走石像無異了!


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