試玉要燒三日滿
有朋友看到這個標題就會說了，這不是導演安排的嗎？哈哈哈哈，若是這樣說，我也無言以對了。
唐僧保命秘訣：本性元明
其實在《西遊記》開頭，小說就設定了遭難的前提。唐王下旨讓三藏法師去西天取經，眾僧言一路上“水遠山高”“路多虎豹”“峻嶺陡崖”“毒魔惡怪”，三藏不言，但以手指自心，頗有佛祖拈花一笑的意味。眾僧請問何意。三藏解釋說：心生種種魔生；心滅種種魔滅。他所言是《華嚴經》要旨：心生萬物，萬法唯心。
心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。
三藏年紀輕輕就精通律、經、論，是
化生寺佛學院的學霸了。知道道理是一個了不起的層次，並且能夠引用道理給眾僧說法，更是在心中有較深刻的理解。但是實際上遇到事，一個人能不能堅持道理、堅持大義，就是另外一回事了。 對唐僧的考驗一直在進行
取經路上，幻象種種，唐僧經歷九九八十一難，多數時候是有驚無險，頂多是被剝去衣服，吊起來罷了，等上一兩天，悟空就會來救他了。就是有妖怪毆打他，也有五方揭諦、值日功曹、護教伽藍暗中保護，根本傷不到皮肉。之所以如此，就是因為唐僧本性元明，安住十地，最後就能化險為夷，這一點在唐僧一出鞏州城的時候就借太白金星的口闡明瞭。
太白金星開頭時經常出場
鞏州城三怪與保命秘訣
鞏州城三怪是唐僧乍踏上取經路，在出了大唐邊境鞏州城是遇到的三個妖怪。這三個妖怪是《西遊記》中逍遙法外的極少數的例子，因為那個時候悟空還沒從五行山下出來，只有兩個凡僧跟隨唐僧上路。一出邊境，就被妖怪挖的陷坑捕獲了，有三個領頭的妖怪是：寅將軍（虎精）、熊山君（熊精）、特處士（牛精）。三個妖怪當著唐僧的面把從者“剖腹剜心，剁碎其屍，心肝奉客，骨肉分食”。
鞏州城三怪
唐僧從來沒見過這種駭人的場面，“幾乎唬死”，跟他在法會“以手指自心”，啟發眾僧的瀟灑儀態完全是兩回事了。不過究竟他還是有些根基的，害怕歸害怕，不忘唸佛，就這樣迷迷瞪瞪苦捱到天亮。第二天紅日高升，有一老叟拄杖而來，用手一拂，繩索皆斷，吹了一口仙氣，救活了唐僧。唐僧醒來之後，兩人自然要嘮一會嗑，唐僧說三怪來，老叟解釋說：
“處士者是個野牛精，山君者是個熊羆精，寅將軍者是個老虎精。左右妖邪，盡都是山精樹鬼，怪獸蒼狼。只因你的本性元明，所以吃不得你。你跟我來，引你上路。”
你看太白金星變化的老叟都說，因他本性元明，這妖怪就吃不得他，這個本性元明就是保命的要訣，其實質就是《華嚴經》中說的“心生萬物”，從心頭滅起，所有妖怪皆不能傷你。
華嚴經
兩個從人應是果報成熟、罪業難逃，被妖怪所噬。唐僧打小在化生寺長大，從小受戒，沒有做過死罪的業，臨難又有把持，才能夠脫身。太白金星說完這個道理之後，現身跨鶴而去。留下一張小紙條，上面說：吾乃西天太白星，特來搭救汝生靈。前行自有神徒助，莫為艱難報怨經。
實際上，我們看到，太白金星來的時候，妖怪已經走了，他來就是給唐僧解開了繩子，要不然老捆著也就餓著了。他來的重要目的之一其實要為唐僧
“起信”，因為唐僧之前一直沒有經歷過實踐檢驗他的佛法，九九八十一難中第一難就差點把他嚇脲了，他萬一因此失去對信仰的堅持，以後心生種種魔生，他這個經就取不成了。只有保持本性元明，這九九八十一難才不能傷害唐僧，否則前世九個取經人，就是他的下場。儘管之後的很多妖怪都是托兒，但是終究有一些真妖怪，不聽仙佛兩界節制的，這樣的困難還是要靠唐僧自己應付。
多目怪
淡泊之守，須從濃豔場中試來；鎮定之操，還向紛紜境上勘過。
按著這個思路，唐僧在黃花觀中毒，當場就口吐沫，痛暈在地，三日之內，骨髓俱爛（蝕骨），這個是真痛真苦，不是嚇唬嚇唬唐僧的，是無間斷的痛苦，同時中毒的還有八戒、沙僧。有道是“有果必有因”，若不是動了無明 ，怎會有此一劫？所以原因我們要往前面去找，就是他們師徒四人剛剛經過的盤絲洞，這一段原著寫的相當勁爆、露骨，86版《西遊記》是不敢拍的。我們就來一起回顧一下，繫好安全帶，我們要加速了哦。
邵氏版盤絲洞更接近原著
86版《西遊記》對盤絲洞和黃花觀的故事情節改動較大，裡面的七個蜘蛛精所居地方在外面看起來非常講究。唐僧前去盤絲洞所幻化的宅院化緣，宅院清幽雅緻，若仙庵，似道院，遠遠看見四位美女在窗邊“刺鳳描鸞做針線”，好一幅仕女圖畫啊。唐僧也不說話，站在原地看了一個小時！（少停有半個時辰，一發靜悄悄，雞犬無聲。）真是個痴漢啊，一個出家人看人家小媳婦做女工，看了整整一個小時，你餓不餓啊？我也是無語了。
女蹴鞠
後來，唐僧決定進門了，又看見院子中有三位女子在踢足球，有詩讚：
飄揚翠袖，搖拽緗裙。飄揚翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄窄。形容體勢十分全，動靜腳跟千樣翽。拿頭過論有高低，張泛送來真又楷。轉身踢個出牆花，退步翻成大過海。輕接一團泥，單槍急對拐。明珠上佛頭，實捏來尖涘。窄磚偏會拿，臥魚將腳崴。平腰折膝蹲，扭頂翹跟躧。扳凳能喧泛，披肩甚脫灑。絞襠任往來，鎖項隨搖擺。踢的是黃河水倒流，金魚灘上買。那個錯認是頭兒，這個轉身就打拐。端然捧上臁，周正尖來捽。提跟慘草鞋，倒插回頭採。退步泛肩妝，鉤兒只一歹。版簍下來長，便把奪門揣。踢到美心時，佳人齊喝采。一個個汗流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。
介不是鏗鏘玫瑰嘛，唐僧看的這個起勁啊，不由得失了出家人的把持，應了回目中的“盤絲洞七情迷本”，心裡面的毒就生了出來。我們接著往下看。
人家姑娘剛踢完球，滿身大漢，你看什麼看！
人家女的踢球踢的出汗之後，衣服全部溻在身上了，一個個汗流粉膩透羅裳，她們那個時候又不會貼創可貼，把個長老看的呆苶苶地，早就忘了自己是為了來化緣的了。
原著說： 三藏看得時辰久了，只得走上橋頭，應聲高叫道：“女菩薩，貧僧這裡隨緣佈施些兒齋吃。” 啐，真是沒臉看啊。人家女的踢球踢得汗流浹背、小衣貼身，你一個和尚趕快退出去就完了。還在那裡瞪眼看，一看還看半天！看完了，還得湊上去。給自己還找個冠冕堂皇的理由：我一定要化到齋飯，要克服一切困難，迎奶而上，額不，迎難而上，給徒弟們做個好榜樣。於是鼓起勇氣，走向前去，實際上是想聞聞香不香！不要臉！
不正經的唐僧
那些妖精是幹什麼的？不就在這裡勾引那些過路的男子，好吃他們的肉的麼？一聽唐僧要來化緣，七個蜘蛛精
“一個個喜喜歡歡拋了針線，撇了氣球”趕快來迎接。妖怪歡喜的是要開飯了，唐僧心裡也美，被一幫老孃們兒包圍了起來，前迎後送的，他能不美？自己也忘了自己的身份了，相隨眾女入茅屋。你一個出家人，人家一幫女眷，也不見有男人出來招待，你就敢跟著人家進屋？
蜘蛛精
而且進屋之後，此處寫的極為古怪，原文是：呀！原來那裡邊沒甚房廊。那唐僧看見的場景是什麼樣的呢？
巒頭高聳，地脈遙長。巒頭高聳接雲煙，地脈遙長通海嶽。門近石橋，九曲九灣流水顧；園栽桃李，千株千顆鬥穠華。藤薜掛懸三五樹，芝蘭香散萬千花。遠觀洞府欺蓬島，近睹山林壓太華。正是妖仙尋隱處，更無鄰舍獨成家。
這是在描寫人家的場景？我嚴重懷疑吳承恩在開車，唐僧眼裡都看了些什麼呀！她們家裡有巒頭、地脈、九曲九灣、桃李、洞府、山林？你們看慣了各個版本《金瓶梅》的，經驗豐富，自然不用我解釋了。唐僧進門之後，看的哪裡是人家的宅院啊，那兩隻眼還不知道往哪瞎撒嘛了，不挪眼地撒嘛啊。
盤絲洞
就這樣，唐僧一點警惕心都沒有，就被妖怪引進了盤絲洞中。直到進門前還美呢，可是進門，他就覺出不對了，裡面是“石桌、石凳，冷氣陰陰”，開始慢慢有點清醒了。現在清醒也晚了，一個出家人動了不應該動的心思，這個因已經種下了。出家人的因果來的格外快，很快他就在黃花觀遇到了多目怪，被他藥倒，受了這三日的蝕骨銷魂 之難。
誰叫你進去的？
等到悟空他們解救了唐僧之後，問妖怪去哪裡了？唐僧回答：“那七個怪都赤條條的往後邊叫兒子去了。”你丫都這付德行了，還管人家赤不赤條條的！直接說，去後面了不就完事了？你咋觀察的這麼認真呢？
一啄一飲，就是前因
你倒是妖怪為何不給他吃吐血的毒藥？偏偏是這個可以令人骨髓俱爛的毒藥？這正是犯了色戒的果報，色為刮骨的利刀啊，你心裡要銷魂蝕骨，放縱快活，讓你銷魂蝕骨的魔頭就生了出來。為何是多目怪？因為唐僧多目，偷窺婦女！這個就是魔由心生！
悟空是唐僧身邊的人，素來知道唐僧的性子的，當他看到七個蜘蛛精來濯垢泉泡澡的時候，他笑道：
“怪不得我師父要來化齋，原來是這一般好處。這七個美人兒，假若留住我師父，要吃也不彀一頓吃，要用也不彀兩日用，要動手輪流一擺佈就是死了。”唐僧六根不淨是肯定的了，故而此難絕逃不過去。而悟空原本想打死她們，都想著是沒有衣服的女相，打了她們低了自己的名頭，只是拿了她們的衣服，把她們困在水塘中，自己好有時間去救師父。
多目怪
八戒就不消說了，他向來貪戀女色，一聽說有女妖精洗澡，主動請纓，要為民除害。說罷，抖擻精神，歡天喜地舉著釘鈀，拽開步，徑直跑到那裡。等他到了溫泉，就滿臉堆笑，“女菩薩，在這裡洗澡哩，也攜帶我和尚洗洗何如？”八戒好色是明目張膽的，我們看著不噁心，他雖然也必定要中毒，但是他身體好啊，扛得住。唐僧不但動了色心，他還有一層，是嘴上還要念著佛菩薩的名號，又加了一層妄語欺心的罪過兒，所以毒中的格外厲害。
八戒與蜘蛛精洗澡
那八戒先變成一條鯰魚，在美人身邊鑽鬧夠了，又出來說要消滅她們，拿著耙子亂築一通。蜘蛛精也不管什麼羞恥了，直接跳出來做法，用肚臍吐絲困住了八戒。
那怪慌了手腳，那裡顧什麼羞恥，只是性命要緊，隨用手侮著饈處，跳出水來，都跑在亭子裡站立，作出法來：臍孔中骨都都冒出絲繩，瞞天搭了個大絲篷，把八戒罩在當中。
大話西遊裡這個沙僧就喜歡偷看男人洗澡
那沙僧呢？他可沒有見到蜘蛛精啊。是啊，但是我們說“魔由心生”，心裡面動了這個色心了，就是有了毒了，他也逃不掉。悟空變成餓鷹，叼了蜘蛛精的衣服，八戒見了女人衣服，就動了色心，沙僧聽了悟空和八戒討論，他果然能按捺住內心的波瀾？以下是悟空和八戒的直白對話，原文還有一段描述悟空所見的詩讚，但是寫的太露骨了，又是胸，又是大腿的，我不方便在這裡引用，你們自己去看吧。
行者放下道：“此是妖精穿的衣服。”八戒道：“怎麼就有這許多？”行者道：“七套。”八戒道：“如何這般剝得容易，又剝得乾淨？”行者道：“那曾用剝。原來此處喚做盤絲嶺，那莊村喚做盤絲洞。洞中有七個女怪，把我師父拿住，吊在洞裡，都向濯垢泉去洗浴。“
還有一種可能，就是沙僧解救唐僧時，看見唐僧被剝了衣服吊在盤絲洞裡在那裡哼哼唧唧的，也許沙僧覬覦唐僧美色已久了，於是動了色心？這也是有可能的。
毗藍婆菩薩
內有荊棘，外必有坎坷
唐僧、八戒、沙僧三人是受了菩薩戒的，動心就算破戒，真是因為破了戒，心中就生出魔來，三人皆是因為眼觀而生色心，所以就有一個多目怪來惱亂他。悟空道心堅定，坦蕩無私，雖然也見了蜘蛛精的身體，所以元靈不昧，一直能保持警惕心。他一眼就看出，多目怪的棗子與自己的不同，要和他換茶，沒有中毒。
悟空嗔恚心重，易遭火災
唐僧三人皆因心中生魔，神使鬼差就先喝了毒茶，明著是多目怪下毒，其實皆由心生。
卻說那八戒，一則飢，二則渴，原來是食腸大大的，見那鍾子裡有三個紅棗兒，拿起來嘓的都咽在肚裡。師父也吃了，沙僧也吃了。一霎時，只見八戒臉上變色，沙僧滿眼流淚，唐僧口中吐沫，他們都坐不住，暈倒在地。
再論三人用心，八戒最好色，卻用心最少，玩樂而已，說與蜘蛛精翻臉，掄起耙子就築，毫無凝滯。所以三人之中，他中毒最快，也不過臉上變色而已，醒的也最早。
沙僧的性格很複雜
沙僧雖然一念失守，色心憋在心裡，但是終究他心性是敦厚的，心裡面存個戰戰兢兢，不敢越雷池太過，他中毒時只是滿眼流淚，醒的還在八戒之後。
唯獨這個唐僧，破戒太大，上面我們詳細說了，就是被妖怪吊起來了，他還不忘看別人赤條條的樣子，他中毒是最深的，直接當場口吐白沫了，吃了毗藍婆菩薩的藥，醒的也晚。
另一個版本的唐僧
這三個人只是一念間在心裡破了戒律，就受了三日毒藥蝕骨的罪，這不是誰在懲罰他們，就是業力所致，誰也擋不住。直到罪受夠了，悟空才找來了毗藍婆菩薩救下了他們。
那菩薩袖中取出一個破紙包兒，內將三粒紅丸子遞與行者，教放入口裡。行者把藥扳開他們牙關，每人扌思了一丸。須臾，藥味入腹，便就一齊嘔噦，遂吐出毒味，得了性命。那八戒先爬起道：“悶殺我也！”三藏沙僧俱醒了道：“好暈也！”
我們說這是個小說，作者藉著故事諫喻世人。都說“萬惡淫為首，百姓孝為先”，大家當是個勸善方，但是現實中，報應來的沒有這麼快，人就肆意了。過個十年二十年，結了苦果子，吃起來蟄心的時候，再想著改，就有心無力了。
蘭因早悟
算來算去，“世事由他險，居心惹我平”還是好的，行事問心無愧，遇難也就坦然無畏了。大家說是不是呢？
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