破十絕陣的過程很相似，基本上是先讓一個炮灰去送死，再讓十二仙進去破陣。這其實這段故事完全可以歸納出一個深刻的社會現象，那就是炮灰的悲劇。能成為炮灰的人，不管地位多崇高，結果都是一樣的。問題的關鍵就在於，什麼樣的人更容易成為炮灰。
炮灰都有個共性，那就是地位和能力不成正比，能力和任務不成正比。比如元始天尊第五位門人鄧華，就特別能說明問題。元始天尊這幾千年來，收的弟子不少。能排在第五位，可見鄧華在闡教的地位確實不低。排在鄧華前面的，估計也就是燃燈道人、南極仙翁、雲中子、廣成子等四位。但是這位鄧五爺，造型明顯和二代的師兄弟們不一樣。元始天尊門下從燃燈道人，下到飛熊姜尚，都是手持寶劍的道士形象。但是這位鄧五爺，手持方天畫戟，活脫一個武將形象。鄧華奉元始天尊之命來破天絕陣，燃燈道人一看見鄧華，就知道炮灰來了。
鄧華
在這裡我們有必要談個概念，所謂的十絕陣，其實就是十個陣地。在電腦遊戲和電視劇特效的雙重作用下，十絕陣給大家的印象是一個獨立於現實世界之外的魔法結界。其實不是的，因為古人沒有這個概念，所謂十絕陣都是露天的充滿機關的陣地，陣地中有個高臺，十天君就是在高臺上操縱十絕陣的機關。假如有偵察機，就可以一覽十絕陣全貌。比如赤精子飛在高空，就參觀了十絕陣全貌，還能從容的從空中找到聚來姜子牙魂魄的落魄陣。從地面進陣難度很大，所以赤精子第一次空降死裡逃生之後，第二次是用太極圖空降到落魄陣的。
這就是說，破陣者在陣中的表現，陣外人是可以看到的。鄧五爺掄方天畫戟點名要大戰天絕陣陣主秦完。秦完納悶，問問這哥們誰啊？鄧五爺勃然大怒，自己這麼大腕，秦完敢說不認識。鄧五爺衝上去和秦完戰在一處。這頭五爺還沒和秦完打過癮，秦完就回到天絕陣當中。鄧五爺追進去就中了埋伏，然後慘遭秦完斬首。鄧華也是闡教陣亡的二代弟子。
但是鄧五爺的死，讓燃燈道人看清了天絕陣風雷的運作情況，所以有針對性的派出文殊廣法天尊去破陣。文殊很忐忑，他雖然瞭解自己的實力，卻沒看懂天絕陣，所以在猶豫要不要進去。那頭燃燈道人一直在催，讓文殊趕緊進去。文殊沒辦法，硬著頭皮進陣，施展此生所學，用蓮花護體，沒想到真的保護住了自己。接著文殊祭起遁龍樁，一劍斬了秦完。
這就是燃燈道人的高明之處，文殊看不懂的，燃燈可以看懂。鄧五爺的犧牲，換來了文殊的破陣成功。鄧五爺的作用跟後面幾位炮灰是一樣的，就是用來犧牲的。在這一點上，鄧五爺和韓毒龍、薛惡虎這樣的龍套沒有區別。
那麼說地位如此高的鄧華，怎麼會淪為一個犧牲品呢？沒別的原因，鄧五爺智力有問題，從造型就能看出。燃燈帶著十二仙都不敢進陣，他居然敢上去玩命。這跟咸豐年間僧格林沁的精銳騎兵團揮舞著戰刀衝向馬克沁機槍一樣，也可以說英勇，也可以說二。到底是英勇還是二都不重要了，因為結果是一樣的。
鄧五爺這種人，屬於戰略家很喜歡的類型。比如說明朝嘉靖年間,沿海地區倭患嚴重，朝廷調戚繼光赴東南沿海剿匪。戚繼光到浙江就發現，當地駐軍個頂個是高智商的兵油子。這樣的部隊去剿匪，往往傷亡很小，但是戰無不敗。戚繼光放棄了這支部隊，去招募了當地農民，就找心眼不大夠數的，讓衝就衝，讓撤就撤。不去計較衝上去會不會死，也不計較撤下來會不會被墊背。這樣的部隊不計較傷亡，自然可以肅清倭患。
在元始天尊眼裡，鄧華跟戚繼光招募的農民是一樣的。只不過鄧華自己不知道，他謹遵師命去送死，幫助文殊廣法天尊破陣，一下就為天庭貢獻了兩個公務員，功勞還得記在元始天尊頭上。十天君是通天教主拋棄的邊緣人物，鄧華等人就是被元始天尊拋棄的偽核心人物。
前文中我們聊過赤精子去落魄陣險些丟了性命。但是赤精子終究還是從兇險萬分的落魄陣中逃了出來。而且赤精子這個級別的大神，在仙界露面根本不用遞名片，走哪都能刷臉。再看鄧華，上陣還沒開打，就被秦完問Who are you?鄧華覺得這是奇恥大辱，他認識秦完，而秦完居然不認識這位玉虛宮的五師兄。接著鄧華就暴露了實力，進入天絕陣會就被斬首，跟方弼、方相這樣不會法術的凡人沒區別。
在《三國演義》中，有這麼個橋段跟鄧華破陣很相似。諸葛亮一出祁山，對手是個業餘軍事愛好者夏侯懋。諸葛亮跟他打，就像葉問打個七歲小學生一樣。讓他兩腿一拳都穩操勝券。也正是這樣一個廢物點心，讓諸葛亮放開了手腳輕軍冒進，不僅能贏，還能贏得漂亮。可是突然之前，魏國司馬懿掛帥，張郃為先鋒，出手就幹掉了上庸太守孟達。此時的諸葛亮玩的正嗨，突然來了懂業務的，讓他驚出了一身冷汗。自己這樣冒進，對付夏侯懋沒問題。司馬懿到來，自己必敗無疑。糧道暴露在敵人面前，想不退兵都不行。不過退兵可是退兵，得有個退兵的理由。不能讓剛剛活捉夏侯懋、力克三郡、收姜維的諸葛丞相跌下神壇。得有人為這次失敗買單，炮灰馬謖不請自來，光榮的成了諸葛亮的救命稻草。
在街亭這個任誰也守不住的地方，諸葛亮隔過魏延、姜維、張翼、高翔等一線大將，選擇了沒帶過兵的參謀馬謖。你別看後來丟了街亭之後，王平叨叨那麼多沒用的。真讓他去在大路上安營，他一樣守不住。就王平帶上那點人，怎麼可能是張郃的對手。
讓一個從沒帶過兵的馬謖去守戰略要地街亭，本身就是有問題的。諸葛亮一世英名，不可能沒有識人之明。正如元始天尊派鄧華去破十二仙都不敢貿然進去的天絕陣一樣，這就是選炮灰而已。馬謖的犧牲，保住了諸葛亮的神仙形象，要不然諸葛亮也沒有號召力去組織另外五次北伐。鄧華的犧牲，換來了天絕陣的告破，只不過炮灰本人未必能參透這些。
鄧華的實力跟十二仙沒法比，卻被派去破十二仙都不敢破的天絕陣。韓毒龍、薛惡虎倆三代弟子，連同輩分的哪吒、楊戩都比不過，居然敢去挑戰十二仙都不敢輕易去觸碰的十絕陣。蕭臻才百十來年道行，就敢去碰金光陣。方弼、方相倆凡人，連陣是什麼都不知道，居然敢去打神仙。其實這些跟義和團抱著狗血去潑裝備馬克沁機槍的八國聯軍沒區別。
燃燈道人就是這樣利用缺心眼的炮灰，看到了前六陣的破綻，這才有針對性的派出十二仙去破陣。從道德的角度講，連董全都覺得燃燈道人用凡人去當炮灰破陣太不是東西。但是從結果上看，燃燈道人用六個炮灰去幹掉了金鰲島六位仙人。連聞仲都看不下去，不止一次的暴怒了。十個以陰人而著稱的神仙，遇上沒有底線燃燈道人，只有送死的份。尤其是趙江，被懼留孫捆來，吊起來示眾。
聞仲思考了一下，十仙之所以搞不定燃燈，那是因為他們身份地位、法力法寶都跟燃燈不是一個級別的。十仙作為截教編外人員，跟聞仲稱兄道弟，儼然第三代門人。而燃燈作為元始天尊大弟子，在闡教屬於一人之下萬人之上，當然會比金鰲島十仙厲害。所以聞仲決定，去請一個截教的大人物出來跟燃燈對抗。這個大人物，就是趙公明。
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