歡迎翻開湖州《山海經》，今天我們要帶上的是一個全新的節目，叫做《湖州半月談》，在以後的日子裡面每半個月我們會給大家梳理一下，這半個月來對於湖州人最重大的事件和它背後的內生邏輯。今天我們帶上的雖然是第一期啊，也是特別製作的一期，那就是緊跟當下的這個疫情的發展情況。
我們要做一期回顧湖州人幾千年來是怎樣一次次戰勝那些疫情的節目。當然您如果不喜歡閱讀圖文，也可以直接觀看以下視頻
這裡是《湖州山海經--半月談》，我是俞樾，今天的節目當中我們會分成四個板塊，第一個，要回顧一下在古代中國歷史上所記載的那幾場重大的疫情，以及湖州人災後的表現，另外我們要講一下民國時期。因為民國時期湖州遇到了一個疫情大爆發的時期。還有我們要回顧一下湖州古往今來的醫生們。他們是自古以來湖州人生命的保衛者，以及我們要講到在新中國成立之後，我們整個現代醫學的騰飛之路，是怎麼保障普通百姓人民群眾的生命安全的。另外我們要帶上一份地圖，叫做湖州肺炎整治的定點醫院地圖，因為我們知道看病要對症下藥，去醫院尤其是面對這樣的重大疫情的時候，如果有相關的情況要去相關的定點醫院，那麼下面我們進入到第一個板塊回顧一下湖州歷史上經歷過哪些重大的疫情？
第一個有記載的疫情發生在唐代。在唐代宗廣德元年的時候，也就是公元763年，當時《吊道殣文》裡記載，江東大疫死者過半。之前那一年天下發生了大旱。尤其是三吳地區，就是我們這個長三角地方，出現了人吃人。因為糧食緊缺，在第二年也就是763年的時候出現了大的瘟疫，“死者十七八”--十個人裡有七到八個人都死去了，而且十室九空。
那麼當時為什麼會發生這種人間慘劇呢？因為這是安史之亂平定之後的第二年。我們知道安史之亂是橫掃了整個中國巨大的一次政治事件，而且死傷無數天災人禍造成了瘟疫的橫行，也是唐代最黑暗的時期，所以不管是湖州人口還是天下人口。都發生的銳減。
但是這時候我們看到了湖州的生命力，很快湖州的生機就恢復了。佐證就是：陸羽（陸鴻漸）他是在760年左右的時候，跟著湖北的這一批難民一起逃到了湖州，而且最後就定居在湖州，隱居在湖州，而就在這個時期他寫出了《茶經》。大家要知道他所看到的湖州當時欣欣向榮的恢復生機的這樣的一個狀態都被寫了進去。
另外他有個好朋友，那就是湖州人皎然和尚。皎然和尚很有才，寫了很多的詩作，大家如果去看去研究的話，你就會發現很多的詩作裡面都描寫了那個時期就是湖州的安史之亂之後的復興時期。
另外在這個恢復期的末期的時候，有一個“大咖”來到了湖州，那就是顏真卿，他來到湖州做太守，他當時帶領了湖州人，做了很多恢復生產的事情。所以你看執政者在一個關鍵時期的關鍵作用就凸顯出來了。
然後轉眼間到了宋代，宋代的時候，歷史上記載在1164年，也就是南宋的隆興二年。當時呢，淮甸之間有二三十萬的流民，為了避戰亂逃到了江南，結果呢？發生了大的瘟疫事件，這是記載在《宋史-五行志》裡的。
那麼這一年到底發生了什麼？為什麼那麼多流民要來呢？南宋隆興二年其實是南宋的第二任皇帝---趙昚執掌的第二年。趙昚這個皇帝在中國歷史上記載他其實是一個很有為的皇帝，也被稱作南宋唯一一個好皇帝。他前一任皇帝是趙構，民間傳說泥馬渡康王的這個康王趙構，建立南宋定都杭州（當時的臨安）那趙昚呢，其實他不是趙構的兒子，因為趙構他沒有兒子，所以是他的養子，就把皇位繼給他。
當時趙昚跟湖州還是有淵源的啊，趙構這個第一任南宋的皇帝過來之後，他把很多的皇親貴族都封在了湖州，尤其是封在哪兒呢？弁山。弁山的北步長興洪橋鎮這個地方有很多像趙家灣啊，趙家橋這些地名，其實當時都是皇親國戚這些有名的貴族住在那裡，所以這個地方趙家灣趙家橋這些地方出來的都是皇族啊，那麼這個故事我們以後在《走入弁山》---《湖州山海經》的“山經部分”會跟大家好好講。
而趙昚這個人的話，為什麼說他有為，他是第一個為岳飛平反的人，而且他發動了隆興北伐，然後當時的想法是很好的，想要把之前的這個靖康之恥血洗，但是實在打不過金國失敗了，失敗之後，戰爭地區的這些流民就開始逃到全國各地，也引發了瘟疫。
但是我們又看到了湖州的生命力，不到一年的時間，湖州就恢復了生機。當時湖州被稱作“輔京”，有點像“京畿地區”的這個概念，也就是現在河北省這一帶的地位。輔京--因為我們離杭州很近啊，杭州當時是南宋的“行都”不能算是都城，因為他們覺得自己的都城還在汴梁只不過沒有被恢復，吳興距離“宋行都”最近。苕霅兩水就是苕溪跟霅溪啊，分貫湖城，當時你諸王鐘鳴鼎食，就是這些貴族們在這裡面吃的很好。“邸第相望，舟車往來，煙火相接”，你看到了第二年的時候，也就是隆興三年的時候得記載湖州城已經恢復了它的生機。所以可以見到湖州的這種欣欣向榮的能力和自我恢復的能力。
然後中國歷史上第三次湖州大瘟疫發生在明代，這是在1413年明永樂十一年，這一年“六月份湖州三縣疫”。湖州有三個縣發生了瘟疫在。1493年，也就是明朝的弘治六年的時候，“吳中大疫”。尤其是常熟多闔門死就是全族全家性的死亡。
這一年發生了什麼事情呢？這一年其實在政治上還算是清明，因為是朱棣的時候，我們知道明成祖朱棣執掌的時候是明朝最強盛的時候，而且是他的前半期，當時還沒有遷都到北京，鄭和在那一年開始了第四次下西洋。就算跟瓦剌之間我們有場戰爭，但是也是在北方，而且打的還不賴，但是這一年卻是江南水患期的第七年。
從明永樂的四年開始，整個中國的江南地區就開始出現了大的水患，因為之前的很長一段時間，從宋末開始到元代到明朝的初年，很多的這個江南的運河也好，其他的河流也好都堵塞了，於是水患就出現了。但是很快湖州又恢復了生產，就在朱棣九年（公元1411年）他開始治水，幾年後把大運河重新暢通了。而湖州人呢？這時候知道了為什麼我們會得瘟疫，為什麼會有這樣的大疫？就是因為水患，因為像瘧疾，霍亂那都是來自於水裡面，每一次湖州的春秋兩季，一旦洪水氾濫過後，總會有這樣的一些不好的徵兆出現。
所以湖州人為了確保不再有大水患不再有大瘟疫，於是在萬曆年間開始。烏程縣的知縣當時叫做楊應聘，他任職期間就組織民眾整修了很多大運河的河道，包括我們湖州人講的頔塘。那麼在萬曆三十六年（1608年），湖州的又一任知府叫做陳幼學，他用青石板來修築堤岸，“尢資堅固”，塘的面貌大為改觀。
所以你看這前後從1409年到1608年長達200年的治水時間。湖州人的韌性，湖州人一以貫之的這種決心。我們要戰勝病魔，戰勝洪水的這種決心是空前的強大的。
另外還培養出了湖州人潘季馴，這是當時明朝時期有名的水利專家，就是我們湖州人知道的潘家廊啊，潘公橋啊，都是為了紀念他。而且他治理的是黃河，你看：湖州人治水還治出了潘季馴這樣的世界級水利學家，有人稱他為當時的“大禹”。所以湖州這片土地，我們即便面對了一些危險的時候，我們的向心力，我們的再生能力都是空前強大的。
那麼轉眼間到了清朝。清朝的時候史書上記載湖州的整個疫病跟全國的疫病都很多。比如說康熙三十三年開始，“夏天湖州大疫”；四十八年湖州大疫、五月太湖大疫、十月江南大疫；四十九年秋天湖州疫等等等等，這個歷史寫不下，太長了，為什麼呢這次疫情影響會那麼大？因為天花。天花這種疾病是全球性的疾病，而且造成了包括歐洲，非洲，南美洲，北美洲，亞洲在內多少人的死亡，所以衝擊到湖州這是不可避免的。這一場大的瘟疫影響非常久遠，一直持續到民國時期。
而民國時期原生的疾病和外來的這種世界性疾病就開始瘋狂的衝擊到湖州地區。所以湖州的疫病時就進入到了最緊張的時期，稍後我們在下一個板塊會跟大家講。那麼你要想剛才我們講的這幾千年來湖州歷史上是誰跟我們百姓站在一起，誰給我們看病治病啊，那就是中醫啊。所以這裡我要為中醫說一句話，幾千年來都是中醫在保護著我們的人身安全，而且湖州上歷史上出現了很多的名醫。
比如說北周的姚菩提---武康姚氏，現在都有這個醫家遺脈啊，很有名，在當地武康姚氏這個姚菩提的兒子，叫做姚增垣啊。為梁武帝，梁元帝，梁宣帝三朝帝王去治病，更不用說他的醫術有多高超了。姚氏一家一直在為湖州人治病，這是御醫。
另外唐代開始湖州有了陳氏婦科啊，宋代陳氏後人為康王妃治病而獲得了朝廷賞賜的“宮扇”。唐代開始到宋代到現在陳氏婦科在湖州都是非常有名的。
宋代的時候出現了朱肱，這是個大儒，為什麼說他是大儒呢？首先啊，他創造了瘟病學，也就是專治傷寒的，叫《傷寒百問》，當然還寫了很多其他的書，朱肱為什麼有名啊？到時候我會好好講，因為在宋朝的時候有一種說法說“西有三蘇，東有三朱”。三蘇，大家都知道蘇家三父子都是大文豪一門三進士蘇洵，蘇軾、蘇轍三個父子，那麼咱們吳興的老朱家也是一樣，也是一門三進士，包括他的哥哥朱服，我到時候會在《湖州山海經》的“山經”裡說的，以後我們在講到“弁山”這個領域，包括講到跟蘇軾的關係的時候，會講到朱服這個人包括朱肱。朱服是什麼官銜？龍圖閣大學士，跟包拯是一個級別的人，但是因為他們老朱家跟蘇軾的老蘇家關係特別特別好，後來因為烏臺詩案爆發了受到了牽連。蘇軾當時在湖州做一把手，結果烏臺詩案爆發之後還連帶的影響到了老朱家，以後的故事裡面，會跟大家一點點分享。
到了明代的時候出現了一個有名的醫生，那就是凌雲。凌雲是“中國第一針”啊，明史裡記載“海內稱針法者，曰歸安淩氏”，湖州當時分成兩個縣嘛，就是主城區這一塊烏程縣跟歸安縣，那歸安淩氏就是凌雲。而且這個淩氏的整個醫脈到現在還流傳著。
還有就是到了清代那就是潘旭了，潘旭是江南外科第一人，他的五世孫叫潘春林！是咱們現代的湖州中醫院的首任院長。老湖州人都知道，他跟吳士彥，朱承漢，楊永先這三個人合稱為湖州的“四大名醫”。（我爸老俞跟我說我們家以前住在湖州所前街橫洗帚弄的時候，其實吳士彥就住在我家隔壁）
所以你看湖州歷史上的這些名醫，宋元以前有7個人，明代有36個人，清代有122個人。我們說的這個名是全國聞名的，記入到史冊的，有史記載才叫名醫。留下的醫書就更多了，200多部，包括剛才我們講的這個《傷寒百問》在內，還有《《南陽活人書》啊、《靈苑方》啊、《奇效良方》啊、《醫家四書》啊、《本草經疏》等等，這都是全國性的醫經，人類的歷史上的通寶啊。
但是還有一個人我要好好講一講，因為現在這個人是我們團隊，現在在主要挖掘的---他跟湖州的關係，他雖然不是湖州人，但是在湖州行醫了很長時間。它的名字叫做奚宣贊，這個名字你可能沒聽過，但是另外一個名字你絕對聽過，因為民間管他叫做“許仙”。對，就是白娘子《白蛇傳》裡面的那個男主角許仙，其實他的民間最早的這個傳說啊，在宋元話本里面就叫奚宣贊，或者有的時候這個贊字不寫叫“奚宣”，許仙-奚宣，民間後來傳傳傳傳傳就把他變成了許仙，這個人是真有其人的。
他的父親是誰呢？是岳飛岳家軍底下的奚統制啊，這個統制是管什麼的？其實就是管這些大頭兵行軍打仗的時候的各種疾病疑難雜症，不管是外科的，內科的頭疼腦熱的，包括水土不服的，掌管了一支行軍的軍醫隊伍。所以奚宣贊我們要好好說一說。他在宋孝宗，也就是剛才我們說的趙眘，隆興年間在江南一代行醫。
剛才我們說了啊，南宋隆興的時候不是因為戰亂啊，有流民過來，然後發生瘟疫嗎？你想想許仙和白娘子為什麼在我們民間傳說裡面對他們有這麼高的讚譽？就是因為在這段時間江南出現了大的瘟疫，就是因為許仙和白娘子他們兩個人在這一邊行醫，而且傳說裡面兩個人第一次見面在哪裡？大家如果仔細去看書的話，原版的宋刻版明刻版的書的話是在湖州的駱駝橋畔不是我們電視劇裡面看到是在那個斷橋上啊，那是第二次了。
（第一次在湖州駱駝橋偶遇，白娘子認出了這是千年前救過自己的人，第二次在斷橋白娘子故意製造了跟許仙的邂逅。）
第一次在駱駝橋相遇，那是因為許仙當時就在湖州這一帶行醫治病。所以你看就是有了他們（古代的這些名醫，以及他們的弟子後人），所以湖州老百姓幾千年歷史下來的話，我們的生命有保障，就是因為中醫。
那接下來要講民國時期了。我們知道1912年民國成立，那麼湖州開始有瘟疫記載啊是在1918年。1929年之後中國的農村萬戶凋敝，還加上全球性的糧食危機，還有這個各種天災兵禍等等。中國包括湖州就出現了大的飢瘟了。
那我們來看一下湖州。這個數據來自於《湖州市檔案館藏的疫病檔案》也來自於《湖州市衛生志》，這是一份民國湖州地區的瘟疫指數圖。
從1918年到1948年之間，這短短的30年之間，我們以四年為一個界限來統計一下重大瘟疫發生的次數，1918年到1922年2次。後1923-1927年1次，1928-1932年上升到四次，1933-1937年降到兩次，1938-1942年再升上到七次，最後1943-1948年保持在7次。
所以總結下來就在這段時間，如果按照時間來看的話，短短的30年時間裡面有19年發生了重大疫情。而且平均瘟疫的發生頻次高達51%。瘟疫，是當時湖州民國時期重大的災害，另外兩項是饑荒和戰爭。
那麼如果我們按照空間和種類來看，也就是病毒的種類，瘟疫的種類來看的話，我們會發現一個趨勢，那就是1918年到1929年---1929年之前他是全域爆發的，就是每一次不管發生什麼樣的病種，都是湖州全域的人都感染。
比如說霍亂，還有一種叫做腦膜炎，這兩種病很奇怪，我查詢這個數字跟歷史記載的時候發現，比如說今年如果發生了霍亂，那麼隔兩年或者隔一年之後就是腦膜炎，腦膜炎之後又是霍亂霍亂之後又是腦膜炎。會有這樣的一個不斷地迭代的遞進的這樣一個過程。
那麼在1930年之後呢，就是另外一個趨勢了，就是分區域爆發，比如說1930年流腦發生在吳興跟菱湖；1932年在吳興區發生了霍亂；1934年又在菱湖發生了腦膜炎；1938年，霍亂跟流腦同時影響到湖州的吳興和南潯；而在1939年的秋季瘧疾橫掃了吳興；1941年長興跟安吉發生了霍亂；1942年天花霍亂影響到了長興、吳興這一帶；1945年流腦來襲，影響了安吉；1946年天花影響到吳興，1947年麻疹出現，1948年天花出現。你看統計下來，在民國的這30年的時間裡面，霍亂髮生了8次；腦膜炎發生了5次；流腦發生了4次；天花發生了4次；瘧疾傷寒以及麻疹各1次。也就是說我們分析一下的話，民國時期的湖州的疫病的傳播是有它的特點，
第一個城鎮是重於農村的。因為當時的城鄉二元結構非常明顯，農村地區人口密度很低，流動性也很少，城鎮的人口密度大，流動性也很強，所以越是人多的地方，密度大的地方、流動強的地方瘟疫就會聚集。
第二就是人多病多。瘟疫的分佈中心跟人口的分佈中心是重合的，也就是哪個地方人口最多，經濟最繁盛可能得病的就多。
第三是水多病多。尤其是像霍亂這種病毒啊。他就是經水傳播的，像吳興、南潯、安吉、菱湖這幾個地方的水網都是密佈的，所以每一次發生了水災啊或者是大水漫灌之後就有霍亂。
第四，災多病多。就是剛才我講的有水災的時候會有霍亂。《南潯鎮志》記載了這樣一個事件：在湖州的1941年8月份，日全食出現了，當時大家抬頭就可以看到這個日全食，而且房屋裡面要燃燈才行，結果八月份就發生了水災。當然前面的日全食跟澇災有沒有關係現在科學上還沒有定論，但總之他告訴我們，1941年八月份發生了澇災，而在1941年的秋季長興安吉就發生了天花霍亂，在第二年的春天，南潯安吉又一次發生了天花和霍亂。所以災多病也多。
第五，問題就是衛生基礎很差，《南潯鎮志》當時記載了這樣一首打油詩：露天的茅坑遍地有，垃圾成山麼滿地堆，蚊子蒼蠅的碰鼻頭，貧病交迫苦難催”。
第六就是生活習慣和迷信。有這樣的一個事件啊，在1947年的時候，當時吳興區已經是出現了麻疹的病毒了，所以警署呢就開始找源頭，結果找到了誰？挑糞夫陳阿根。他們把阿根叫過來就問他。
（警察）：我們打聽到你是不是用挑糞桶去挑水了？
（阿根）：是啊！
（警察）：那你在哪裡洗的這個桶呢？
（阿根）：河裡啊！
（警察）：那這個河是讓人家喝水的呀！
（阿根）：是呀！
你看這就是當時這個挑糞夫陳阿根，記錄在案的一句句對話。很快呢，陳阿根就感染到了麻疹病毒，他自己非常迷信就去找這個觀音土吃，我也不知道為什麼當時的人這麼迷信觀音土，什麼病都吃觀音土，結果就在兩個月之後。陳阿根就因病逝世了。
那麼這個時候我們就要考慮到湖州的現代化醫學之路的建設，回到剛才的這些傳播特點，我們可以看出，當時的湖州有一些問題在哪兒呢？比如說啊，要治理這些病毒，要治理這些疫病的話，首先水道的建設要加緊建設，另外呢，衛生基礎差，要改變衛生基礎。露天的茅坑要取締，要有公共廁所，生活信仰真是有待於不斷的引導迷信，還要增進百姓所有的知識文化。所以這是一個大系統的工程。
要建立一個湖州的現代化醫學建設之路，還少不了的就是現代化的醫院還有醫務人員的培養。5000年來剛才我們說到正是有那些中醫妙手仁心啊，湖州人講的“先生”啊“小先生”啊，這樣的人在保證我們的命，讓我們一次次戰勝了疫病的侵襲，但是在清朝末年開始到民國時期這些疫病增加了很多，有源生疾病還有外來疾病，所以現代醫學必須在湖州建立。（這裡不光是西醫的引進還有中醫的現代化！）
我們現在看一下解放前湖州初級階段的現代醫學建立之路是怎樣的？首先湖州的第一家醫院是在吳興區縣衛生院，這是在民國初年就建立了。
在1915年德清縣建立了第一家醫院，叫做模範一局。
孝豐縣衛生院在1940年設立啊，當時孝豐還有縣還設立在1950年之後，因為人口少被撤縣了變成了現在的安吉縣，當時安吉分成兩個部分啊，這在開篇詞創刊號裡面我們講到過，1940年孝豐縣衛生院創立。
長興縣醫務所也是在這一年（1940年）建立的，同時在1946年的時候，湖州地區的所有的這些有職業資格的這些中醫生們都聚集在一起成立了“中醫師公會”，還有個總部叫“春在堂”。另外南潯鎮的中醫師公會也在同年設立。
紅十字會在1947年在湖州吳興設立了世界紅十字會的吳興分會。
長興的防疫委員會在1946年設立專門來防止疫病的困擾。
另外我們還不能忘了湖州本土的一些老牌的中醫藥店，當時我們的很多醫療看病的任務是交給中藥店的，比如說“以飲片見長的慕韓齋”、“以丸散享譽的貝文一”、“以珍貴用料的龐滋德”。這三家在湖州是最大的藥店。
另外呢，主城區當時中藥店39家，菱湖中藥店11家，南潯中藥店12家，雙林中藥店7家，還有練市中藥店30家。這就是當時在解放之前整個湖州的醫療的結構。
那麼解放後至今的話到現在我們就能親身感受到了，我從另一個角度來舉個例子講一講。織裡這片的一個聯合診療所他是怎麼創立的？給大家看一組老照片啊，在1952年的三月份，也就是新中國成立之後沒幾年，吳興區這邊在織裡鎮老街上面就創立了一個“織裡聯合診所”，是在一個農房裡創立的，我們看一下這張照片，你看這張照片裡面12個醫務人員啊，五條板凳，當時的規模。
那麼在1959年的時候，他就更名為“太湖公社醫院”了，這是當時整個醫院人員結構，已經擴大了，年輕人充斥了進來，這是先進工作者的代表合影，還有更多的其他的人。
到了1985年的時候。這個原來的診療所變成了湖州市的織裡醫院，這個照片在1984年10月份湖州市老中醫座談會的合影，當時他們派過去了很多有名的中醫參加湖州市的這樣一個座談會。
而在1998年2月份的時候，織裡鎮的康泰路11號就建立了新的醫院，而且2006年織裡醫院成為了一所二級一等的綜合性醫院。
而在2013年的時候，織裡醫院更名為吳興區人民醫院。下面這個圖就是它的揭牌儀式，這個院區逐漸的在升格。
而在2019年，也就是去年的8月2日吳興區人民醫院的新院區就正式啟用了。
大家回想一下1952年的那張照片，在看一下2019年這張照片。這家醫院不是湖州的最著名的那幾家醫院，卻是湖州最有代表性，可以代表湖州醫療事業發展的一家醫院。
所以我們再來關注一組大數據，在1970年的時候，湖州當時的衛生機構包括了大醫院、小醫院、門診所、防疫站等等等等，都包括在其中398個。床位6574個，醫務人員只有6860名，而到了2018年的時候，衛生機構數已經翻了將近三倍了，床位16873個。醫務人員28677名。
而且這裡講的衛生機構，它的規模任何一個規模，比如說我們一個衛生中心，一個街道的中心，都比當時湖州的最大的醫院還要大。就在今年啊，2020年1月1號正式實施了湖州地方標準，也就是家庭醫生的整個一個服務跟管理的辦法評價的規範，也就是說湖州人咱們可以在手機上就能看醫生，方便。這是最多跑一次嗎？這是根本不用跑！
所以接下來我要講的這個數據就表明我們湖州人其實不再懼怕疫病了。先講霍亂啊，霍亂剛才我們說了咱們江南地區水網密佈，霍亂經常發生。
2005年的時候，其實當時發生了一場霍亂的疫情，就發生在嘉興和咱們湖州。當時，嘉興市在9月2號發現的第一例霍亂病人，而我們湖州市在南潯區練市鎮的磚瓦廠在10月13號出現了點狀的暴發：霍亂病人19例，帶菌者34例。但是經過隔離治療（免費治療）沒有人死亡。最後一例帶菌者，10月28號治癒出院。你看湖州地區啊，從10月13號發現到10月28號治癒出院15天時間，一場霍亂疫情就被解決了。
再來看瘧疾。瘧疾曾經是影響人數最多的湖州市的一種疾病，比如說有個數據，當然這個數據來自於劉小琦《2004年-2010年浙江省湖州市瘧疾監測》，還有他引用數據啊。我們所有的數據都是有根源的，都在圖片底下會附屬。
1963年湖州疾病的發病率是每1萬人裡面有1262個人得病，也就是說十個人裡面有一個多人都會患上瘧疾。但是在1989年的時候，湖州基本上就消滅了瘧疾發病了。2004年到2010年，你看六年的時間，總共只有85名攜帶者被發現，還不是爆發疫病的。每一年平均發病率和發現率10萬人裡面不到0.43沒有死亡病例。
再來看傷寒。傷寒是歷史上困擾湖州最長時期的疾病，剛才我們講的宋代的這個老朱家的朱肱，他就是寫出了《傷寒百問》。為什麼呢？因為在當時在湖州地區有大量傷寒病的病例，所以他可以做大數據研究嘛？還有一句話叫做“湖州地區傷寒病菌有耐藥性”，你想啊，幾千年跟傷寒病菌搏鬥下來，這個傷寒病菌一次又一次的更新換代更新換代，它肯定有耐藥性啊！講這句話是湖州中醫院有名中醫師叫胡一莉，1962年出生的一位老中醫。
我們來看一下發病率，這個數據來自於《中國預防醫學》這個雜誌，從1995年到2007年我們做了一個統計，你看九五年的時候每10萬人裡面，還有將近15個人要發病，我們看從2000年開始整個趨勢就開始逐年的下降，而且呈快速下降的趨勢，到2007年的時候每10萬人裡面發病率還不到兩個人。傷寒病湖州幾千年來困擾我們的疾病基本上已經被控制住了。說到這個傷寒病哎，我自己其實就得過傷寒，我是在大概九二年九三年的時候得了傷寒後來被治癒了啊。
那麼面對新的疫病啊，有人說前面的類型都是幾千年來的一些老問題，那如果面對新的疫病，比如說之前的那一次SARS呢？首先，湖州沒有發現SARS病例，而我們浙江省累計發現是四例。2003年的4月19日，我們第一次發現了非典病例在浙江出現。5月26號第一例--被治癒者的病例就出院了，6月17號最後兩例治癒的病人也出院了。
而且大家可能不知道，其實面對這樣的SARS病毒的時候，面對這個新疫病的時候，面對患病的個人的時候，整個社會的特別是醫學界的關注度是極高的，高到什麼程度？
我給大家看這三組數據：共有15家省市級醫院的呼吸科，ICU，傳染科等等三批醫護人員。140人次進入到這四個人的隔離病房一線，參與到搶救和護理，這還不算啊，前後十餘位來自於浙醫醫院，浙醫二院，紹醫附醫院等等，咱們浙江省最頂尖的專家組成現場的治療指導小組全面的制定方案。這還不算。這其中有兩位是重症患者，54天的治療期間內直接的醫藥費46萬元都是免費治療。
所以你會發現，現在我們面對疫病的時候全社會的關注度，而且一方有難八方支援的這樣的一種形式讓我們戰勝疾病，變成了可能，而且變成了必能。
在2020年的1月25號大年初一，也就是昨天上午的時候，湖州中心醫院的五位醫護人員就緊急馳援武漢，就是一方有難八方支援，我們一起來合力攻堅。我們記住這五個人第一位陸華東--湖州中心醫院的呼吸科副主任醫師；另外邱國琴--呼吸科護士長；周慶--重症護理護士長；羅玉華--重症護理的主管護師以及許小燕--感染護理的副主任護師，我們向他們致敬！
講到這裡我們要講一講湖州，湖州有一個肺炎診治的定點醫院地圖，就像我剛才說的，我們看病要對症下藥，如果你發現了或者說有這樣的一些苗頭的話，你必須要去專業醫院---定點醫院去尋求治療，第一個湖州市中心醫院，第二個湖州市南潯區的人民醫院，第三個長興縣人民醫院，第四個安吉縣第二人民醫院，第五個德清縣人民醫院。
這幾家是定點醫院，另外呢，你還可以撥打的是吳興區的防控24小時電話舉報電話2551133。另外南潯區是3012345，整個湖州市全市24小時舉報電話12345。
講到這裡。我們已經把幾千年來湖州人面對的這一次又一次的重大曆經都跟大家梳理了一遍，所以我們會發現:
“湖州醫者，用技藝與信仰築起長城”
“湖州百姓，用信任和理解推開城門”
好的，以上就是今天我們湖州《山海經》之《湖州半月談報告》的第一期內容。這裡是湖州《山海經》，我是俞樾，我們是一群以湖州為愛好的人做的，新媒體。
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