715457390177张建军

曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒。曹操的父亲曹嵩是宦官曹腾的养子，曹腾历侍四代皇帝，汉桓帝时，封为费亭侯，曹嵩继承了曹腾的侯爵，在汉灵帝时官至太尉。大家都知道，曹操是三国时期杰出的政治家、军事家、文学家和诗人，创建的魏国相比孙权的吴国和刘备的蜀国，地盘最大，人口最多，军事力量最雄厚，是三国时期最大的霸主，那么作为一代枭雄的曹操，为何到死都不当皇帝，他到底在怕什么呢？我认为他一怕重蹈袁术的覆辙。因为当时曹操虽然平定北方，兵强马壮，毕竟还未统一中国，南方还有两大割据势力吴国和蜀国，他们正养精蓄锐虎视眈眈，巴不得他走出这一步，目光短浅志大才疏的袁术因称帝而遭致覆灭的殷鉴不远。袁术，袁绍异母弟，公元197年2月袁术在寿春称帝， 很快就成为天下诸侯的众矢之的，兵败后变成了丧家之犬在逃亡的路上吐血而死。二怕挟天子以令诸候这面大旗再也打不出去。曹操深知这面旗帜对他打天下有多重要，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，无不有赖这面旗帜迎风飘扬。再说他志存高远，为了恢复汉室天下，大汉的江域面积一点都不能少，绝不会为了当一个虚名的皇帝而割据北方偏安一隅。三怕那些冲着他是汉臣而投奔他的栋梁之才会离他而去。荀彧，曹操的第一谋臣，为他统一北方出谋划策立下过汗马功劳，可惜这个人是个死脑筋，他一辈子只认大汉，当年投奔曹操很大一部分原因是因为曹操手里有汉献帝，在曹操到底该不该进爵魏王这件事上，荀彧这个忠心大汉的臣子坚决反对，导致最后服毒自尽。虽然曹操最后成了魏王，但荀彧的死给他带来不小的震撼，连自已这个老朋友都死忠大汉，谁知道朝廷里还有多少这样的人？曹操不敢想象，于是干脆打消了称帝的念头。所以 ，当孙权与刘备闹翻，假意臣服曹操并劝曹操称帝时，曹操冷笑一声：哼，你小子是想把我放在炉火上烤哇，我才不会上你的当。

一剪美邓哥

曹操终身不敢称帝，因为他一称帝，“奉天子以令不臣”的招牌就倒了。

什么是招牌？

张角曰：苍天已死，黄天当立。

曹操曰：奉天子以令不臣。

刘备曰：兴复汉室，还于旧都！

孙权曰：鼎足江东，以观天下之衅。

不要以为随便说句话就能当政治招牌。

张角十年努力，教众几十万，政治招牌才算孵化成功。

曹操依靠父辈在积累的人脉，才能又出众，打出一片天地，将汉家皇帝收拢过来，才算立住了脚。

陈登孔融都是刘备脑残粉，但最终还是跟着曹老板，因为有汉帝的地方才是中央。

曹操很明白这一点，因此孙权劝他称帝，他说“是儿欲使吾炉火上耶！”

曹操刚有个称王的念头，老臣荀彧就和他翻脸了。

等到曹丕不再打汉室招牌，而是靠“九品中正制”缓和中央政府与世家大族的矛盾，以求得世家大族对曹家代汉称帝的支持，才敢建国称帝。

孙权比较矛盾。

他手里没皇帝，打不了“汉帝”的招牌。

孙策当年想偷袭许昌把皇帝抢过来，但最终失败了。

孙权也不姓刘，干脆直接制定出“鼎足江东”的招牌。

这个招牌就很灵活了。

曹操强大的时候，他跟刘备一起抗曹。

刘备强大的时候，他又串通曹操一起抗刘。

人家定制的招牌就是“以观天下之衅”，纵横捭阖，保存自己才是王道。

这个招牌虽然灵活，但含金量毕竟不足，所以孙权在魏蜀吴里面最后称帝。

袁绍为啥失败？

因为招牌不明确。

袁绍最早想当反贼，立刘虞做皇帝对抗中央，结果没弄成。属下劝他当忠臣把汉朝皇帝弄到身边，他没这个觉悟。

后来等想通的时候，曹操已把皇帝拿住了。

四世三公，门生天下的招牌，只能当霸主，当不了帝王！

君不见明末一个流落民间的朱三太子，搞得清政府好几代不得安生。

只要朱三不死，“反清复明”这个政治招牌，就会永远有吸引力。

刘备则更是不简单。

有人说“汉室宗亲”不是他政治招牌吗？

如果这要算招牌，汉末的宗亲千千万万，为何只有刘备成功，其他都成了炮灰？

因为只有刘备将“宗亲”赋予了政治的含义，并成功将这面招牌扛了起来。

曹操说自己是汉相，刘备说他是汉贼。

曹操搞“令不臣”，刘备搞“清君侧”。

所以刘备不管败的有多惨，他都能重张旗鼓，因为他的政治招牌没倒。

从刘备到诸葛亮再到姜维一直要北伐，因为如果不打回中原，偏安巴蜀，这面政治招牌就不管用了。

“汉室”只有还于旧都，才是真正的汉室。

风昂青扬

以曹操当时的势力，一己之力平定北方，面对衰微的汉室完全有实力当皇帝。

但曹操为什么始终没有走出当皇帝的这一步呢？这事还得看看曹操自己怎么说的。

赤壁之战以后，曹操在《十二月己亥令》曾非常动情的做了一番自我阐述：

开头他讲述了自己的发家史，年轻时他被推举为孝廉，当了洛阳北部尉，因朝政被太监十常侍把持，曹操和这些人常有矛盾争执，所以辞官回家躲避。

以为豪强所忿，恐致家祸，故以病还……秋夏读书，冬春射猎，求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望。

但曹操终于还是踏上征途，立志封侯，希望自己死后墓碑上能写上“汉故征西将军曹侯之墓”足以。

随后曹操并不谦逊的总结了自己这些年的征战历史，破黄巾，伐董卓，灭袁术，战袁绍，平刘表，他说：

身为宰相，人臣之贵已极，意望无过矣。今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。假使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。

这话霸气十足，正是曹操这样的枭雄霸主会说出来的，然而却没有夸大，如果没有曹操东征西战平定北方，当时的天下早已七分八裂，根本不可能形成三分之势。而三国早期的刘备东奔西跑，无非是寻找一个自己的根据地，而孙策、孙权更是偏安一隅只求自保。

曹操然后又列举了春秋战国之时的事例，齐桓公、晋文公如此之强，依然侍奉周天子，秦二世胡亥杀蒙恬，蒙恬手下有三十万部队足以反叛自立，但蒙恬还是选择自杀而死，每次读到这些故事，曹操都非常感动。

这段话曹操当然有夸张的嫌疑，但也说明了他很重视这些传统的道德礼仪和天下人的看法，他如此坚定的说出这些史实，说明他以后也不可能再自己打脸谋求篡位了。

当然，曹操还回答了很多人的质疑，并且回答的非常精彩：

然欲孤便而委捐所典兵众以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为业。

很多人想让曹操交出兵权，回到武平侯国，过点与世无争的日子，这是绝对不可能的，为啥？非常害怕离开部队就会遭遇灾祸，既为了自己的子孙着想，也害怕国家因此倾危，不能为了这个虚名而身处实实在在的灾祸，所以绝对不能这么做。

作为一个主公，曹操说的话可以说是非常实在了，即使有些许美饰，但也是绝对的事实。以曹操的一生经历，树敌无数，如果他真想归隐田园，等待他的必然是死于非命，子孙无存，这是任何一个正常人也不会做出的选择。

“不得慕虚名而处实祸”，至理名言也。

曹操有没有帝王之心？应该是有的。但是他毕竟曾靠着

但事实上朝代更迭是非常正常不过的事情，此时的汉朝早已名存实亡，曹魏替代并不能算是大逆不道之事，但爱惜羽毛的曹操致死都不愿走出这一步，而只是留下一句，“施于有政，是亦为政，若天命在吾，吾为周文王矣。”

曹操怕什么？怕骂名。但他没想到的是，即使自己没走出这一步，还是在野史、传说、戏曲和《三国演义》的影响了留下了千古骂名，不知他泉下有知，是否会后悔呢？

早知如此，我还不如就当个实实在在的皇帝得了！

历史有趣儿

趣谈答案：曹操怕的是一旦自己当上皇帝之后，自己手中的汉献帝刘协也就没啥用了。

曹操为什么不能当皇帝？

每一个人都喜欢当皇帝呀，尤其是在古代的封建帝王，只要你当了皇帝，你就能够享受至高无上的权力，谁不愿意？

可偏偏有这么一个人非常特殊，他不但不愿意当皇帝，甚至还制止臣子们让自己当皇帝，他就是著名的曹操。

于是我们不由得怀疑起来了，曹操究竟在想什么？好端端的放着皇帝的位子不当了。

在回答这个问题之前，我们需要看一看曹操手中有谁，非常有意思的一个人物叫做汉献帝刘协。

我们不妨退一步来想想，如果曹操当上了皇帝，那么汉献帝刘协是什么？是太上皇吗？

好，即便汉献帝刘协不是太上皇，直接被曹操给整死了，那么这个时候天底下是曹操当皇帝，而不是汉献帝刘协当皇帝，曹操的正统性不能够保证的前提之下，又如何制止其他人当皇帝呢？

如果这句话讲起来很费劲的话，我们不妨举个例子，既然曹操都能当皇帝，那么刘备为什么不能当皇帝？孙权为什么不能当皇帝，袁术袁表为什么不能当皇帝？

如果这些人都能够当皇帝，并且都当了皇帝，那么这个时候的曹操地位和在曹操手中的汉献帝刘协又有何用？自己当初费尽一切的努力，把汉献帝刘协给捞到手里，就是捞一块废铁吗？

曹丕当皇帝之后的变化

首先我们无法做出结论，也无法去证明曹丕当皇帝究竟是对还是错，但是我们能够得出一个非常有趣的点，那就是曹丕当皇帝之后，天下就乱了套了。

曹丕已经当上了皇帝，汉献帝刘协的地位和价值就已经没有了，紧随其后孙权也就当了皇帝，刘备也就当了皇帝。

于是我们能够得出一个结论，只要曹操敢称帝，天底下就会有很多个皇帝，而曹操不敢称帝的时候，所有的人都会忌惮曹操手中的汉献帝刘协，也都不敢去称皇帝。

而在曹操最开始的时候还没有统一大北方，他急需要汉献帝刘协这样的一个名号来帮助自己拉拢一些残余势力，所以这个时候的曹操一直在努力的克制自己的欲望，让汉献帝刘协当皇帝。

如果在一开始的时候，曹操直接当皇帝的话，汉献帝刘协死不死先放在一边，最起码天底下会蹦出好多个小皇帝，而且他们对于帝王权力的向往将会无穷尽的迸发。

趣谈唐宋元明清

曹操生前差一步就称帝了，只是没来得及，就病逝了，最后一步是曹丕走出来的。

我们先理一理曹操为自己制定的称帝流程。

建安十七年，汉献帝下诏，准许曹操“参拜不名、剑履上殿”， 如汉丞相萧何故事。意思是在命令在曹操拜见的时候，司仪只准叫他的官职，不准叫名字;曹操入朝见到皇帝时，可以佩剑穿鞋上殿，遵照汉初丞相萧何的先例。

建安十七年，汉献帝册封曹操为魏公，把冀州属下的十个郡作为他的封地，准许他建魏国，加九锡，定国都于邺城，同时曹操仍继续担任丞相，兼任冀州牧。魏朝廷置丞相、太尉、大将军等百官，魏朝廷已架空大汉朝廷。曹家王子皆为列侯。这时曹操名义上还为汉臣，实际上已是皇帝。

建安二十一年，汉献帝册封曹操为魏王，其他职位如丞相、冀州牧不变，至此，曹操与皇帝只有一阶之差。

建安二十二年，汉献帝下诏曹操使用天子仪仗，设天子旌旗，出入时所经路途侍卫警戒，清道止行都使用天子礼仪。

以上可以看出，曹操为自己制定了称帝的流程：封魏公、加九锡、封魏王、汉天子禅位（称帝）。就差最后禅位了。这之后发生了什么呢。

建安二十三年，耿纪等政变、刘备进军阳平关、侯音起事；建安二十四年，刘备占领汉中，称汉中王，关羽北伐曹魏，擒于禁、斩庞德，威震华夏。

同年，陈群等人劝曹操称帝，曹操回答说:"若天命在吾，吾为周文王矣"。意思是说，即使代汉称帝的时机已经成熟，自己也不称帝，而是像周文一样，让自己的儿子去做皇帝。

当然，曹操不称帝，也有身体原因，曹操的头痛症已经到晚期了，预感到自己的寿命。

建安二十五年正月，曹操病逝在洛阳。他同年十月，魏王曹丕取代汉朝，自立为皇帝，国号魏。

朱君看史

之所以曹操不当皇帝，因为他是真聪明人，他是一个讲求实际的人，他也是拥有超高政治手段的人，曹操称帝是在其死后。

因为他很明白只要掌握了实权,虚名并不重要，自己当皇帝不如“挟天子以令诸侯”痛快！不到皇帝，他是有种种顾忌的：

1、社会阶层不允许：

曹操本身就不是望族，而且他的出身被大多数的名门望族看不起，而且当时是一个士族政治的社会，大多数的士族还是很支持汉室王朝的。与其冒险，不如把握实权重要。

2、怕孙权和刘备联盟：

当时，狡猾的孙权给曹操建议，让曹操废掉汉室自己当皇帝，明面上为了获得曹操的信任，缓和他们之间的矛盾。而曹操很明白，一旦孙权和刘备暗中达成某种协议从而结盟，对他来说，会造成腹背受敌的局面。

3、年龄不允许：

此时的曹操已经六十五岁了，所谓岁月不饶人。与其折腾不如，给子孙创造机会，所以，他把称帝机会留给了自己儿子曹丕。由于老爹的创造出的这些条件，所以曹丕真正的做到了笼络士族政治。

公元220年12月11日，曹丕称帝，改元黄初，史称魏文帝。曹操也完成了称帝的道路，被追尊为武皇帝，庙号太祖，史称魏武帝。

综上所述，曹操是个真聪明人！

从小爱历史

曹操之所以甘当权臣也不做皇帝，不是不敢而是不能。为什么不能？有这么几个原因。

首先，曹操的祖上世代做汉朝官僚，食汉禄自当思忠君报国。因此即便是曹操想要代汉自立，也要顾忌到家族的名誉。

其次，曹操虽为权臣，但他的最高政治理想却是扫平群雄安定天下。位极人臣的曹操曾经说过:孤愿以汉将军之号刻于墓碑之上，于愿足矣。曹操这话是否口不应心不重要，但它足以表明曹操并无纂汉自立之心。对于曹操这样的汉臣来说，他所背负的道义负担还是很重的，他还是得顾及到自己的名誉。反观其子曹丕就没有那么多道义负担了，故而曹丕能代汉自立曹操却不能这样做！

最后汉未的形势也不允许曹操代汉自立，这主要是因为曹操不能授人以柄，自己主动爬到风口浪尖上，成为反对派势力竟相攻击的靶子！此外如果曹操能称帝，那么汉室宗亲刘备当然就更能称帝了，而孙权当然也会当仁不让，即便不称帝也会称王。

如此一来曹操苦心经营的“挟天子以令诸侯”的政治优势，便会因此而化为乌有！到了那时曹操若再想讨伐孙刘，便不能再借用汉朝中央的名义，打着讨伐叛逆的旗号，因其光明正大而争取天下人的支持了！而且一旦三国鼎立，将会出现曹、刘、孙三家因名位相当而分庭抗礼的局面！届时曹操再要对孙刘用兵，便成了国与国之间的战争，而这对占据着政治优势的曹操是没有好处的！

因此曹操才会对那些劝他代汉自立的人说:“若天命在孤，孤愿为周文王。”若从历史的角度来看，曹操没有称帝是正确的！因为正是在东汉朝廷这个合法的外衣的掩护下，曹操才能逐渐扫平北方群雄，占据了天下十分之七、八的地盘。倘若曹操也像袁术那样悍然纂汉自立，早就成了众矢之的，恐怕他也就没有了扫平北方群雄的可能了！

北疆同心侃历史

我建议从曹操自己本人的著作中去寻找这个问题的答案。 作为三国时期杰出的政治家，军事家和文学家，有关于他的故事传说，小说戏剧和影视作品可谓洋洋大观，看都看不完。 可是如果我们想了解他本人的思想来解答这个问题，其实研究一本书就够了，那就是中华书局的这本《曹操集》。

中华书局简体字版的《曹操集》

《曹操集》中的作品主要分成三个部分，我会从每个部分中找到回答这个问题的一个重要维度。

第一部分是作为诗人的曹操，收录了传世（有几首作者还待存疑考证）的近二十首四言和五言诗。读完所有的诗，我能感受到能写出这样诗歌的曹操，一定是具备了豁达的心胸和宽广的视野，对战乱中百姓痛苦的深度理解，对“王者贤且明，宰相股肱皆忠良”的太平盛世极度向往，对“淮南弟称号，刻玺于北方”这样现象的切齿痛恨。

第二部分是作为政治家的曹操，收录在了散落在史书和其他古籍中的曹操文章共三卷，几乎都是书信，奏表，政令，军令，表彰，序等短小精悍的实用文章。《卷二》中的《让县自明本志令》就是他的自己写的一部微型自传。在这部微型自传中，有三个地方特别引起了我的兴趣，很好地说明了曹操为什么对做皇帝不敢兴趣。

1、年轻时，他的志向是“欲为一郡守，好作政教以建立名誉“，所以他在济南期间，雷厉风行，敢直接与违法的太监对抗，丝毫不计后果。

2、中年时，他的志向是”欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军“。所以他将一个个企图自立为祸国家的诸侯铲除，如果他不做这些事，“不知当几人称帝，几人称王”。

3、到了晚年，“身为宰相，人臣之贵极，意望已过矣”，他以战国时乐毅不愿图谋燕王，秦国时蒙恬临死也不愿背叛秦王为例，”孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。“

第三部分是从《孙子》十家注中抽取出来的曹操注。历代给《孙子》做注者其实大多数没有实战经验。曹操就不同了，他大半生都是在征战中度过，而且亲自指挥过决定三国历史走向的大规模战役。 他的军事经历，眼界和格局要比其他注家丰富和开阔许多。所以读他的注有一种特别过瘾的感觉，因为这是一位顶级实践者给顶级理论家写的说明书。曹操对《孙子》的最大评价是”审计重举，明画深图“，意思是周密思考，慎重行动，谋划明确而深刻。其实，曹操本人就具备这样强大的战略思考和战略行动力，退一万步来说，他不会不懂得在当时的情况下，直接取代汉室的巨大战略风险。

总而言之，从曹操的性情（从他的诗作来看）、志向（从他的文集来看）和战略能力（从他为《孙子》做注来看）这三个方面综合起来，他不当皇帝是必然的。

一点研究

曹操为什么不称帝？这个问题从古到今一直被提起，是个永恒的话题。古往今来，曹操的粉丝是何其之多，很多人都把他视为男神级别的存在。当然，一部三国演义也让很多人憎恨曹操，国贼一般的存在。

借用一句话表达我心中的曹操曹孟德:治世之能臣，乱世之枭雄。确实，后期的三国鼎立，说实在的并不严谨。魏国之于吴国和蜀国实力要强劲的多，无论军事实力，还是经济实力，或是幅员之辽阔。不可否认，这些都是曹操打下的基础。那么，他这么厉害，为什么没有当皇帝呢？个人觉得有如下原因:

1.从易中天先生的品读中，我们能够发现，曹孟德是一个忠君爱国的将士，至少他年轻时候是的。他有一腔热血，兴复汉室也曾是他的理想。所以他很多时候也很矛盾

2.谋士毛玠为他提出的“奉天子以令不臣”，让他享尽了政策红利。尊奉天子用来号令那些不服从朝廷的臣子，为曹操招来了众多人才贤士，这些人当中，有相当大比例的人是为汉室而来，是为皇帝而来。如果自己改朝换代，他也怕失去了民心，引起天下人才的不满。

3.朝廷大臣的反对，这里我们都知道的贤臣荀彧，以他为代表的一批老臣都是供奉汉室忠于汉献帝的，曹操想要称帝也要考虑这些人的感受，贸然从事只会适得其反。

4.曹操认为，一旦他自己称帝，天下便会多出几个皇帝。刘备早有称帝之心，更何况一直以“皇叔”自居。孙权也会称帝，到那个时候曹操自己就是那个出头鸟，一旦他们联合起来军事干预，自己将会处于两难的处境，就像是似曾相识的赤壁之战，所以这也是他所担心的。

5.当然，还有一点，个人认为也是最重要的一点。曹操在世时，一直在打压士族阶级。当时社会的门阀士族，绝对是拥有很多社会话语权的，就相当于现在西方资本主义国家的财团。

而曹操深知这些士族阶级的厉害，所以一边重用他们，一边打压他们，搞得这些人十分痛苦。而这些人便抓住曹操称帝的想法，以期望达到自己的政治利益，双方的利益不能得到交换，所以称帝一事曹操在世时无法实现。

而到了曹丕时代，曹丕为了皇帝位置，与士族门阀交换利益，通过官员的任免权利以换得士族阶级对于自己称帝的支持。而结果我们显而易见，由于过于放纵士族门阀阶级，曹魏政权很轻松的过渡到了司马政权，曹魏就此跌落了政治神坛，司马家族开始绽放！

历史及格线

我是向日葵，我来回答，

东汉末年，各路诸侯势力都忙于称帝，称王，诸如袁绍袁术兄弟，但是，实力上最强大，最有威望的曹操却一直对汉献帝俯首称臣，直到自己生命到了最后也不敢谋朝篡位。

当时，曹操已经位极人臣，挟天子令诸候，汉献帝只是沦为了一个傀儡，但是曹操却一直没有将其废除，自己取而代之，这后人不时提出疑问，为什么曹操不当皇帝那,他在怕什么那？笔者认为可以用七个“害怕”，一个“让”，来解析这个问题。

一，害怕重蹈刺史王芬篡逆的老路，事未成，败露而自杀。

在曹操隐居乡野期间，冀州刺史王芬，许攸等人便想废掉灵帝，诛杀宦官，自立为王，由于曹操和许攸较为熟悉，因此就想拉拢赋闲在家的曹操，以确保政变成功。

曹操接到许攸的密函后，立即态度鲜明地拒绝了他们的邀请，曹操阐述自己的观点，告诫他们说：“现在，东汉政权虽然腐败无能，却仍然有强大的军事力量，若以冀州一州之力来反抗汉庭，这岂不是以卵击石。自取灭亡。

曹操的苦口婆心没有劝住他们，最后这些人的筹谋还未实施就夭折了，最后众人死的死，逃的逃的，谋朝篡位成了一场闹剧。

刺史王芬因篡逆未成，败露自杀，使的曹操今后处事小心谨慎，不要向别人轻易表露自己的心机。

二，害怕像董卓一样作为权臣，专政，乱政，以至于天怒人怨，身死人手

汉灵帝死后，何进和宦官势力火拼，以致于双方全部消亡殆尽，董卓趁机上位，控制汉庭，但是出身卑微的董卓，为了能够提高的自己的声望，竟然冒天下之大不韪，废长立幼，杀死少帝，另立献帝为帝。就这样董卓挟天子，令诸候的时代就开始了，

董卓专政之后，紧随其后的就是乱政，迁都长安，焚毁洛阳，杀戮百姓，偷盗皇帝陵墓。这一系列天怒人怨的的事全是董卓的“杰作”，董卓因此走向了不归路，士族大臣，豪强诸侯纷纷群起而攻之，不到三年董卓就死于吕布之手。

董卓作为权臣，专政，乱政的行为以致于自己身死人手，也告诫后来的权臣曹操可以专政，不能乱政。

三，害怕像袁术一样，称帝之路成为穷途末路。

袁术作为一方诸侯，早早就有称帝称王的野心，袁术更是依丈传国玉玺在寿春正式称帝，当时，汉室虽然名存实亡，皇帝也只是一个摆设，但是，各路军阀诸侯都有野心称霸天下，都不愿意寄人于篱下，此时的袁术称帝，打破平衡，成为了众矢之的，最终袁术众叛亲离，称帝之路成为穷途末路。而后不久被曹操击败，忧郁而终。

袁术作为第一个”敢吃螃蟹的人”，有勇气去做皇帝，但却没有实力做的长久，这也是在无形的告诫曹操，皇帝不是谁都能做的。

四，害怕自己谋臣的反对，失去自己专政的根基。

荀彧虽然是曹操帐下最得力的幕僚，为其立下汗马功劳，但是，作为士人，作为一个饱读诗书的文人，深受儒家思想影响，忠君爱国理念牢固，在感觉到曹操有称帝称王的野心后，就极力开始反对曹操。

曹操虽然爱才，但是他得知荀彧对他称帝称王表示反对后，就开始极力疏远荀彧，当曹操领兵进军的时候，荀彧在寿春留守，心怀歹意的曹操就命人给荀彧送去了一个空盒子，荀彧一看，当即就明白曹操的用意，曹操这是在告诉他，这大汉朝已经气数已尽，这里没有荀彧吃饭的地方了，荀彧长叹一声，即刻饮毒酒自尽，至此，荀彧死了，曹操也失去了一个得力的助手。

荀彧之死，虽然没有阻止曹操称为魏王，但是曹操最终还是怕失去自己专政的根基，即谋臣的人心，没有盲目的去称帝。

五，害怕天下群臣，诸侯联合起来对抗他。

曹操如果废帝自立，外围的各路诸侯便会联合起来对抗他，如荆州的刘备，东吴的孙权等，远的不说，就在稍早的时候，就有马超和韩遂就领兵前来征讨过曹操，而且还差点活捉曹操，使的曹操心有余悸。

在内廷里。汉献帝虽然软弱，但是也不甘心受人摆弄，汉献帝就积极联合各方势力，反对曹操，尤其是以董承为首的反曹势力，多次想要铲除曹操，但最后都功亏一篑。

建安二十三年，汉庭大臣金炜和耿济在许都发动了拥护汉室反对曹操的叛乱，同年，在邺城还发生了“魏讽阴谋反曹事件”，使的曹操感受到了前所未来的压力，以至于曹操基本放弃了称帝的愿望。

六，曹操知道自己命不久矣，害怕自己盲目称帝，会带来万劫不复的后果。

曹操在初登政坛时，以匡扶大汉江山为己任，并为此了付出了青春岁月，等到曹操壮年的时候，经历了董卓专政，群雄逐鹿中原之后，他的理想便成了一个“愿景”，随后，曹操开始转变，挟天子，令诸侯，随着自己统一中原地区，曹操位极人臣，曹操逐渐产生了不臣不心。

随着曹操逐步封王拜相，时机已经成熟，但这时候的曹操也已经年老体弱，也知道自己命不久矣，如果自己强行称帝，必定会受到政敌和外部势力的反对和攻击，自己也有可能在晚年落个身死人手的下场。所以，年迈的曹操没有在他生命的最后一刻，“兵行险招”，盲目称帝。

七，害怕自己名誉受损，并且自己虽无皇帝之实，但却有皇帝之权，何必去给自己“招黑”。

曹操深知，汉末天下大乱，群雄并起，携天子令诸侯，要比称帝讨伐，更加名正言顺，如果自己贸然行动，就会和袁术这”傻小子”一样身败名裂。

曹操爱护自己的名誉就如同爱护自己的身体一样，他也希望自己名存千古，有个好的名声。当东吴的孙权上书曹操，向曹操称臣并劝曹操取代汉室，自立为帝的时候，曹操断然拒绝了之，并拿着孙权来书传给群臣看，一向朝廷表忠心，二是证实自己也是一个要名誉的人。

曹操在汉庭后期，掌握军事大权，享受着天子出行的待遇，并且可以乘坐六驾金银车出行，曹操虽然不是皇帝，但却胜似皇帝，所以说曹操不会为了皇帝之位而冒天下之大不韪，给自己“招黑”。

除了上面的七个“害怕”以外，还有一个“让”字能够解释曹操为什么不做皇帝。

曹操效仿周文王，“让”自己的儿子曹丕来当皇帝。

曹操坚持不称帝，不做皇帝有两个目的：

1. 曹操爱惜自己的名誉，把自己从“谋朝篡位”，“逆臣”，这些“词里”切割出来，而把这些不好的称谓留给自己的儿子，这个“锅”由自己的儿子曹丕来背，身后骂名也由儿子来承受。

2. 曹操坚持不称帝实际上是为让自己的儿子曹丕统一天下做准备，果不其然，曹丕在曹操死后不久，便取代汉献帝，自立为王。国号魏，追尊曹操为武皇帝。

总结：曹操登上政治舞台到他病逝于洛阳，历时四十七年，在这期间从一小吏坐到位极人臣的魏王，彰显了曹操卓越的政治才能，作为一个把持朝政数十载的权臣，却始终不肯称帝。这也是他与袁术袁绍等鼠目寸光之辈的天嚷之别。

關鍵字: 曹嵩 曹腾 三国