（續上期）
八、活字本
印刷術是我國古代的四大發明之一，對世界文明的發展作出了巨大的貢獻。活字版的發明是印刷史上的又一偉大創舉，它向人類提供了一種更為快捷印製書籍的技術。早在宋代，我國已經產生活字印刷技術。宋人沈括在它的名著《夢溪筆談》一書中，記載了布衣畢發明泥活字印書的事蹟。元代王楨設計並製造了木活字30000多個。在他所著的《農書》中，有一篇造《活字印書法》，記載了他的木活字工藝。遺憾的是，宋代畢、元代王楨的活字印刷作品及實物都未能流傳下來。目前我國現存最早的木活字印刷品為1993年發現於寧夏賀蘭山的西夏文佛經《吉祥遍至口合本續》，該佛經為12世紀下半葉之物。此外，還有同時期的西夏文木活字印本《大方廣佛華嚴經》等。明代活字本印刷應用十分廣泛，特別是金屬活字印刷相當普及。尤以江蘇無錫、蘇州、常州、南京等地最為著名，其他如浙江杭州、福建建寧、廣東廣州等地也曾應用金屬活字技術。活字本印刷雖然效率提高、節省物料，但其技術複雜，一經拆版，難以復原，故其印數偏少。前代活字印刷之書，後代流傳顯然趨少。物稀為貴，故活字版印本不論早晚歷來較一般雕版本來得貴重。當然時代愈早愈顯貴重。
從近幾年古籍拍賣市場的情況來看，大體情況是：活字印本出現不多，價格不菲。如上所說，活字印本因為技術和流傳的緣故，相對雕版本書較少，出現不多、價格不菲也就毫不足奇了。茲將近年來活字本古籍的成交情況舉例如下：海王村1996年秋拍推出的明蘭雪堂銅活字印本《藝文類聚》一冊，成交價1.6萬元。到了1998年，海王村秋拍推出的一冊明蘭雪堂本銅活字《藝文類聚》成交價4萬元。2000年海王村秋拍又推出一冊蘭雪堂本《藝文類聚》，估價為2～3萬元，結果以4.62萬元落棰。海王村1998年秋拍推出的明萬曆用堂銅活字本《太平御覽》一冊，估價為8000～12000元，成交價為3.2萬元。於以上諸例可見明代銅活字印本的價值。朝鮮銅活字印本也具有較高的價位，如海王村1999年春拍推出的朝鮮銅活字本《蘭溪先生遺稿》一冊，為傅增湘舊藏，成交價1.5萬元。同次，海王村推出的傅增湘影抄朝鮮活字印本《海東詩國記》，羅紋紙二冊，曾著錄於《藏園群書題記》中，成交價3萬元。(此書為影抄本，應列前此稿本、抄本、批校本一項，因為影抄活字本，故附於此)。
清代內府活字本歷來就受到人們重視，雍正內府刊《古今圖書集成》，煌煌高典大冊，人但得其零本，已經榮幸之至。海王村1998年秋拍推出的《古今圖書集成》二冊，成交價8000元。第二年海王村春拍推出的二冊《古今圖書集成》零本，成交價為1.2萬元。2000年春博古齋推出的《古今圖書集成》二冊，成交價也為1.2萬元。海王村1999年秋拍推出的清雍正內府銅活字本《御選寶筏精華》二冊，因為流傳極少，經過多輪較量，終以2萬元為一藏家競得。其他武英殿聚珍版叢書本，已在殿版書部分有所涉及，故不再贅述。這裡值得一提的是，海王村1998年秋拍推出的道光十二年至十三年李瑤輯校的泥活字印本《校補金石例四種》六冊。泥活字印刷始於我國宋代，但宋、元、明三代均未能留下遺物，此書為完整的泥活字印書標本，曾經著錄，流傳絕罕，是印刷發展史上不可多得的珍貴資料。該書估價4～6萬元，最終以7.5萬元成交。依筆者之見，該書尚未到達應有的價值。
九、碑帖
碑帖，包括甲骨金文拓本、秦漢漢魏唐代碑刻墓誌拓本以及歷代法貼拓本。碑貼本來屬於古玩行業的一個專項，與古籍善本是並行不悖的兩大不同類別。近年來在古籍拍賣市場上往往將碑貼及印譜列入古籍善本之中，本文姑從此例。
碑貼是中國傳統學問金石學的重要基礎，同古籍善本一樣，碑貼是最能代表中國古代文化傳承的一種載體。在中國古代的文化發展史上，金石學曾經有過兩次興盛時期，一次是在宋代，另一次是在清代。碑帖拓本就是金石學賴以研究的基礎。宋代金石學的發展給後人留下了大量的金石學著作，其中最著名的有趙明誠的《金石錄》，此書猶存宋版。宋代椎拓的碑刻拓本早已是稀如星鳳，價值連城了。從某種意義上來說，宋拓本碑帖的價值與宋版書相比是有過之而無不及的。清代是金石學復興的時代，這一時期，不僅金石學家名家輩出，而且掀起了前所未有的收藏熱。收藏家、鑑賞家名家輩出，而且一些研究家本身就是收藏家、鑑賞家。著名的如翁方綱、何紹基、陳介祺、吳大等。近代以來，金石學後繼有人，名家迭起，著名的金石學家、收藏家有楊守敬、端方(齋)、張祖翼、羅振玉、王國維、褚德彝、張伯英、朱翼庵、馬衡、容庚、吳湖帆、張瑋等。隨著金石學的興起和深入研究，收藏家的大力搜求，一時形成風氣，金石碑帖拓本的身價也日漸增長。茲以民國初年幾例宋拓本的價格，以見一斑。如宋拓《大觀帖》第六卷，現藏南京大學。民國初年美國人福開森以7200元大洋收購。又1920年羅振玉出售部分碑帖，其中宋拓孤本《羅池廟碑》價6000元”。宋拓《祝府君碑》價2000元，宋拓《漢王稚子闕》價1200元，宋拓《天發神讖碑》價2000元。宋拓《伊闕佛龕碑》價1200元，其他孤本，佚石本、珍本、善本的價格也都不菲。而從近年來碑帖拍賣的現實情況來看，似乎難以達到民國初年的物價水平，其中原因是多方面的，但是金石學不被重視，研究水平下降，後繼乏人卻是不爭的事實。
茲將歷年來宋拓碑帖的拍賣情況簡介如下：
最早的拍賣為嘉德公司1994年秋季，在該場拍賣會上推出了南宋拓本《集王羲之大唐三藏聖教序碑》，估價11～13萬元。同次推出的還有宋拓本《麓山寺碑》，歷經名家遞藏，是一件流傳有緒的珍品，估價為34～36萬元。朵雲軒1997年秋季拍賣會推出的宋拓本《張長史郎官壁記》，成交價16萬元。朵雲軒1999春拍推出的宋拓本《太清樓本黃庭經》，估價為10～15萬元。朵雲軒2000年春拍推出的南宋拓本《聖教序》，估價為25～30萬元。嘉德公司2000年春季拍賣會推出的宋拓本《道因碑》，成交價10萬元，同次推出的宋拓《緣果道場磚塔下舍利記》，迭經歷代名家收藏、題跋，傳世十分稀少，估價為8～9萬元，結果成交價17萬元。2000年秋拍，海王村又推出了一件宋拓《聖教序》，估價為20～30萬元，最後被藏家以22萬元拍得。
在碑帖拍賣中商代甲骨、兩週金文歷來是買家的寵物。如翰海1996年春季推出的《甲骨文拓片》，乃容庚先生舊藏之物，成交價3萬元。《毛公鼎》拓本過去極為罕見，近年來在拍賣市場上屢屢面世，一般價位在1～5萬元。其中最高一次賣至7.9萬元(翰海1996年春拍)。《散氏盤銘》，嘉德1997年春拍成交價為3萬元。嘉德1997年秋拍成交價為2.8萬元。《虢季子白盤銘》，翰海1996年春拍成交價為2.6萬元，翰海1999年春拍為2.8萬元。嘉德1996年春拍為4.18萬元。盂鼎銘，嘉德1997年春拍成交價為2.5萬元。翰海1999年春拍成交價為1.5萬元。博古齋2000年春拍推出的《古鑑閣集拓近世文字》，成交價9萬元。
嘉德公司1997年秋推出的《秦量四種》成交價為4萬元。翰海1996年春拍推出的《秦公殷》成交價2萬元。同次推出的《新莽權衡》，成交價3.6萬元。周秦碑刻和漢魏碑刻善本也有不菲的價格。茲依時代先後，分述如下：《周石鼓文》，眾所周知，宋代石鼓文已先後流於海外，國內明拓佳本已稀如星鳳。如能得一清拓佳本，已經足以自傲。如歷年來拍賣所見石鼓文大多為清代中期以後拓本，價值大約為數千元至1萬元不等。嘉德1996年春拍推出的《石鼓文》，為清中期以上拓本，成交價為3萬元。《秦琅琊臺刻石》，原拓佳本罕見，嘉德1997年春拍推出的一件成交價為3.5萬元。而翰海1996年春拍推出的一件明拓本題跋累累，精彩絕倫，成交價達14.6萬元。西漢《五鳳刻石》舊拓本，翰海1996年春拍成交價1.8萬元。漢《萊子庚刻石》朵雲軒1998年秋拍成交價8000元。舊拓漢魏碑的拍賣以翰海1999春拍創造了歷史最高紀錄。明拓本《史晨前後碑》成交價16萬元。明拓本《乙瑛碑》成交價21萬元，明拓本《孔廟碑》成交價8.2萬元。明拓本《張遷碑》成交價40萬元。明拓未斷本《曹全碑》成交價14萬元。這一結果差不多超過了歷史上碑帖價格的最高紀錄。其他漢碑的拍賣結果還有：嘉德1997年春拍《漢武梁祠畫像》是一件流傳有緒的舊拓本，成交價8.7萬元。翰海1996年春拍推出的初拓《袁安碑》成交價2.9萬元，《袁敞碑》成交價2.2萬元。舊拓《大三山公碑》成交價2.1萬元。新出土的《漢鮮于璜碑》成交價6.5萬元。到了翰海1999年春拍《鮮于璜碑》成交價為3.1萬元。嘉德公司1996年春拍推出的舊拓吳《天發神讖碑》，成交價為2萬元。而翰海1996年春拍的另一件成交價為8萬元。博古齋2000年春拍推出的舊拓漢《張壽碑》，以其為藝苑真賞社的影印底本，成交價為2萬元。
魏晉六朝及唐以後碑帖的成交概況大致如下：明拓魏《張猛龍碑》，翰海1999年春拍成交價16萬元。明拓魏《石門銘》翰海1999年春拍成交價8.2萬元。初拓魏《刁遵墓誌》，嘉德1996年春拍成交價2萬元。翰海96年春拍成交價為4.6萬元。初拓《曹望造像》，嘉德1997年秋拍成交價2.2萬元，朵雲軒1997年秋拍拓本，成交價1.6萬元，嘉德2000年春拍成交價2萬元。初拓魏《元顯雋墓誌》，博古齋2000年春拍，成交價1.5萬元。翰海1996年春拍推出的舊拓宋《劉懷民墓誌》，系端方舊藏並題跋，成交價1.4萬元。同年翰海推出的一件舊拓本《梁中大同元年造像》，成交價5萬元。朵雲軒1997年秋拍推出的《舊拓六朝造像》二冊，成交價1.4萬元。朵雲軒1998年秋拍推出的初拓隋《董美人墓誌》成交價3.4萬元。博古齋1997年秋拍推出的《三希堂法帖》一套32冊，成交價58萬元。同年秋，朵雲軒推出的一部《三希堂法帖》，成交價7.2萬元。2000年夏，海王村在一次小拍中推出的北京圖書館複製的天下孤本《神策軍碑》，成交價達2.2萬元。這真是一個可喜的徵兆，或許碑帖拍賣市場會藉此機緣獲得新的生機。2000年秋，海王村在大拍中又隆重推出了一件編號為1號，有著名學者任繼愈先生親筆題簽，啟功先生題跋的複製《神策軍碑》特藏本，估價為2.5～3萬元，結果2.5萬元成交。從上述碑帖拍賣的情況來看，宋拓本、明拓本漢魏碑、碑石流失海外的珍本、孤本、新出土的碑拓、名人題跋本等都有較好的市場價格。
至此，我們對宋元舊本，御璽御題本，明中早期刊本，明清殿本，稿本、抄本、批校本，版畫類圖書，清代及民國精刻本，活字印本，碑帖等幾大類進行了簡略的回顧和分析。其實，其他許多類別如公牘、手札、佛經(包括寫本、印本)、印譜、影印圖書、老照片以及一些反映重大歷史事件、重要歷史人物或者內容形式具有特殊意義的文獻資料，均有較高的經濟價值和市場前景。
簡短的展望
或許是出於對古籍善本的特殊偏好，筆者對整個古籍善本的市場前景總是持一種較為樂觀的態度。
首先是從大的宏觀形勢來看，國際國內經濟環境日趨好轉，提供了廣闊的發展機遇。我國經濟正是在這良好外部環境下，蒸蒸日上，迅猛發展。受整個大形勢的影響，藝術品市場肯定會迎來一個燦爛的春天。再具體就古籍善本這一領域來說，愈來愈多的有識之士看好它的巨大魅力和巨大市場潛力，紛紛涉足或投資於此。從蒐集收藏古籍善本的目的來看，不外有以下幾個方面：
(1)保值、增值，成為一種重要的投資手段。
(2)鑑賞、賞玩，滿足人們精神上的追求與愉悅。
(3)收集、尋覓有關資料，作為學術研究之用。
作為研究之用的，比例越來越小，因為用如此昂貴的價格，尋覓研究資料，其代價畢竟太高了，一般人實難承擔。目前就存在這麼一種有趣的現象：有錢的人不懂書，不買書，懂書的人又沒有錢買書。這真是一個矛盾。從保值、增值、鑑賞、賞玩的目的出發，對待古籍善本的要求也就有所不同。據筆者推測將來有市場前景的古籍善本(包括碑帖)，不外乎精、稀、新幾個字。所謂精，就是各個朝代，各個歷史時期的精品，不論其時間早晚，凡是出類拔萃的精品，都會受人寵愛，都會有較好的市場價格。精，包括內容精、裝潢精、紙墨材料精、品相好，歷經數百年乃至千年仍觸手如新，惹人喜愛。同樣的兩部書，紙張不同、印工不同，品相不同，價格可以有天壤之別。所謂稀，就是稀少，稀如星鳳、鳳毛麟角。物以稀為貴，天下孤本，只此一部，當然價值連城。新，就是新奇，就是歷來拍賣市場從來沒有面世的新鮮東西。那些已經老生常談、屢見不鮮的東西不行。那些雖好，但已經面世的東西也不行。只有那些不經常見的，有特殊內容、有特殊形式的新鮮東西才能引起買家的興趣和青睞。隨著市場的發展，買家日益成熟。大多數買家、藏家少了拍賣早期的那種盲目和狂熱，更多的是憑添了一種成熟的理性和冷靜。他們追求的是精、稀、新，是物有所值，甚或是物超所值。具體來說，古籍善本方面如宋元舊本，御題御批本，明代中早期的印本，白棉紙印本，稿本、精抄本、名家批校本，版畫、活字印本，清代精稀善本及民國精刻本以及其他公牘、私牘、佛經、印譜等等一切有價值、有意義的文獻資料。碑帖方面舉凡一切宋拓本、明拓漢魏碑，有名家題跋的碑帖，逸失海外的孤本、珍本，最新出土的石刻拓本等都將繼續有良好的市場前景。（全文完）
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