传说范蠡为越王勾践铸剑
发现了一种晶莹剔透的物质认为这是柔媚与霸道的结合乃天地阴阳造化之极后来这晶莹之物被命名为“蠡”成为范蠡与西施之间的信物西施前往吴国和亲时把眼泪滴在了上面天地日月为之所动至今还可以看见泪水在其中流转被后人称为“流蠡”谐音成“琉璃”流蠡、琉璃、西施愿有人有人与你共黄昏有人问你粥可温……。
流光溢彩、瑰丽变幻的“西施泪”，
是东方人精致、细腻和含蓄的体现，
是思想、情感与艺术的融会。
佛经中有言：
“愿我来世得菩提时，
身如琉璃，
内外明澈，净无瑕秽。”
一说到琉璃，
首先就会想到其瑰丽的外表下蕴藏着传奇的色彩。
琉璃，
带着些通透的色彩，
恍然如美玉。
中国文人心中的玉质、玉德
一直影响东方美学至今。
宋人欧阳修诗云：
“溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。”
可见一盏琉璃器
如倒空碧浸、寒溪衔水，
静静地驻足在文人的生命里。
沈从文先生说过：
“美的东西带有一种忧愁，
人在看到时有一种无奈，
生怕它会转瞬而逝。”
一般提起琉璃，
容易让人联想到古代宫殿寺庙屋顶上的瓦。
《长恨歌》中有一句
“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。”
从中可知，
唐时宫殿里已有琉璃的存在了。
琉璃拥有玉石的晶莹洁净，
经烈火锤炼后又具有坚韧高尚的品格，
自古就有着和金银、珠玉一样的尊贵地位，
是为皇室所独享的珍品。
作为曾在中国消失了将近一个世纪的工艺，
琉璃有着将传统文化与现代艺术结合的重要意义。
古法琉璃的制作工艺相当复杂，
相当费时，
而且主要依靠手工制作。
当中的各个环节的把握相当困难，
其火候把握之难更可以说是
一半靠技艺一半凭运气。
所以在当时来说是相当珍贵的。
不过现在，
随着科学技术的发展，
制造者们创造了新的方法来制作琉璃，
虽然与原来的不同，
但是却比古时的好看。
越来越多的玻璃制品和水晶制品涌现，
也有各色的宝石制品，
琉璃自然而然从珍贵难得的高级品，
成为现代精致的工艺品。
琉璃之所以价值不菲，原因要从两个方面说起：
其一是因为古法琉璃的材料具有特殊性，而且制作工艺相当复杂，火里来、水里去，要几十道工序才能完成，有的光制作过程就要十到二十天，且主要依靠手工。
各个环节的把握相当困难，其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。仅出炉一项，成品率就只有70%。更关键的是，古法琉璃不可回收，也就是说一旦出现一点点问题，十数天、几十道工序，多少人的努力就立刻付诸东流。
其二，琉璃不仅仅是一种材质，更是一种文化产品，
更重要的是，琉璃产品是独一无二的，没有两个一模一样的琉璃产品。
琉璃，
它不仅是一种材质，
一种创作的媒介，
而是一种传承，
一种艺术。
琉璃之美
琉璃之美，
存于光影游戏之间，
流于人物灵犀之巅。
影有影意，
却令光愈加曼妙；
人有人情，
却使物更具灵性；
铸舍刻意，
玉竟得气息之趣；
琢舍繁复，
器竟现悠然之乐。
和谐之美，是谓大美。
取舍之意，是谓大得。
绿色琉璃
保平安代表和平、生命和幸福；
有益于与人建立良好关系，
可加强勇气，
并溶化他人蓄意的排斥。
具有强大的净化功能，
适合经常出差和喜欢旅游的人。
琥珀色琉璃
宜催财，
是权利和财富的象征，
代表明亮、温和与创新；
能助人投射出权威的能量，
加强人的果断力，
对事业的腾飞有很大的作用。
适合正在努力奋斗、渴望成功的人。
紫色琉璃
可催情，提高智商与情商。
代表高贵、典雅和进步；
有利于改善自己的现有状态，
增强自信心。
有压抑人的欲念的功能，舒缓心情，
可帮助爱情和事业的成功，
可作为定情或庆功之用。
蓝色琉璃
可聚福，能给人带来幸运，
代表清新、宁静与舒适;能减少压力，
平稳情绪，
能提高自己的人缘，
结交到更多的朋友，
适合所有需要好运气的人。
透明(白)色琉璃
宜于护身护宅，
加强活力与生命力，
保持乐观向上的心态，
代表纯洁、清爽与轻快；
辟邪挡煞，
能消除周身环境的负面影响，
减少对身体的伤害，
保持愉悦的心态，
是能给生活带来幸福的快乐之源。
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