在《三字經》裡有“人之初，性本善”為首句，是由孟子提出的，孟子主張性善論。他認為人性可以為善，人為不善，不是人自身的罪過，而是周圍環境的影響。人沒有可以不為善的，人之可使為不善，不是人的本性，而是環境影響的。
“人之初，性本善，性相近，習相遠”，意思是人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。但是人之初，到底是性本善，還是性本惡呢？這個問題相當於是“先有雞還是先有蛋”，都是有爭論的。有儒家學者就由此兩個說法，一是孟子為代表的人性本善，故其重“仁”，二是荀子的人性本惡，故其重“以理制欲”，即是以理智控制慾望。
我個人認為人之初，性本善的，人性是善良的，剛出生小孩子的心靈都是善良的，不知道好壞之分，是單純無瑕的，看到很可憐的人，都會有憐憫之心。人性本應該是善良的，沒有心眼，看到有人遇難了，善良的人會路見不平，拔刀相助的，相信好人會有好報！
人性本惡是因為在這個大千世界，風景是五彩繽紛的，你會遇到各種形形色色的人，會遭遇到一些事情之後，發覺人性是邪惡的，有人會耍心機陷害你，有人會欺負你老實，邪惡的人是因為心中有慾望，想要得到自己的名利。這是環境的影響的，所以人還是要保持自己原本的初心，原來的善良，不要受到環境影響或者誘惑。人之初，性本善，保持著一顆善良的心，你就會覺得這個世界是美麗的。
在這個大千世界，人的本性是善良的，保持著善良，不要受到外界影響。做人善良是會有好報的，俗話說：好人就會有好報，我是相信的，人之初，性本善。
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