有著天下第一行書美名的《蘭亭序》一直是中國人的驕傲和自豪，我們古人在書法上面的造詣是中國文化獨樹一幟的美麗。蘭亭序，作者王羲之。
傳言王羲之是一位非常努力刻苦的書法家，也是中國書法人物的代表，那麼蘭亭序究竟是什麼樣子的，真跡的去向也一直是大家內心的謎團，我們現在看到的蘭亭序都是他的一些臨摹本。
蘭亭序的去向大致有幾個說法，其中，比較讓人信服，並且有一定科學依據的就是它當年跟著李世民一起被葬在了墓中，所以，只能在史書上看到這個的記載，並沒有人看到真正的手寫版的蘭亭序。不過，後人溫韜在前往李世民的墓地盜寶的時候，在寶貝清單上面，並沒有出現蘭亭序的名字，這一點也一直是讓眾人懷疑的事情。
隨後，很多專家學者都很想了解蘭亭序的去向，畢竟是中國文化的瑰寶。於是在一張古畫上面，似乎發現了它的身影和蹤跡。
這張畫創作於李世民生前的御用畫師，全名叫做《蕭御史計賺蘭亭》，一看就是和蘭亭序有關係的作品，而名字中的蕭御史可是當年的一位有名氣的人物，朝堂上下，很受敬仰。
這個作者臨摹了當年唐代的大畫家閻立本的作品。提到閻立本，就能想象到他的繪畫氣勢如虹，歷經唐朝三代，一直是一位著名的畫師。從這個臨摹本中，我們可以瞭解到關於蘭亭序的一些情況。畫面中，共有七個人在在裡面。其中一個主角就是蕭御史，他正在和一位得道高僧談話，為什麼叫他得道高僧，因為通過史學家們的研究，這位僧人來頭不小，他正是王羲之的後人，也就是隋末的時候，有史書記載，蘭亭序就在這個人的手上面。
這樣的人和蕭御史一同出現在畫上面，就不得不引人聯想了，尤其是畫作的名字，還帶有蘭亭序，再加上兩個人都是當時的名人物，有身份的人物，在皇上面前，估計兩個人也不會做出什麼假來。
但是，為什麼李世民當墓當中沒有出現這樣的物件，尤其是蕭御史獻上的寶貝要真的是蘭亭序的話，寶貝去哪裡了呢，我們不得而知，不過，作為燦爛的書法文化，一直是我們引以為豪的。
閱讀更多 歷史火車頭 的文章
