仁丰里南起甘泉路，北至三元巷（今文昌中路），全长700多米，这条享有盛誉的鱼骨状街巷，是古扬州唐“里坊制”格局保存最完整的历史街区，也是扬州传统文化的发祥地。2011年，扬州被纳入国家“文化和自然遗产街区”的保护项目有三处，其中就有仁丰里。
仁丰里街区示意图
从地图上看，仁丰里街区的格局颇似鱼形，将“仁丰里”三字逆时针90º便可看出，“仁”似鱼头，“丰”似鱼骨，“里”似鱼尾。尽管这是传说，但却给这条街披上了美丽的色彩。从地形上看，仁丰里被人们形象地称作鱼骨巷。仁丰里南北走向，似鱼脊椎骨，而其两侧则东西向整齐排列着头巷、二巷、三巷、四巷、五巷、六巷、七巷等数条小巷，宛如根根鱼刺。
最扬州文化符号
只闻东关街，不识仁丰里。如果说东关街是老城繁华的代表，仁丰里则是老城文化的符号。
你知道吗？仁丰里街区汇集了十几处隋唐至明清的文博遗址。这里有纪念宋代岳飞而改名的旌忠寺；有乾嘉经学泰斗阮元的住宅和家庙；有“一门三进士，父子两传胪”的科举佳话；有与文选编撰有关的文选楼、曹李巷；有明代兵马司的衙署所在地；有百年老字号浴池“双桂泉”……不说不知道，原来仁丰里也是卧虎藏龙之地。
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旌忠寺
旌忠寺大雄宝殿
旌忠寺山门
旌忠寺位于旌忠巷东首，原名为寂照院。早在隋唐时期，这里是梁昭明太子萧统组织编写《文选》的文选楼遗址所在地。后至陈太建中，天台僧智顗大师来扬弘法，在此处建寂照院。后杨广封广陵晋王时，常流连于此，听经居住。南宋绍兴年间，金兵南渡，岳飞曾在古寂照院疗伤一年，后人为纪念岳飞，改名为功德院，咸淳年间赐名旌忠寺。
光绪年间旌忠寺地契(市档案馆藏)
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阮元家庙
阮元家庙
毓贤街东起仁丰里，西至南门街北段，原是一条2米多宽、200多米长的砖铺巷道。清嘉庆十年（1805），三朝阁老、九省疆臣和太傅阮元家族在东段建“隋文选楼”，其时叫选楼巷。清道光十八年（1838），阮元回归故里，编著《文选楼丛书》。阮元故后，选楼巷改叫太傅街。西段设有安定书院，则名为毓贤街。旧时毓贤街以史巷为界，分东、西两段。1967年，东西段合称毓贤街。
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曹李巷
曹李巷位于仁丰里南段西侧，西端与史巷南段相接，是一条百余米长的东西向巷道。隋唐时期中国文选学创始人曹宪、李善在此居住，因曹宪、李善弟子满天下，故称“桃李巷”，因音讹称“糙米巷”，今恢复为曹李巷。
巷内6、8、10号三门楼并列，安徽巡抚陈六舟故居，历史上曾有 “一门三进士，父子两传胪”的科举佳话。
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旧城头巷
刘氏墨庄和黎东方居所，今仁丰里23号（原头巷10号）。宋代刑部外郎刘式，一生喜爱藏书。去世后其妻陈氏指数千藏书教育诸子：“此墨庄也，足可耕耘其中，安寻拢田”。后诸子力学，殿试登科，俱为名臣，家族共出18位进士。后人称陈氏为墨庄夫人。
民国黎东方，为驰名国内外历史学家、梁启超弟子，留法巴黎获文科博士。抗战期间，为生计开馆售票讲《三国》，轰动一时。
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旧城四巷
清末画家戴虎卿居所（四巷十一号）。戴虎卿（1861-1945），幼年家学，能诗善书，精“六法”，绘画技艺大进。戴曾在参府街开设画室，常与当时扬州名画家陈含光、厉松岩、鲍娄先等在画室吟诗作画。1925年左右，因听信误传儿子乘船遇难，万分焦急致耳聋，后很少作画。76岁时与顾让、沈桂、丁辰作《无量寿佛图》，现存世。
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旧城五巷
1911年，旧城五巷开了一家万国理发店，店主朱友仁，后移至仁丰里。万国理发店只有20平方米左右，店堂迎面一穿衣大镜，店堂内铺设地板，老式理发椅可360度旋转。上世纪50年代，万国理发店使用“土风扇”：店堂顶棚上一溜边安装两三个用马粪纸或白布制成的大扇面，横排坐椅上方，用滑轮牵引，用手拉动绳子，清风徐来，一阵凉爽。
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旧城六巷
巷西藏着扬州有名的园林怡庐，小中见大的典范。怡庐是清末扬州钱庄经纪人黄益之的宅院，造园名家余继之设计。园中有游廊环绕院子东、南、北侧。东侧依墙以雪石堆砌假山，地坪以鹅卵石铺吉祥图案。院墙以西，有“两宜轩”，自成一小院落。又于隔墙中壁凿月洞为门，廊西尽头，有角门与寄傲精舍相通。园艺家认为，此园虽占地极小，但无论是庭园布局，还是假山堆叠，无不尽奇妙，尽得扬州园林“室雅何须大、花香不在多”的精华。
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兵马司巷
兵马司巷是甘泉路北侧一条很狭窄的南北向小巷，南端入口处仅有60—70厘米宽，北通旧城头巷，巷子全长不足百米。旧有管理军马的官员住此，巷子因此而得名。兵马司即兵马指挥司，原为古代主管京城治安的机构。古代扬州地处江淮要冲，商业发达，明初设置兵马司，兵马司巷为其衙署所在地。
如今的仁丰里，正发展形成文化旅游一条街。沿街周边，民俗文化博物馆、民居客栈、特色文化空间不断涌现，吸引着八方游客来此寻觅。
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