03.04 尼采说过:道德只是低等人群体用来阻碍高等人的虚构事物。如何反驳?

刘燕媚


这里的道德一定是指人类后天被他人有目的性的被灌输的道德观。越是强大的人越是欲望强烈,而欲望越强烈也就离毁灭,崩溃,失衡越接近,如题所说理论上一个不择手段,不讲任何道德的人比其他任何人都更接近于“成功”,而这种“成功”实际上就是经过一系列努力使自己成为公敌然后被打倒的过程,历史上不乏这样的人,他们一般被称为暴君,魔王,杀人狂等。而我们今天的文明来源于创造,共存的理念,我们通过相互传播知识与经验来使各自变得更加优秀,无论是今天的科技成果,还是教育成果,还有环境治理等等都是为了能够使大众群体能够更加舒适的生活下去。事实上,一个个臣服于自身欲望,内心无限膨胀的疯子都倒在了反人类的泥沼中无法自拔。我认为,团结的力量胜过一切,任何再不择手段失去道德底线的个人都掀不起什么太大的浪花,而一旦当他们利用群体来达成愿望,最终的结果只能是四面树敌与世界对抗,然后无一例外地走向失败,我不知道打败他的人是否拥有公众普遍的道德观,但我知道一定不可能是没有任何道德底线,不择手段的人去维护和伸张正义。


明149266215


我要趁他上厕所时抢走他所有厕纸再当着他的面慢慢撕碎。

我要在他的眼药水里加风精油。

我要在他的咖啡里加泻药。

我要趁半夜偷入他家在他的屁股上写好几个“正”字,并拍照上传。

为什么我要这么做?因为我塔嘛的没有道德,老子想干什么就干什么。

为什么警察不抓我?因为他们也没有道德,他们想干什么就干什么。


V3雾亥


三十多年前,我曾迷恋尼采哲学,觉得他的哲学是人类上空的清新空气,对于道德,上帝死了须重估一切的观点使我“觉醒",尤其是强力意志充分了我的斗志,,,而后我陷入了极其孤独的思想旅途,痛苦的与世抗争,还孤芳自赏。二年的学习和思考让我剑走偏僻,孤独寂寞得发狂,于是某一天,我走出苏城去北京一走,无意间破解惑了。那是5月的傍晚,风掠过天安门广场让我冷颤一下,看看天安门广场很广阔,为什么成为全国人民心中的圣地呢?于是环顾四周,故宫,人民大会堂,,,突然间觉得这个权威的体现啊!我泪湧满面,原来实现强力意志,就是一个自欺欺人的理论,此时此刻的我得到解惑。至于道德本质上是统治阶层管理社会的一种籍口来平衡社会强弱的处理,才能和谐社会,共进发展。





荷塘独枝秀清风


原来世间早就有了这么高明的理论!

其实最近这几年我也有类似的看法。我不乐意谈道德,因为我一直认为越是缺德的人越乐意谈道德。越是急于占领道德高地的人,越是乐意在道德上指责别人的人都是非常缺德的人。

再有一点就是:我也觉得越是弱者越乐意谈道德。或者说:指责别人不道德的,往往都是弱者,被指责的,往往是强者。

这个咱们可以摆事实、举例子。其实这又是我不乐意谈道德的一点:谈道德的人,说的往往都是口号、空话......

你为什么跟他谈道德?因为你拿他没办法。

1:

去年美国国务卿蓬佩奥在访谈节目中说:我们撒谎、我们欺骗、我们偷盗!首先他是在大庭广众之下说的这番话。其次他说这句话的表情是洋洋得意。当然,紧接着在我们国内掀起了一阵不大不小的风波,很多人义愤填膺的骂,说美国人不道德:强盗、流氓、无耻......

可是当你骂他不道德的时候其实在另一面你也是在说:你拿他没办法。你只能指责他,然而这种指责没有任何价值。蓬佩奥敢这么肆无忌惮的说,他也是欺负别人拿他没办法。

如果他刚说完这句话,你两发炮弹就打过去了,他自然不敢说。问题是没人敢向他开炮,对不对。所以你越骂他不道德,他越开心:你能拿我怎么样?炮弹,能解决问题。当你不能用炮弹让他闭嘴的时候,那就只能指责他不道德,而这解决不了任何问题。

2:

前两年孙赫在火车上霸座,大家都很生气,于是也纷纷的指责他不道德:人品败坏。

但是,当我们指责孙赫不道德的时候,我们也就成了弱者,他是强者。因为我们拿他没办法。他就霸座了,也没人管,你能拿他怎么样?后来这是舆论太恶劣了,才简单的、不疼不痒的处理他一下下。

如果孙赫霸座,乘警过来立马把他铐起来,到站拉下车,蹲半个月。我们就不会指责他不道德了,我们就会说:活该,完了吧......但实际情况是没人处理他,他和蓬佩奥一样,洋洋得意、肆无忌惮,把无耻表现到了极致,而我们只能看着手机干生闲气。

这时候他就是强者,我们就是弱者。

在这个社会,遵纪守法的人那种无力感.......弱!

3:

姜昆和曲协指责了郭德纲这么多年不道德,他们也是弱者。

这些主流相声演员也都有自己的工作岗位,在体制内他们有力度。但在相声界,郭德纲是强者。他们拿郭德纲也没办法,所以只能说郭德纲不道德、三俗。

郭德纲草根出身,几十年在民间打下了雄厚的基础,基本上垄断了相声市场。具体的咱也不用多说,百年以后,他是相声界“祖”级的人物。这是板上钉钉的事。什么大师的只是个临时称呼。

主流相声界如果能直接让郭德纲闭嘴、退出相声界,直接封了德云社,那他们也就不会指责郭德纲不道德了。但毕竟今时不同往日,他们没有这个能力。所以还得继续指责郭德纲不道德。但你一指责他不道德,自己就成了弱者。

全国谁也惹不起郭德纲。以前你骂他,他也不还嘴,然后把你编到段子里,他跑台上说。他既贬损了你,还把钱挣了,你免费给他当素材。然后网上一发,几亿人之间传播。现在你再惹他,他不出声,他儿子、徒弟把你编段子里......你这地位咔就下来了。再过两年,他徒孙骂你......你还不还嘴?

这类的例子不胜枚举,有心的可以留意一下,反正当你指责一个人不道德的时候,你肯定是拿他没办法,他强你弱。

所以看完之后你也千万不要说我不道德......


锐度何老师


我就不说那么复杂了,直奔目的,简短的说。

人再高级也是动物,动物界弱肉强食,人高级就高级在掠食方式长期化,可再生化。

道德等规则是高级掠食动物里的掠食能力更强的高级动物用来圈养“低级人”的工具之一,这世界只有自然法则,其余的一切人为制造的都是为既得利益者服务的。



辛临宝藏


信仰是人的外衣,道德是人的内衣,法治是人的裤衩,当人,既没有外衣,也没有内衣,只穿裤衩的话,就离裸奔不远了。

例如,孙悟空,没有皈依佛门的时候,虽然,有一身能耐,但,不懂信仰和道德,屡犯十分严厉天条,大闹天宫,上天的天条和人间法治,都约束不了他,最后,被判了五百年的徒刑。

当拜了唐僧师傅后,戴上了僧帽和紧箍咒,才真正受到了信仰和道德约束,经过自身的努力,历尽艰辛,最后成佛(觉悟)。

这时的天条和法制,对于成佛(觉悟)的悟空来讲,已经毫无意义了。

所以,大慈大悲的觉者,都会教导人类信仰和道德,避免受牢狱之灾。


法由缘生


无德,不以为耻,反以为荣。并且道德是自上而下约定俗成的,而非自下而上。它和中国古代的一句话相似:刑不上大夫。上等人创建规则,却不想以身作则,甚至肆意玩弄规则,同样是人,不痴不傻,为什么自甘堕落,情愿被玩弄,甚至为虎作?享受民脂民膏,却忘了自己的权利是从哪里来的。自认为高等人,在更少数更高等人群眼中,你也只不过是可有无的奴才。


焕然衣新小科


不能这么说,道德观念是天地宇宙运行的一种规律,也是万物之人类区别于动物的主要标志,在我们中国的《道德经》、《易经》中就己经讲出了道德的源头是什么,这是人类最高智慧的概述,不是尼采这种只有一点小聪明的哲学家所能明白的,如果人类不讲道德,弱势的群体就会得不到保障,聪明的人就陷入奸诈狡猾的勾心斗角中而走向毁灭,人心就会发狂,所以尼采他老人家为什么会最后得精神病而死,从他的学说有很大的关系。


般若弥陀佛子


道德,是实实存在的,它是人类“自觉共识”的精神产物,固然具备一定的“自觉共识规范标准”。所以,道德属于人类的“最高精神追求”。但是,道德在现实生活中的运用时,常被“别有用心的人”所利用。“所谓的低等人群体”用道德阻碍“所谓的高等人”现象肯定存在,而“所谓的高等人”用道德绑架“所谓的低等人群体”同样存在,其实这些都是“不道德”行为。



丐哥VS江湖


多好反驳,道德这种形而上的“东西”在禽兽眼力可不就是“虚构的么。

像尼采这样的人确实没什么“道德”,他就是一个肚子里有点墨水的“禽兽”而已。而且他的一些话总能在“动物界”中引起共鸣。

如,在某位作家所写的《四年来同谎言、愚蠢和胆怯的斗争》一书中就不断强调自己就是尼采所预言的地球超人,万物之主,高等人。


分享到:


相關文章: