盐荒子孙V

一般来说，古今中外常打胜仗的将领，大多数都是爱兵如子。如果一个将军虐待士兵，或者不体恤士兵，就会激起兵变。尤其在面临危险境遇的时候，兵变就会造成军队一盘散沙和离心离德。如戚继光和岳飞，两人都是战场上百战百胜的著名将军。这两个将领率领的戚家军和岳家军，治军纪律严苛，甚至可以说非常残酷。同时，两人又是百般爱护士兵。戚继光的军令中明确规定，当士兵生病的时候，队长立即向上汇报，各个营的主将都应该立即派遣医官治疗患病的士兵。当治疗不佳造成士兵死亡的，这个营的各级将官都要被处罚。通过恩威并济的赏罚政策，才能激发士兵的战斗力，成为名流千古的戚家军和岳家军。

可是，霍去病仿佛就是一个特殊的例子。 我们都知道，霍去病是汉武帝时候著名的将军，与他的舅舅卫青将军，都是闪耀大汉边疆沙场上的双子星。霍去病也是一代青年战神，用兵独具风格，果断勇猛，善于用快速突袭、长途奔袭、大迂回、大穿插等方式作战，战略战术和作战思维都是跨时代的，与后世的铁木真用兵方略有几分相似。

霍去病的雄姿威武，体现在他的少年英才上。在十七岁时候，初次征战就率领800名骁勇的骑兵深入匈奴境内数百里，杀敌2028人，俘虏了单于的叔父罗姑比，创下以少胜多的记录。

之后，霍去病在两次河西之战中，歼敌四万人，俘获匈奴的祭天金人，直接攻下祁连山，占领了整个湟水地区与河西走廊。在漠北之战中，霍去病率领五万骑兵，数十万步兵，长驱直入敌军境内2000里，，歼敌7万人，胜利的步伐直抵达今天俄罗斯的贝加尔湖地区，封狼居胥，创造了战争史上罕见的功业。在霍去病打击下“匈奴远寻遁”。就这样，短短几年时间内，霍去病由一个十多岁的楞头小伙子，成为大司马骠骑将军，封狼居胥。最遗憾的是，霍去病将军病逝的时候，年仅才二十二岁，可谓是天嫉英才，英年早逝。

如此卓越的将军，司马迁《史记·卫将军骠骑列传》中记载，霍去病对士兵都是苛刻和恶劣。打仗中只顾自己的享乐，肉吃不了宁愿坏掉了、扔掉了，也不愿意分享给士兵。当时，霍去病军中许多士兵，就此由于病了、饿了，就这样白白死去。这样的历史记载，也是很诋毁一个雄姿威武将军的形象，也是非常令人难以接受。现在，我们就分析霍去病不体恤士兵，士兵不哗变的原因：

司马迁采用“春秋笔法”，诋毁霍去病的形象

我们现在看霍去病在匈奴和西汉边境打的仗，都是艰苦卓绝和转战千里的战斗。如果霍去病真的是虐待士兵，这么艰苦的环境士兵肯定想着逃跑或者叛变。而且，我们也知道霍去病乃是私生子，对底层人员应该有一种同情与怜悯，应该感受其痛苦，怎么会又反过来虐对士兵呢？

在正史中，都还是找不到霍去病经常殴打士兵的文字方面记载。当太史公司马迁在写霍去病的时候，有一段隐晦的文字透露出来：

“其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车馀弃粱肉，而士有饥者。”

这句话意思就是说，天子赏赐很多粮食和肉给霍去病，霍去病在军中看到士兵饿肚子情况下，把珍贵的粮食与肉都扔掉了。在史记中这个情节，给人浮想翩翩，稍微推理就可以获得霍去病是不体恤士兵辛苦的结论。

实际上，这一种看法是错误的。匈奴到西汉边境骚扰的时候，主要依靠是骑兵上优势。霍去病打匈奴，采取就是以毒攻毒的方法，就是师夷之长以制夷。他用汉骑兵对付匈奴的骑兵，追求战斗中的快、准、狠，已达到消灭敌人的有生力量。为了追求快，所以他行军中很少自带粮食，主要依靠掠夺匈奴的物资来解决部队中粮食供应问题。这样，司马迁写的“重车馀弃梁肉”就变为非常好理解了：他与匈奴作战都是长期的，经常需要缴获敌人的物资来装备军队的粮食供给，不会依赖于朝廷的赏赐。

我们也可以从这一句话字面意思分析，食物乃是天子赐予的食物，当然属于皇恩浩荡。那么，这些粮食食物霍去病吃不完，也不分享给士兵，就是辜负皇恩。古代，触犯皇位就是杀头和灭族之罪。即使霍去病不为士兵着想，也为自己家人着想。

而且，汉武帝时候国力是很强盛的，不应该缺少粮食。如果说士兵忍饥和挨饿也只是特殊的情况。在汉武帝时候，正处在西汉的鼎盛时期。经过文景之治，西汉国力获得大幅度提升，汉武帝才有对匈奴开战的实力。只要他出征，汉武帝也为他准备好士兵和粮食供应的，因为这也关系到战争的胜败和国运。所以，从这些推理霍去病虐待士兵，是子虚乌有的。

可以总结，司马迁如此评价霍去病，有一种不光彩的，就是对他似乎有些不公平。

其实，读过史记的人都知道，史记带有强烈的感情色彩，寄托着司马迁个人的爱憎。司马迁欣赏的人，都是用尽赞美之词。对于讨厌的人，司马迁也常采用春秋笔法来抨击他。

很不巧合的是，司马迁比较欣赏的西汉将军是李广和他的后代。卫青和霍去病与李广是有着矛盾的渊源。尤其是霍去病，亲自用箭射死了李广的儿子李敢。所以，司马迁在写李广传记和李陵传记的时候，对这两位将军推崇至极，描写如神人一样。其实，这一对爷爷和孙子，不是在打败仗，却是走在打败仗的路上。

由于卫青霍去病的战功显著，是没办法去黑的。于是，司马迁就另辟蹊径，从生活作风上找缺点，这才写出霍去病对士卒不关心不体恤的话。司马迁甚至写出汉武帝曾经“幸”霍去病的事，就是直言汉武帝与霍去病曾经是好基友，这有些令人匪夷所思。还是南宋文人黄震说的话最精辟：

“凡看卫霍传，须合李广看。卫霍深入二千里，声振华夷，今看其传，不值一钱。李广每战辄北，困踬终身，今看其传，英风如在。史氏抑扬予夺之妙，岂常手可望哉？”

这句话的意思就是说，卫青和霍去病在战场上打了许多胜仗，但是看《史记》中他们的传记，仿佛一文不值。李广虽然屡战屡败，在传记中却是威风凛凛。司马迁这一种颂扬和诋毁人的笔法，也是非常高明的！说到这里，司马迁的腐刑，对汉武帝的厌恶也不再多说了。

霍去病奖罚分明，士兵没实力叛乱和哗变

霍去病将军一直都是奖罚分明，不是不体恤士卒，却认为对士卒最大的体恤就是希望他们能够建功立业，拿到功名。其他一切嘘寒问暖的话语，都是扯淡的。在《汉书》中里记载，霍去病的部队都是“军吏卒为官，赏赐甚多”。凡是跟着霍去病的士卒，只要能杀敌立功，不仅能升官，也能获得丰厚的奖励。

霍去病将军由于赏罚分明和治军严谨，在战斗中凡是英勇杀敌、冲锋上阵、屡建战功的士卒，缴获的物质自然也多，获得奖赏也多，这一类战功的士兵也是能获得“粱肉”大块朵颐的，也不会在饥饿的士兵范围内。如果出现“士有饥者”，就是在军队中出现一部分士兵饿着肚子，这些人就是在战场上没立战功的。霍去病宁愿“馀弃粱肉”，就是把肉都丢去，也不让部下坐享其成，这有利于激发士兵的战斗斗志，奖勤罚懒。所以，“慈不养兵”就在这里。

因此，我们可以获得结论，霍去病手下的将士只能拼命作战，才能生存下来。如果没立战功，就只能忍饥挨饿。至于叛乱与哗变，霍去病也被最精锐和最能打的士兵所拥戴，这些饥饿的士兵是想叛乱和哗变也是打不过来的。霍去病领兵的才华和骁勇的精神，跟着打仗的士兵觉得不仅能够建功立业的回来，即使牺牲可以给父母妻儿带来许多好处，也可以名垂青史，成为烈士，非常值得！更加不想着叛变。这一点，对现代公司老板也是有启迪意义的，画大饼永远抵不过丰厚的回报。

霍去病带兵一直除了奖罚分明，攻打匈奴讲道理。与匈奴人作战的时候，不会滥杀无辜。如果匈奴不抵抗，霍去病不仅不会攻击，也不去乱抢粮食。但是，如果投降的匈奴军一作乱，那就是格杀勿论。在河西霍去病接受匈奴受降的时候，准备投降的匈奴人中有八千人叛变不想归服汉朝，准备叛乱。在千钧一发之际，霍去病就指挥汉骑兵果断出击，斩杀了叛变的匈奴头领，让剩下的人乖乖服从受降仪式。可以看到，遇到不服从的人，霍去病都是使用武力，匈奴人对霍去病将军又爱又怕。在这样奖罚分明将军领导下，士兵也不想叛变。

霍去病体恤将领，名垂千古

霍去病的军队，据史书记载，都是一些无赖、罪犯、游侠组成的先锋。这些人出身社会底层，打仗时候有着勇猛的精神。实质上，霍去病对士兵的体恤也是有名的。有一则甘肃酒泉的故事，就是与霍去病有关。当年，有人赐予霍去病一壶好酒，霍去病就与士兵们一起同甘共苦，把酒倒入井水中，让每一个士兵都能喝到水。

总之，霍去病作为西汉时候的名将，基本的为将之道都是懂得。

關鍵字: 兵变 体恤 士兵