京剧界历来就有“千生万旦一净难求”之说，事实证明此言不虚，对比生行的余言高麒、马谭杨奚；旦行的梅尚程荀张，花脸似乎只有架子花为主的郝、侯，铜锤为主的金、裘，余下能称派者几无。用粗犷浑厚的声音、色彩夸张的脸谱来塑造剧中英雄豪杰、江湖草莽等性格威武之人的阳刚之气，这是中国戏剧表演体系独特的艺术处理手法。花脸唱法要求调门要高，底气要足，胸腔、共鸣音、鼻音等要变换自如，对天赋的门槛要求甚高，人才难出也就不难理解了。
（正宗嫡传裘三代裘继戎）
奇怪的是，一方面是“一净难求”，另一方面女花脸却层出不穷，从最早的齐啸云，到如今的裘芸、左红莲、刘嘉欣、崔玥、李小培等，甚至台湾都有个方荣翔弟子女花脸王海波。看来京剧尤其是净行真的是阴盛阳衰了。最为典型的则是裘派艺术开创者裘盛戎的亲孙子信誓旦旦的起名“继戎”却早已转行另谋发展，而名声远逊兄长的裘世戎有个外孙女崔玥，如今裘派花脸确是唱的虎虎生风。好不怪哉。
（崔玥）
在京剧舞台上，女子演净行历来有争议，女演员在性别上有天生的生理劣势，加上花脸声腔较难把握，经常使用炸音、膛音，对脑腔、胸腔、腹腔共鸣用气都很讲究，这些也非女子强项。纵观自齐啸云至今的坤净，大体有以下几方面特点：
1：嗓音“一道汤”
坤净由于嗓音天赋条件所限，要想达到符合花脸行当要求的音色，唯有生憋，尽量使发声部位后移，完全靠喉音。不仅龙、虎、风、雷、炸音难以掌握，甚至连嗓音基本的轻重、虚实、强弱驾驭起来都十分吃力，只能从喉咙里发出浑浊的声音，加上挂在胸前的小麦克扩音，听起来不论剧中何人、剧情怎样一律只有一个音线，用声音塑造人物、处理感情几乎谈不到。用裘派“松、空、透”的发声和共鸣要求来衡量，有一个够格的吗？
（齐啸云）
2：唱不快的快板
女花脸几乎从不唱快板，凡是快板一律舒缓下来当流水板处理。说到底还是嗓音所限，由于完全是喉咙里憋出来的声音，一旦唱腔旋律快起来则假嗓音色无法控制，气息也就很难调整匀称，气跟不上、嗓音变不过来，快板还有法听吗？具体来讲，听听所有女花脸的《铡美案》“驸马爷近前看端详”距离裘盛戎先生的“干板垛字”差距有多大？更不要说《锁五龙》的“见罗成把我的牙咬坏”，女花脸唱出来不仅气势不足节奏慢，吐字含混不清，简直就是“葡萄拌豆腐---一嘟噜一块”。
（李小培）
3：只能唱
唱念做打是京剧表演的四门基本功课。即使铜锤花脸以唱为主，但最起码的念白还是要有的。而现在这些坤净的念白则是“直吼吼”，韵律感极差，美感全无。
自从兴起坤生、坤净以来，是否够格、够料的标准似乎只有一个------雌音的轻重，而作为欣赏戏曲最重要的一个标准“韵味”则很少提及。其实“韵味”才是戏曲的灵魂，以老生为例，经过时间考验，经过实践考验，以韵味见长的谭鑫培---余叔岩---杨宝森一脉相传，从“无声不宗谭”到“十生九杨”始终占据主流地位，比这三位嗓子好的老生千千万，但都无法持久的立于领导地位。
脱离了“韵味”的大嗓门不值钱。
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