不知道从什么时候起，突然兴起了一股热论郭芙最终和杨过在一起的探讨之风。比如说她与耶律齐十六年无生育，就是为了等杨过，甚至更有以神雕侠侣后人的黄衫女子，因为她身穿黄衫，就言之凿凿的说她是郭芙与杨过之子的后人，而为了这个结论更加可信，还创造出了耶律齐叛变的推断。这些言论不仅让郭芙代替了小龙女，否认了杨过对爱情的忠贞，严重拉低了杨过至情至圣的形象，更是直接“伤害”了丐帮的帅哥帮主耶律齐，怀疑了他的忠诚度。
一.郭芙爱过杨过，但杨过不可能爱郭芙
郭芙确实是爱杨过的，这点小说中说的很清楚，只不过是她自己不知道而已。可以说，假如杨过像武氏兄弟那样会讨好郭芙的话，那他们肯定是早就在一起的，杨过也不会被郭靖送到终南山，继而遇到小龙女。不过那样的杨过只会慢慢变成郭靖第二那样的人物，虽是英雄，却不可能会成为后来别树一帜的神雕大侠。
郭芙一呆，儿时的种种往事，剎时之间如电光石火般在心头一闪而过：“我难道讨厌他么？武氏兄弟一直拼命的想讨我欢喜，可是他却从来不理我。只要他稍为顺着我一点儿，我便为他死了，也所甘愿。我为什么老是这般没来由的恨他？只因为我暗暗想着他，念着他，但他竟没半点将我放在心上？”新修版《神雕侠侣•第三十九回》 幸好杨过不搭理她，也不爱她，他有更好的小龙女在古墓之中“等待”着他。杨过这个人虽然喜欢撩妹，但更多的是他继承了杨康的天性使然，很多时候他是无心之失，所以许多被他撩过的女子，除了郭芙，其他人都对他并不怀恨。事实上，自从杨过跟小龙女两人牵手之后，其他女子就再不可能进入他的心扉。爱杨过的女子可不止郭芙一人，陆无双、程英、公孙绿萼、郭襄，甚至是完颜萍，她们都爱过杨过，程英无双郭襄三人，更为他一生不嫁。
倘若小龙女真的在他们夫妻归隐不久之后就死了，杨过真的再娶，同样是深爱他的女人，为何就不是选择为了一生不嫁的程英无双，而是曾经伤他害他半生的郭芙呢，郭襄不是更值得拥有？当年苦守小龙女的十六年之约，杨过对小龙女的爱不随年月而逝，反而有增无减，最后随着思念愈甚，渐渐形销骨立，还因此创出了“黯然销魂掌”。这样对爱情忠贞不移，至情至圣的杨过，会是小龙女一死，他便另娶她人之人吗？
实际上郭芙爱过杨过，但也只是爱过，后来襄阳大战之中，在杨过救下她的丈夫耶律齐之后，她也认清了自己，也终于放下了对杨过的爱。从那时起，她对杨过的爱变成了过去式，此后在她心里，真正存在的便只有她的丈夫耶律齐。
这一点，在连载版的《倚天屠龙记》中，应当是得到过印证的，因为这里面出现过一个人物，而这个人物便是郭芙与耶律齐的儿子，叫做耶律渊如，他子承父业，也是丐帮帮主。
俞莲舟见他背上负了六只布袋，心想这是丐帮中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出这种卑污行迳来？何况丐帮素来行事仁义，他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友，这事可真奇了。正自沉吟……连载版《倚天屠龙记》丐帮应当就是从耶律齐和耶律渊如开始，默认了帮主能够世袭，因此后来的史红石，才能名正言顺的接任她父亲史火龙的帮主之位。既然郭芙跟耶律齐已经有了后代，那也就是意味着她是全心全意的给了耶律齐，而她对杨过的爱也是成为过去式。
还有一个事实是我们不能忽略的，那便是襄阳城破的时候，杨过和郭芙都是年近五十岁的人，即便真的是耶律齐叛变，最终促成了他们两人真的在一起，从生理条件来说，郭芙还有可能为杨过生子吗？郭芙应当没有李秋水那样四十多还能生下李青萝那样的本事吧？
二.耶律齐忠义之士，他不可能叛变
坊间对于耶律齐最终叛变一事，其最大的理由无非于他是辽国贵族之后，乃是异族之人，对大宋不可能彻底尽忠，而且他的父亲耶律楚材曾是蒙古宰相，虽曾遭排挤，但后来忽必烈已为他平反。因此，将最终的襄阳城破，归罪于耶律齐叛变，将耶律齐定位为，贪图富贵的无耻小人。
实际上，耶律楚材死后，排挤他的皇后乃马真后便遵照其遗愿，将他的遗体运回燕京故里，安葬在耶律楚材生前非常眷恋的玉泉山下的瓮山泊之滨，与先于他去世的夫人（耶律齐之母）合葬。并为其建庙立像，仪式极为隆重。死后尊荣，莫过如是，耶律齐也该欣慰的。按照耶律楚材去世的时间推算（1244年），这时的耶律齐与郭芙刚结合，十五年后便有《神雕》结局的那场“襄阳大战”（1259年）。假如耶律齐要叛变，那为何十五年后的那场襄阳之战他不叛变，要等二十九年后，他已五十余岁时，还跟郭芙生有了儿子之后，到那场襄阳之战（1273年）才叛变呢？
而且，耶律齐本为辽人，又不是蒙古人，辽国当时已经灭亡了很久，身在大宋多年的他，又与宋人何异？更何况他在大宋，造就了他的事业，成为天下第一大帮的帮主，又有妻儿，可谓事业爱情双收。有如此成就，他又夫复何求呢？
《神雕侠侣》结局那场“襄阳大战”，力助他岳父郭靖守城的耶律齐，在杨过救出郭襄后，带着一队士兵和丐帮弟子杀入战阵，但蒙兵势众，结果自己深陷重围。杨过救出他之后，他所说的一番话，足以证明他乃真的忠义之士。
耶律齐喘了口气，说道：“杨兄弟，多谢你相救，只是我尚有部属被围，义不能独生，我要跟他们死在一起。”新修版《神雕侠侣•第三十九回》其实从耶律齐的这句话，也可以推断他的最终结局，那便是襄阳城破之日，义不能独生的他，定然是跟他岳父郭靖一起，殉城就义。父母双亡，耶律齐殉城，性烈如火的郭芙自然不忍偷生，因此，也是随夫就义而去。
也是这样，后来的《倚天屠龙记》之中，金庸先生才借张无忌之口，给了耶律齐最高的评价，那便是说他是丐帮历代帮主中出类拔萃的人物。要知道，丐帮一向以大义为先，抵抗外敌以护国为己任。如此大义之帮，若是其中帮主投敌叛国，又哪会说他是出类拔萃之人，他的儿子耶律渊如又如何能继他之任，成为帮主呢？
张无忌寻思：“丐帮号称江湖上第一大帮。听太师父言道，昔日丐帮帮主洪七公仁侠仗义，武功深湛，不论白道黑道，无不敬服。其后黄帮主、耶律帮主等也均是出类拔萃的人物，但数十年来主持非人，丐帮声望大非昔比。新修版《倚天屠龙记•第三十一回》综上所述，耶律齐叛变一事纯属无稽之谈，而依此断定郭芙最终投向了杨过，与杨过生儿育女，更是对这三人的诋毁。杨过至情至圣，即便是小龙女离他而去，他也不可能走出情伤，更不可能接受郭芙来代替小龙女。郭芙虽然这个人物形象在小说里不受读者喜欢，但她作为一代大侠之女，二三十年如一日和丈夫一起助他父亲守城，也是巾帼不让须眉，继承了其父的大义之风。而她的丈夫耶律齐，身为异族，为保大宋，义守襄阳，夫妻俩最终却双双殉城，为异邦就义，绝对称得上是大仁大义之人。
像此等仁义之士，虽为文学形象，笔下创作之人，但其大义之风，亦能感染世人，引人向善。即便不去瞻仰其风，实也不必要去否认他们的忠诚和坚贞。
我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
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