生活在泡沫的幸福中
簡明扼要的回答你的問題:
有理走遍天下，無理 寸步難行在政治清明的國度裡最有說服力。有錢走遍天下，無錢寸步難行在政治昏暗的國度裡最有說服力。
望觀民風者得焉
衙門口朝南開，有理沒錢莫進來
給錢就說真話，不給錢就不說真話。不信你到筵席上看看，哪杯酒不先敬有錢的人。
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。誰人背後無人說，哪個人前不說人。有錢道真語，無錢語不真。不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人。鬧裡有錢，靜處安身。
人住在鬧市也無人理睬，富人住在深山也會招來遠房親戚。有哪個人背後不被別人議論，哪個人在人前不議論他人?給錢就說真話，不給錢就不說真話。不信你到筵席上看看，哪杯酒不先敬有錢的人?熱鬧繁華的地方有錢可賺，偏僻幽靜的地方宜於安身。
期盼海陽的彩霞
從前有理走遍天下，無理寸步難行。當會社會確是有錢走天下，無錢寸步難行。無錢吃喝行走都成問題，還想走天下。
海棟樑
不論在那個社會，都是有錢走天下。俗話說：縣衙大門朝外開，有理無錢莫進來。即使你生在包公那個年代，如果你無緣遇上他，還不是一樣有理無處說，有冤無處申。
秋風好1
上一組適用於20多年吧，而後一組說的是現在，還有啥用錢解決不了的(除了絕症、健康等)，實在想不出。
靜147739267
當然是有錢走遍天下，無錢寸步難行了。
當今社會“理”值多少錢？！有理怎樣，無理又怎樣？！
走遍天下，認錢不認理。再說了，理已經無法界定了。有理沒理要看由誰來評判，如果評判者本身就不講理，你就是有理又有何用？！
皛舒
一次我在散步時，在橋頭邊看到一位外國女郎彈著樂器在唱歌，地上放著一個拉開口的手提包，裡面只有十幾元紙幣。那女郎唱的很賣力，路邊的行人也有駐足觀看的，但就是不給錢。我覺得那女郎有點可憐，於是就掏出了十元錢放進了她的包裡，那女郎用漢語說了一聲謝謝，我就走了。路上我就在想一個問題，外國人是不是腦子有問題？怎麼用這種方式來中國賺錢，難到中國人的錢是這麼好賺的嗎？現在這個社會，別說是外國人，就是中國人自己也未必能要得到錢。正如一位網友講的，不是沒人給，而是沒人理！回到正題，有理走遍天下，無理寸步難行與有錢走遍天下，無錢寸步難行，到底哪句更具說服力？我認為，如果是在古代，前一句更具說服力，因為這一句話是古人發明的，也是古人的價值觀念;如果是在現代，則後一句更具說服力，因為後一句話是當今社會現實的寫照。如果一個社會人人追求金錢，喪失了信仰和道德，即使你多麼有理，也是不可能走遍天下的！
如龍得雲13333
這兩句話在不同階段都很實用，我記得我小時候發生在身邊真實的事，我們村有張杜劉邱四大家族，就我們一家外姓，老是被人欺負，父親老實又善良，母親比較厲害，不受人氣，一遇到不公就去告狀，而且一告就能贏。就應了這句有理走遍天下，無理寸步難行。而對現實社會後者是最好的註釋。
趙喜兒
有史以來，都是有理走遍天下，無理寸步難行，這是天經地義的事，也是檢驗一個社會上的風貌的一個重要的方面。而事情總與人的意願相反，偏偏是有錢走遍天下，無錢寸步難行。這實際就是社會風氣的腐敗的表現，這種腐敗風氣永遠難以根除。
譚文祿
“有錢走遍天下”這句話是有點道理的。可“有理走遍天下”這就必須要有錢才行，沒錢再有理也沒人理，比如打官司，先交受理費。
