爱睡觉不咬人的蚊子
可以给可以不给。
结婚是两个相爱的人走向新生活的新起点，有一定的物质基础可以生活的更幸福些。现实生活中两个新人的物质基础一般都是双方父母提供的。为了让孩子的婚后生活好一些，双方父母都是有多大力使多大力，唯恐委屈了孩子。而彩礼和嫁妆也是从古到今传下来的风俗，有了这一项，孩子的婚事有仪式感，更热闹些。但没有这些形式，直接把钱财投入到新家的建设也未尝不可。
所以我认为没有彩礼和嫁妆都可以。
但是我反对女方借民俗之名向男方索要高价彩礼，并以彩礼考量男方的爱，但却在嫁妆上斤斤计较甚至没有嫁妆。当然这种情况在城市和在离城市近些的农村已经不常见，可是在经济落后的农村，一些女方父母还是不放弃嫁女儿发财的梦想。美其名曰女儿不能白养，那么人家儿子就是晒太阳长大的吗？还有的女子叫嚣：白吃饭时在娘家，能挣钱时到婆家，还要伺候公婆，在他们眼里彩礼没有最多只有更多。拜托别睁眼说瞎话好不好。现在的年轻人哪个不是独立的小家，婆家又有几个花媳妇的钱，等媳妇侍候了。怕吃亏别嫁人，看看在娘家能不能白吃一辈子。还有现在大多婆婆都是在倒贴着带孙。能拿来说事的就是生孩子和孩子姓氏的问题了。
所以，如果婆婆没拿彩礼，也不打算带孙子孙女，自己儿子又只挣两袋盐钱，就别催着人家要孩子，更别重男轻女，更有甚者舔着好大一张脸催二胎，你让人家娘家带娘家养啊？至于那些认为娶了便宜媳妇就喜新厌旧的，期望法律能给予妇女儿童足够的保证。像外国那样，女方无过错，男方就要赡养。还有女方要是带孩子，男方不仅要给抚养费，还要给租房费用一直到孩子十八岁，坚决反对让女方黄花大闺女嫁人，最后带着孩子净身出户！
如果要了高价彩礼，又没有嫁妆，就回家找找姥姥留下的非物质文化遗产：三纲五常，女则女训之类。到了婆家早请示晚汇报，一日三餐，一日三扫，打不还手，骂不还手。说到这，估计很多人要送我板砖了，够我在郊区盖别墅了。如果没有彩礼却计较女方嫁妆的男性，估计是帅哥娶了丑女吧，女方父母用权势和金钱为不出色的女儿买一个归宿也无可厚非，但是金钱是买不来感情例子遍地都是。
其实大家都明白一个道理：彩礼再多，嫁妆再厚都不能保证两个人幸福永远。真正让两个人白头到老，但最后都感慨遇见你真好的还是爱情！那种情比金坚，相濡以沫的爱情。
所以最好的彩礼，是小伙子爱你，并且有能力爱你，最好的嫁妆是女孩子的眼里只有你。
十月红楼不下雪1
我是成都的，我是父母的独生女儿，婚前就在城里单独全款买了个小套二，我恋爱和结婚我爸妈都让我自己选择自己作主，他们没有掺和过，我和丈夫结婚自己商量，都没让两边父母一起坐下商量过我俩人结婚的酒席费用之类的事，结婚我没有要男家的半分彩礼，也不要爸妈给我嫁妆，我带未婚夫回我老家去拿户口本登记结婚时我俩人给我爸妈包了八百元红包，我爸妈笑纳了。我爸妈认为不要男家的钱是真爱自己女儿的表现，自己女儿硬气，不认为我结婚和没结婚有什么两样，依然是他们唯一的女儿，还说一个女婿半个儿，我还给他们带回半个儿子，婚后我需要钱时也对我支持不少，但并没有在女婿和公婆面前谈论过钱字。
蓝风铃33
1、有人说给彩礼或者给嫁妆，就是抨击了男女平等，其实世界上，本来就没有绝对的公平与平等。但个人不主张彩礼和嫁妆差异过大。例如其中一方买房买车给10万的彩礼，另外一方给了几百块钱。
2、彩礼和嫁妆是中华民族的传统，在没有伤到基本原则的情况下，还是有存在的必要的
3、彩礼和嫁妆要给多少？应当量力而行。一方面是量对方的力，一方面是量自己的力。说直白一点，就是要先知道自己有几斤几两。自己身上的哪些气质和特点可以吸引对方给彩礼和嫁妆？
4、男女任何一方想靠彩礼和嫁妆来不劳而获，都是一种极其恶心的想法和行为。有些女性自己毫无优点，开口彩礼就要房要车要钱。有些男性自己毫无优点，开口嫁妆就要房要车要钱。
5、“买卖不成仁义在”，每个人都有提出要求的权利。谈得拢就谈，谈不拢就算了，这是一个双向选择。
附结婚照。感谢我遇到了三位大仁大德的女性。老婆，母亲，岳母。
理性看世界123
彩礼是我国流传了几千年的一种礼数问题，既然是礼数问题，那也就是无可避免的问题了，但是一定要在对方可承受的范围内，进行协商达成共识，然而现在的社会上有很多地方都流行着一种高彩礼的现象，有些地方甚至是高到离谱，高得吓死人，已经完全为背了传统礼数的初衷，让很多的未婚男性青年无力承担，特别是在农村这一块更加突出，高额彩礼的问题像一块打不开的魔咒，让很多的农村未婚男性青年，对此望洋兴叹。
结婚是人的一生大事，是两个有情义的男女朋友奔着组建一个新的家庭而去的，同时也是为了我们人类可持续的发展而繁衍生息传宗接代，原本是一种很美好亨受而又有伟大意义的事情。然而，如今的婚恋市场，在高额彩礼的逼迫下，已经完全变形，变成了一个硝烟弥漫的战争场面了，在很多农村地方一些原本就不富裕的家庭，为了解决子女的婚姻大事，一下致贫，一夜回到解放前了，这是一道打不开的魔咒，知时期内无人能解，值得深思。
老俞177829369
无论彩礼也好，嫁妆也罢，还是什么三金四金等等名目，男女结婚就是另行组建一个独立于双方父母的新家庭，如果是基于自由平等地恋爱（没有任何绑架之意）而步入婚姻的殿堂，双方父母若是真心实意为了新建儿女小家庭的幸福着想，就理应主动自愿、各尽所能力地去帮扶资助儿女小家庭的组建和启动运转，不应只依赖某一方，也不应在道德上去绑架任何一方。
如果是女方主动要彩礼等，则是在重男轻女、男尊女卑观念还依然存在的当今国情下进一步强化而不是削弱它，是女方自我降级并削弱底气，因为“拿人的手短，吃人的嘴短”；如果是男方据家境主动自愿提供，基本可理解为比较正常，因为毕竟当今中国男多女少是事实；如果男方排斥女方资助，其动机很可能有固化重男轻女、男尊女卑的想法。
当然，如果男方主动要嫁妆，以及索要什么出门费、上车费、下车费、过桥费、进门费、改口费，茶水费等等，难免给人有种巧立名目贪图小便宜的感觉。
试想一下，如果只是单方面付出或双方付出太悬殊，婚后小两口一旦某方说出（尤其是吵架争执时）“这（房、家具……）是我父母出钱买的”，另一方会作何感想？起码很自卑有被驱逐的凄凉感觉吧？
别拿结婚是人生一大喜事找借口，人一生遇到的大喜事可多了，如出生、满月、满半岁、一周岁、两周岁……甚至可说平安度过每一天都算大喜事，不然何来下一天的生活。问题的关键在于做人的底线是——不能把自己的高兴建立在他人多少感觉到有些被绑架、不那么心甘情愿的基础之上！
所以，按我国《婚姻法》行事，公平、公正、合情、合理、合法！
平凡人53728838
我认为，彩礼和嫁妆应该给。
主要从三方面考虑:
一是结婚对每个人，甚至每个家庭都是一件大事，所以必须要有一些仪式感，而且彩礼和嫁妆就是结婚仪式感的重要一部分；
二是从中国传统文化来讲，彩礼和嫁妆是两个家庭融为一体，体现礼尚往来的一种方式，展现中国五千年文明中的明礼，是两个家庭往来的相互尊重。
三是彩礼不仅仅是向男方索要财物，而嫁妆正是女方回馈男方的一个重要方式，所以没有必要太多的道德绑架。
爆笑相声小品
我就一个儿子，我认为必需要给女方彩礼和嫁妆，但不是买卖～多少万多少万的要，双方父母都是为了孩子将来过上好日子而结婚，给彩礼和要彩礼就是“争喜”，热闹，毕竟还是平民百姓家庭多，要那么多结婚后又不还债，又不能过穷日子，又闹着离婚～那就把要那么多彩礼钱不好好过日子得婚姻变了味道了！个人意见，勿喷哈！
俺很诚实
我觉得一定要给！
彩礼，嫁妆是我们中华民族流传几千年的民俗，他的发生传承也证明了他的合理性，他表示了对婚姻大事的尊重，对未嫁妻子的重视！从这个层面上讲，应该给！
古代有句话“嫁出去的姑娘泼出去的水”，”七个莲花女不如一个跛脚儿”，女性在古时候不受重视，嫁女如卖女，这些是糟粕的，基于这方面的意思，彩礼，嫁妆不应多要。
但具体是多少，没有量化标准，视男方家庭条件而定，原则是不能因彩礼嫁妆让婚姻无法完成，成为最大的障碍。再多的彩礼嫁妆也不是你幸福婚姻的保障，没有感情的婚姻到底只是一桩买卖！
蓉说心语
彩礼问题首先就抨击了男女平等的问题！我的朋友有的家里穷，女方彩礼要的多，而有的人家里几千万资产的，反而一分彩礼都不要，还陪嫁挺多的。这是社会现象，也是中国式的规矩。现在新社会了，女人也没有所谓的贞洁思想了，难道彩礼钱就不能创新了吗？彩礼要的多的，有没有想过女儿婚后生活？会不会幸福？现在孩子都少了，都要孝敬双方父母的，彩礼要的那么多，让姑爷怎么能心里没有阴影？
农村大老憨
彩礼，是尊重，嫁妆是女儿在夫家的地位。现在人不懂过去设定的彩礼和嫁妆的意义。当大人看中朋友的孩子想结为亲家，那么，男方就下聘礼。到日子以后，女方就给嫁妆陪女儿到夫家，结成夫妻。有嫁妆，都成为妻子。那么男人娶妾，女方收了聘礼，但是没有嫁妆，没有婚礼，走后门进家，只能做妾。财产是嫡出的继承，庶出的只有打工的份。
