小虾米游历人间
都是传统，传统也在不断的变化，在封建落后的时代更明显，文明物质的提高，人们还是回归婚姻的本质，两情相悦，
Figo832
度那是印度印度的女人为低下，所以娘家要给他备上彩礼，那么他才能在那边有立足之地，在中国其实女人还是很幸福的，属于家里说了算。就是这样家里我说了算，当然了，我不是个蛮不讲理的人，我尽量做到贤妻良母孝女。要不要彩礼？要不要嫁妆？那就根据个人条件吧，根据当地风俗吧。出来说我和我老公结婚，婆家应该给彩礼的屁都没有，我们俩人是自己闯天下，自己买房自己装修，所以这个自己来，还逢年过节要给两边老人钱，虽然那个时候生活结局，每年过年都会觉得年终奖才来才去，可是这几年我想通了，钱给父母不用太多，差不多就行了，自己小家才是最重要的，父母，那么多子女你给了他们倒贴给其他人。给他们买些吃的穿的就可以了，生病了照顾他们。怎么样？这个事儿嘛，要不要彩礼这个事嘛，要不要就看各自条件，最重要的是夫妻感情和睦叫家庭兴旺。那些东西都是小意思了。强求不来的多和少有和没有都是无法强求命中注定，所以靠自己。或者坐吃山空嘛，所以自己赚钱。那是最好的靠山，其他的能有就有，不能也不要太难受。
小鲜悟道
这个问题其实是和印度特殊国情有关的，那就是:1,印度女人婚后基本不工作，2,低种性家庭的女孩子都想嫁入高种性。前者客观地说，在某种程度上未来要靠男方养家（印度人工不值钱，家务劳动价值就低，做家庭主妇就是一种低价值选择。在美国就不同。人工价值高，女性选择做家庭主妇，经济上就是合算的。当然这种是纯粹的经济算法）,那么女方父母把女儿嫁出去，就是减少负担，给与补偿是正常的。第二个情况，就使得高种姓男子成为紧俏货，你想争夺到手，就得多给嫁妆。
这种情况在我国宋朝也有，那时的榜下择婿，中了进士的男子，众多家庭想把女儿嫁给他，就得抢，还要谈条件，条件不好，即使抢到家，男方也可以不娶。
回归现实，中国现在长得帅的让女孩倒贴的照样大把，你能说以这个为例子，要丈母娘不要彩礼？
所以，你要么拼命挣彩礼，然后婚后侍候好老婆，免得离婚后人财两空;要么不结婚，过一个人的日子，也挺好。日本就在往这个方向发展。未来女性机器人发展起来了，买一台回家，也是不错的
中国上古王年研究组
这个道理很简单，想让女儿嫁的好点。印度搞的是种姓制度，人分四等，女人都想嫁高种姓的男人，所以高种姓男人特吃香，谁嫁妆多就娶谁。如果不在乎的话，嫁个低种姓的没有彩礼也能嫁的出去，那是实在没办法了。其实中国情况也类似，别看中国要彩礼本质上并没有不同。在中国女人嫁人，要彩礼很多的反而是农村，男方家庭条件不是很好的反而要出很高的彩礼，真的非常有钱的，女方并不要太多彩礼，因为她们是非常愿意嫁入有钱人家的，而穷一点的她们反正不愿意嫁，就多要点，谁肯多出钱就嫁谁好了。里卖给老太监当老婆的，她爸说钱太少，人贩子就说卖到窑子里钱能多点，你又舍得。卖的贵并不是卖的好，而印度女人带嫁妆就是直接为嫁得好了，中意想嫁的就多带嫁妆，不中意不想嫁就少带，嫁个贱民就不要嫁妆了，她们又不肯。彩礼嫁妆的多少，一个是受供求关系影响，一个是自身实力影响，一个贱民不要嫁妆也未必能娶得上老婆，一个高种姓男人自有人抢着带钱来嫁。这其实和中国国情况一样，只不过中国是以男人有钱没有来决定，印度是以出身好不好来决定。只要不把女儿当人，在中国可以卖个好价钱，在印度也不用浪费嫁妆。
海中岩haha
在印度，女性的地位是十分低下的，这体现在女性在结婚的时候要提供大量的嫁妆，儿子为婚姻另一方的男性根本不需要准备彩礼，这也体现在在印度许多脏活累活几乎都是女性，在干男人可以不用做任何工作，总而言之，印度婚姻的风俗习惯，很大程度上反映着印度女性的地位的低下。

首先，印度作为一个超级农业大国，和我们中国古代社会十分相似，这也就意味着女性能够提供的劳动力远远不如男性，进而一步步提升男性在家庭当中的地位。因为他们不仅具有着传宗接代的重任，他们也是主要劳动力，所以女性的地位较逊色于男性。
其次，在印度女婴的出生率是十分高的，甚至有统计表明，女婴的出生率远远要高于男婴儿，这也是他们观念当中产生儿子比女儿更珍贵一些的想法。所以，在印度，一旦妻子怀孕，婆家会强迫妻子到医院进行婴儿性别检查，如果发现是女婴，甚至可能会被流掉，而且如果第一胎生出的是女儿，那么他们就必然会继续生下去，直到生出儿子为止。

第三，种姓制度造成了女性婚嫁选择的范围更小的事实，也就是说，男人可以娶比他地位低的女人，但是女人只能选择比他地位高的男人，或者是地位和他平等的男人，而且在印度男人可以娶几个妻子没娶一个妻子，他就能获得大量的财产，可以说，儿子是为家庭创收的女儿却成了家庭的负累，久而久之，女人的地位越来越低生出女儿就意味着要花大量的价钱把她嫁出去。
第四，我们都知道印度是一个宗教特别发达的国，而一些宗教的教育也直接影响着女性的地位，在印度许多的宗教都会有生殖崇拜的现象，他们认为女人，只是从男人身体里产生的半身，在印度宗教里，这种生殖崇拜的现象，直接导致了女性被歧视社会现实。

尽管这些年来，印度的官方和一些精英人士已经认识到了这种观念上的落后，也正在试图去改变，而且在社会当中也确实起到了一定的作用，但是，这种根深蒂固的观念并不是一朝一夕就能够改变的，在现代社会的印度，女性地位依然十分低下，只要丈夫想要重新娶一个美丽富有的妻子，他甚至可以通过精密的策划去杀害自己的妻子，租妻卖妻的现象也并不是没有。
而作为女性，无论是在公交车上被非礼，还是在家庭当中被丈夫呵斥，她们只能选择默默地忍耐，
小情绪生活
印度这个国家确实与众不同。世界上大多数国家男女双方婚配时，基本上是男方送给女方一些彩礼，而且自己还要准备结婚所必需的房子、家具等。而在印度刚好相反，男性娶老婆不仅不用给什么彩礼，而且女方还要献上丰厚的嫁妆。
那么，印度女子陪嫁的嫁妆有多丰厚呢？如果折成现金来算，大致在6到13万美元之间。而印度的人均GDP才刚刚2000美元出头。也就是说，为了嫁出女儿，一般家庭不吃不喝也得需要4到6年或更长的时间才能攒够这笔钱。
当然，这是按现金来折算的。印度女孩的嫁妆包括的种类不算少，比如房子、车子、及其它婚后生活必备品。如果不愿意准备这些，拿上足够的印度人人都喜欢的现金也是可以的。
也许有人会问，是不是印度女多男少，女的嫁不出去才拿这么多嫁妆呀？这又是一个恰恰相反，印度是一个男多女少、男女比例严重失调的国家，男性比女性多出4000多万，适婚男性找不到配偶的超过2100万。
既然如此，应该是女孩大受欢迎和热捧才对呀，干嘛管人家要那么多嫁妆呀？原来，这都是落后的种姓制度和重男轻女惹的祸。印度的种姓制度是一种古老的歧视性制度，它把人们分为三六九等，高种姓的人一般不和低种姓的人结婚。如果低种姓的女孩想嫁到高种姓人家，必须拿出让男方满意的嫁妆才可以。为了让女儿过上比较好的生活，一般人家都要找一个比自家条件好点的男性嫁女，这样的话，迫使女方必须拿丰厚的嫁妆让男方满意，同时也让女儿婚后不受欺负。
所以，印度男性如果家庭和自身条件越好，索要嫁妆的数额和价值越高，这样就形成了攀比之风，如果一个优秀的男性要的嫁妆太少，会被人看不起而遭到嘲笑，这也导致即使同种姓的男女结婚，为了所谓的面子和传统，女方也是要出嫁妆的。
因为印度事实上还存在一夫多妻现象，一些男子为了发财而娶多位妻子，结果这种人富上加富，日子过得逍遥自在。也有一些品行不端的男子，为了骗取嫁妆而选择不断离婚，一生结多次婚而致富。
印度的这种奇葩婚俗，让很多家庭谈女色变，因为生了女孩就意味着负担的沉重，而生几个女孩则一辈都将受穷。因此，印度重男轻女现象更加严重，胎儿性别鉴定后打掉女胎、溺亡女婴现象很普遍，这进一步加剧了男女比例失调，
虽然印度很多人讨不到老婆，但娶到老婆的人又不知道爱惜。因为嫁妆少或其他原因对妻子实施家暴的印度男子大有人在。据统计，仅2017年就有近2万名印度女子因嫁妆问题而被虐杀，这个数字还是非常怵目惊心的。
印度虽然曾出台有关禁止嫁妆的法律，不过并没有人愿意去执行。其实，只要印度的种姓制度得不到彻底改变，重男轻女的思想继续存在，印度这种奇特的嫁妆婚俗就不会发生什么变化。印度嫁妆现象的存在，也说明这个国家还是相当落后的。就是这样一个国家，却被西方视作民主、自由和尊重人权的典范，岂不让人笑掉大牙！
高山流水116820061
现在很多人都在为以后结婚需要的彩礼、车房等头疼不已，然而在印度，这个问题并不是男方需要头疼需要考虑的问题，印度大多数的婚姻中，男方并不给彩礼，反而是女方需要带去巨额的嫁妆，，至于婚礼大多数的相关费用，也都是由女方家庭来承担。
当然，印度有这种奇葩的现象也是因为其本身的印度教与种姓制度传统导致，在印度传统文化之中，女性在家庭财产的相关继承方面都属于从属地位，即便是印度法律已经赋予了女儿与儿子同等的继承权，但在印度，大多数家庭依旧遵循着传统做法，家产传男不传女。
如此一来，这也就造成了印度女性的地位一直相当低下，也形成了印度婚姻女方包办倒贴的怪异现象。
种姓制度之下规制，高种姓的女子是可以嫁给低种姓男性的，但代价就是两人的后代就继承其父亲的种姓，相反，高种姓男子可以娶低种姓的女子，不过两人的后代随父亲的种姓，也就能够借此翻身。
由于印度这样的规制，使得占据印度人口大部分的低种姓人群，为了改变命运，想尽办法将女儿嫁给高种姓男子，而很多高种姓男子也就形成了十足的优越感。
通常，在印度的这种婚姻双方地位不平等情况之下，高种姓的男子可以像挑选货物一样随便选低种姓的对象，而低种姓的女方家庭也毫无办法。为了能够让男方看中选中自己，高昂的嫁妆也就成为了必要的经济代价，当然，男方不可能也没必要再给什么彩礼。
在印度的寻常家庭，嫁一个女儿一般都需要配上相当于家庭总财产20%到30%的嫁妆，如果家里有三个女儿，基本就意味着倾家荡产。所以，这也是印度很多的家庭非常不喜欢女儿，重男轻女非常严重的原因，而这也与印度女性地位低下之间，形成了恶性循环。
在印度人的传统观念之中，认为女性出嫁以后不事生产没有收入，基本上对家庭没什么经济上的贡献，只负责在家中照料，所以印度男性要求女性自带财物也就是嫁妆，以免对家庭造成更大的负担。当然，实际上印度大多数女性的嫁妆，最后都落入了男方的手中，而所谓的“印度女性嫁妆越高，婚后的家庭地位也就越高”，其实也就成了一句空话。
印度历史悠久文化昌盛，是个拥有非常绚烂过去的国度，而且当年欧洲殖民者入侵，占了印度数百年之久，印度也算是深受西方文化的影响。如今，印度也是世界上经济增速最快的国家之一，各方面领域发展得都相当不错。可印度，这么个潜力无限的地方，直到今天，仍旧还保留着如此的陋习，而且并非少数而是普遍存在，实在让人唏嘘。
印度建立之初，就在法律中废除了种姓制度，也给了女性与男性同等的继承权，可实际上，种姓制度与重男轻女的各种传统在印度根深蒂固无法根除，甚至是稍稍改变都是举步维艰。就天价嫁妆这个问题，印度每年都有近万女性因为嫁妆达不到婆家要求送命，甚至被烧死，还有超过两万已婚印度女性婚后受婆家虐待而自尽，嫁妆问题在印度是相当严重的。
不过，正所谓哀其不幸也怒其不争，印度女性如今的悲哀也是她们自身不争气，若不在沉默中暴发，那就只能在沉默中灭亡。虽然觉得印度女性的遭遇非常可怜，但也不值得有多么同情。
澹奕
众所周知，自从改革开放以来我们中国的发展进入了快速阶段，在各个领域都取得了举世瞩目的成就，经过短短几十年的时间，从一个贫穷落后的国家超越日本成为了世界第二经济强国。越来越多的人们开始有了更高的追求，外出旅游成为了很多人非常喜欢的一个项目，虽然说我们中国地大物博，但是仍然有很多小伙伴非常的热衷出国旅游，都是我们看一看外面的世界。
除此之外，在印度结婚对于男方基本上没有任何的要求，除此之外女方还要给男方嫁妆，就如同是倒贴一般。尤其是无论在哪个国家，只要女孩子的年纪大了，就非常的不好嫁人，所以说在印度经常一些未成年的女孩就已经嫁人了。特别是在一些印度人的心中，他们觉得自己的女儿越早嫁人就越难过给自己的父母节省嫁妆。但是随着现代文明的融入，当地的女性对于自己的价值观念也有了很大的改变，开始拥有了自己的主张。
越来越多的印度女性在接受家里安排的相亲时，也并不全都是听从父母的安排，特别是也并不是什么都不要，那就是男方家里必须要有厕所。在印度这个国家厕所的数量非常少，特别是对于一些普通家庭来说，拥有厕所的家庭也是非常少见的。这主要是因为在他们的思想观念当中，厕所是非常不祥的存在，所以政府才会在街道旁建设非常多的公共厕所。但是这些厕所基本上都是露天的，对于女性来说非常的不方便。
正是因为如此印度女孩在家人的时候，虽然不需要嫁妆，但是男方家里必须要有厕所，只有这样才能够有女孩愿意嫁给你。只有能够拥有一个独立的卫生间，才能够最大程度的保证人身安全，渐渐的这也成为了男方结婚必要的基本条件。大家是如何看待这件实情的呢？对此还有什么不同的看法？欢迎大家在下方评论区里面讨论。
被扭曲了的正义
在印度，女性的地位是十分低下的，这体现在女性在结婚的时候要提供大量的嫁妆，儿子为婚姻另一方的男性根本不需要准备彩礼，这也体现在在印度许多脏活累活几乎都是女性，在干男人可以不用做任何工作，总而言之，印度婚姻的风俗习惯，很大程度上反映着印度女性的地位的低下。
首先，印度作为一个超级农业大国，和我们中国古代社会十分相似，这也就意味着女性能够提供的劳动力远远不如男性，进而一步步提升男性在家庭当中的地位。因为他们不仅具有着传宗接代的重任，他们也是主要劳动力，所以女性的地位较逊色于男性。
其次，在印度女婴的出生率是十分高的，甚至有统计表明，女婴的出生率远远要高于男婴儿，这也是他们观念当中产生儿子比女儿更珍贵一些的想法。所以，在印度，一旦妻子怀孕，婆家会强迫妻子到医院进行婴儿性别检查，如果发现是女婴，甚至可能会被流掉，而且如果第一胎生出的是女儿，那么他们就必然会继续生下去，直到生出儿子为止。
第三，种姓制度造成了女性婚嫁选择的范围更小的事实，也就是说，男人可以娶比他地位低的女人，但是女人只能选择比他地位高的男人，或者是地位和他平等的男人，而且在印度男人可以娶几个妻子没娶一个妻子，他就能获得大量的财产，可以说，儿子是为家庭创收的女儿却成了家庭的负累，久而久之，女人的地位越来越低生出女儿就意味着要花大量的价钱把她嫁出去。
第四，我们都知道印度是一个宗教特别发达的国，而一些宗教的教育也直接影响着女性的地位，在印度许多的宗教都会有生殖崇拜的现象，他们认为女人，只是从男人身体里产生的半身，在印度宗教里，这种生殖崇拜的现象，直接导致了女性被歧视社会现实。
尽管这些年来，印度的官方和一些精英人士已经认识到了这种观念上的落后，也正在试图去改变，而且在社会当中也确实起到了一定的作用，但是，这种根深蒂固的观念并不是一朝一夕就能够改变的，在现代社会的印度，女性地位依然十分低下，只要丈夫想要重新娶一个美丽富有的妻子，他甚至可以通过精密的策划去杀害自己的妻子，租妻卖妻的现象也并不是没有。而作为女性，无论是在公交车上被非礼，还是在家庭当中被丈夫呵斥，她们只能选择默默地忍耐，可以说在印度他们生而不平等，所以花费大价钱，把女儿嫁出去是每一个印度男人都可能面临的负担
摩雨123
👧印度女人的地位与我国男女平等的政策相比较，是有一定差距的，其民间习俗也有所不同。从法律角度看，虽然说印度法律也体现有某些“公平正义”，但由于其行政管辖弊端，存在帮派意味浓厚，民间素质较低，印度妇女就会常常受到各种歧视、或不被重视、或重视不够。
👩印度的政策、法律受多种因素的影响，往往显得“鞭长莫及”，执行力度无法到位或难以到位，或形同虚设。致其妇女卑贱问题频发，而彰显不公。能真正受到尊重的妇女地位也“十分少见”、或屈指可数。
👸比如：印度的某些性侵、性暴力、流氓行为、非文明案例，经常出现不了了之的现象。几年前、印度公交车上发生的多人集体强奸、轮奸案，就是很好的例证。其受害妇女往往是无可奈何而深感自悲。从某种意义上说，印度有关妇女的政策、法规似如聋子的耳朵，成为一种摆设，其实际意义不大。
🙋据此、印度带有女儿的家庭，往往会在女孩成年后，为避免遭受侵犯、或伤害，则往往是寻求男方保护。为让男方满意，其陪嫁嫁妆亦成礼物自然；意义是：可寄希望于男方，亦女孩出嫁后方可在男方获得安全感，其父母即能心安理得。
