舊時江湖上常有一幫人扮成和尚道士又或者神醫仙家，給人排憂解難，有人求到跟前，往往指點一二，無不靈驗。所以很是受捧。
舉個例子，說是鬧市街頭，有道士擺設卦攤，看看遊人漸多，便拿起卦盒裝了銅錢，嘩啦啦的一搖，口裡還唸唸有詞，引得一眾人都來圍觀看稀罕。看看人群已經被“粘”住了，這時外邊擠進兩個人來，打扮的像是尋常人家，上來就求道士算卦，道士也不多話，拿起卦盒搖晃幾下，灑出銅錢，然後仔細觀察一番後，問來人，“你姓李？”來人點頭：“是姓李。”道人又問：“你這卦不是給自家問的，對不？”來人更加服氣：“你說的都對，是幫我鄰居家問卦來的。”道人再問：“你鄰居姓趙，身上有病？？”來人說不錯，道人就和來人唸叨，當初病人曾求到自己跟前，本來已經算好幫他消災，結果病人捨不得花錢，只掏了一半的錢財回家試驗，現在自己算的無不靈驗，病人好了一半，再不好意思親自上門，所以委託鄰居前來幫他問卦消災。這時來人懇求道士繼續施藥，好為鄰居紓解病痛，道士卻百般推辭，說病人有緣無分，心不誠藥難致，剩下的藥不能再給，來人最後悻悻而還。眼看來人掏出的白花花大洋被道人推回去，只收了幾十文的卦錢，圍觀的人聽著道人算卦靈驗，藥到病除，無不兩眼發直，躍躍欲試。
道人卻另有規矩，先前圍觀的人暫時無緣，只有過路擠進來的才有份，果然後來的人過來問卦，無一不準，於是圍觀人更是佩服的五體投地，都說這道人果然來歷不凡，神通廣大。等算了八個人後，道人收起卦攤，告訴眾人，自己來自某某山某某觀，本次下山不為發財，只為重修宮觀，結個善緣。如有求財問子、化解災兇諸事，皆可到某某客棧投問便知。
道人說完收拾攤子回了客棧，有心人便留意記下了，回家左鄰右舍一說，遇到家宅不順的自然要去求問。
等來到客棧，一打問，夥計會領到一間跨院，有人上前招呼：“您也來算卦？”答是後，那人道：“您坐下稍等，先生正在給某某洋行經理治病。”上了茶後，在等的功夫，會陸續進來幾人都來找先生治病消災，有男有女，有老有少，大家閒著也就相互聊天，順便打聽彼此來由。
等先生得空，叫你進去後，只見先生靠牆坐著，旁邊有擱架，上面瓶瓶罐罐，裝了很多藥品，一看就是氣派。當中擺了一張八仙桌，上有卦盒、銅錢。先生照例讓你坐下，先給你問上一卦。然後根據卦象，告訴你所求何來，或是家宅不順，或是本人求財問路，無不應驗。讓你心服口服，這時先生會告訴你化解手段，只是所費不菲，客人聽了先生句句驗證，哪會顧及錢財，只求立時化解，於是乖乖聽從吩咐，最後自然是掏錢化解。
也有的先生看了卦象，告訴你今日不上卦，改天再來。問為什麼，先生道：“此乃太極先天卦，乃太上老君所傳，卦象不顯，乃是來人心不誠，只能改日再佔。”客人無奈，於是只能作罷，改日再來。
其實論及先生的神道，也是江湖套路，開頭街頭擺攤，看看路人圍了上來，自有安排好的托兒擠進來求卦，先生所說的話預先編好，兩下一合，圍觀者還以為先生神算。到了最後求藥，先生故意推卻，讓一眾人更是看到先生不貪錢財，只講緣分，顧慮心全然打消。至於圍觀者不算，只許後來者問卦，自然因為後來者都是安排好的，不會露餡兒而已。
等到有客人找來客棧求先生消災治病，其實等候時間，早就有幫襯的夾在中間，藉機引出話頭，把眾人底細摸個乾淨，如此傳話給先生，見面後句句靈驗，由不得你不掏錢。至於一些人不上卦，被先生打發出來，不過是因為在閒談中口風甚緊，幫襯的無法探聽，預先告訴先生，藉故打發了事。
先生做事，從來不是一人，往往糾集好幾個，各有分工，合夥求財。正是江湖套路深，處處有陷阱。
當然，先生們行走江湖，也有規矩，每到一地都會預先和同道打聽好本地情況，找人照拂，也少不了送上一份孝敬，萬一衝撞了各路門神，自然有人熟門熟路的幫忙照應，如此，才能行的通順。
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