01.11 谈谈武松的原型

武松是打虎英雄,也是众多好汉中颇具传奇色彩的人物。关于武松的故事很多,有景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭、二龙山落草等,武松的故事就是英雄的故事,武松的行侠仗义、除暴安良就是好汉们喜欢做的事情,可以说,《水浒传》一书刻画得很出彩的人物就是武松,武松的原型还真该探究一番。

谈谈武松的原型


民间人士为了表达对武松的喜爱,把描写武松的章节都摘出来,凑成一部《武十回》。故事讲述的是武松寻兄,路过景阳冈打虎,任县土兵都头。其嫂潘金莲与西门庆通奸,毒死武大郎,武松杀死潘、西门后自首,发配孟州。十字坡住店,巧会张青、孙二娘夫妇。天王庙举鼎,结识施恩,因打抱不平,快活林醉打蒋门神,遭张都监陷害,二次发配。蒋门神指使打手中途暗算,反被武松崩刑杀命,夜回孟州杀死仇人。后得张青夫妇相助,改扮头陀前往二龙山。途经蜈蚣岭,翦除恶人吴千与李二头陀。路经白虎镇,误打孔亮,与宋江相会。最后会合鲁智深、杨志等智取二龙山,落草为寇。此十回书,即《景阳冈打虎》、《杀嫂祭兄》、《斗杀西门庆》、《十字坡打店》、《醉打蒋门神》、《大闹飞云浦》、《夜杀都监府》、《夜走蜈蚣岭》、《吊打白虎镇》、《智取二龙山》,号称“虎起龙收”。

谈谈武松的原型


《水浒传》中打虎的全是英雄,武松是第全书一个出现的打虎英雄,而且是赤手空拳打死了一只成年的白额吊睛猛虎,不同于李逵用刀砍死一窝老虎,也不同于解珍、解宝用窝弓药箭射死老虎的事。从武松打死老虎的情节来看,武松真是天人与凡人的结合体,也是英雄们向往的楷模。武松杀了张都监满门之后,割掉衣角,蘸着血迹,在墙上写了“杀人者,打虎武松也!”浪里白条张顺杀了安道全的姘头和丫鬟之后,学武松写血书,在墙上写了:“杀人者,我安道全也!”一连写了十几处,断了安道全的后路。

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关于武松的原型,有几种说法。历史上的武松是一位武艺出众、为人正直的英雄。据《浙江通志》等史料记载,武松原是江湖艺人,他身材伟岸相貌堂堂,经常在杭州涌金门外舞枪弄棒。一日杭州知府高权见到了武松,发现他不仅武艺高强,而且品行也十分不错,就提拔他做了衙门的都头。很快,武松凭借自己的本事,做到了提辖一职。后来高权被朝廷小人陷害罢官,武松也被革职。杭州新来的知府是当朝太师蔡京的儿子蔡鋆,蔡鋆任官期间,虐政殃民,杭城百姓怨声载道,背地里都称其为“蔡虎”。武松公愤私仇越积越多,终于有一天,藏匿在蔡府前,等到蔡鋆来到,呼啸而上将其捉住,旁人尚未反应过来,武松已将其数刀捅死。武松最终因寡不敌众,被捕后死于狱中。当时的杭城百姓,为感谢他为当地除一“虎”,自发为其殓葬,造墓于西泠桥畔。后人立碑,题曰“宋义士武松之墓”。武松墓现仍在西湖边上,武松的义举为后人所景仰。

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有一说,施耐庵笔下的武松取材于张士诚的手下大将卞元亨,因为施耐庵曾经苦劝军阀张士诚不要归顺元朝,但张士诚不听。据《盐城史志》记载,卞元亨:“幼读史书,成年时,好文学,善吟诗,尝试剑,膂力过人,能举千斤。”不但如此,而且最让卞元亨引以为傲的是,他曾经凭借年轻气盛,好勇斗狠,赤手空拳打死了一只老虎。不过,那只老虎是被他的脚踢死的。于是,他的英雄事迹在民间广为流传,他成了人们心目中的打虎英雄。张士诚称王后,骄横跋扈,除兄弟亲戚外,对外姓将领、谋士礼遇渐薄,由此引得卞元亨、施耐庵等人的失望,致使二人最终脱离张士诚归隐。《盐城县志》记载:“及士诚跋扈,屡谏不听,辞去。士诚败,明太祖征之不应,尝作诗云‘恐使田横客笑人’。”朱元璋一怒之下,把卞元亨发配到辽东充军。三十年后,卞元亨遇到天下大赦,回到家乡已经年过七十了。他活了九十三岁,留下了《柏门诗集》、《牡丹诗》等著作,还是一个文武全才。

谈谈武松的原型


小说话本《武行者》没有流传下来,不然肯定会对武松的身世有一个交代的。从《宋江三十六人赞》对“行者武松”的赞语中可以看到,《武行者》中的武松原型是一个“酒、色、财、气、杀”五戒全为的“行者”。清代王思厚的《豆棚闲话·水浒鳞爪》中说道,武松因为杀了人逃到了少林寺,出家做了“行者”,法名“五戒”。拜师后,武松弃恶从善,入山打死一只伤害人畜的老虎,又除掉一个无恶不作、霸占别人妻子的恶霸,被霸占的女人是一个卖炊饼的汉子的老婆。后来武松云游四方,行侠仗义,为弱者申冤报仇。由此,才引出《水浒传》中武松的形象。

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据《大宋宣和遗事》记载,武松和鲁智深“皆纨绔无赖之飞飞儿也,又皆为回头浪子也”。《水浒传》中武松做行者是在大闹飞云浦、血溅鸳鸯之后,杀了很多人,为了掩盖行藏,听了张青和孙二娘的建议,穿上了他们曾经药倒又谋害的一个头陀的衣服,带了念珠、头箍和两把镔铁双刀,于是,武松的行者称号才由此得来。

谈谈武松的原型


杭州民间有“武松单臂擒方腊”的传说,但《水浒传》里擒住方腊的是鲁智深,并不是武松。评话《后水浒》中倒是有一节“武松单臂擒方腊”的故事,说的是在六和寺出家的武松听到寺外的厮杀声,就赶了出去,见到鲁智深正在追赶方腊,武松也开始追方腊,追到万松岭才把方腊擒住。鲁智深和武松把方腊献给宋先锋,立了大功。武松擒方腊的地点在杭州清波门外的万松岭,《水浒传》中鲁智深擒方腊的地方也叫万松岭,却是睦州清溪乌龙岭上的万松岭。真正擒获方腊的事其实是韩世忠,据俞樾的《小浮梅闲话》记载“擒方腊者,韩世忠也,乃生前既为辛兴宗冒功,而数百年后,稗官演说,又归之于武松,抑何蕲王之不幸也。”

谈谈武松的原型


可以肯定,武松是个大英雄。清代的朱梅叔《埋忧录》记载:“国初时,江干人掘地得石碣,题曰‘武松之墓’,当日进征清溪,用兵于此。稗官所传。当不诬也。”周恒之在《西湖茶余录》中写得更具传奇色彩:“石碣既出,武松当墓其附近。于是四周深掘,获一巨人骷髅,缺左臂,盖必武松也。”

《水浒传》中武松的左臂是被方腊的天师包道乙祭起“玄元混天剑”砍断的,鲁智深奋力救他。武松醒来,看到左臂还连这一点,索性挥戒刀斩断,成了独臂武松。

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民国时期,上海青红帮头子杜月笙和虞洽卿在西泠桥东苏小小墓旁边修了一座武松墓,墓碑上刻了“宋义士武松之墓”,后人又诗赞曰:“西泠桥畔月茫茫,南宋风流北宋荒。占得些儿修墓地,莫叫豪侠让红妆。”

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从武松墓的规模来看,武松在人们心目占有很重要的位置。老百姓崇尚为民除害的英雄当然不是坏事,比起崇拜有钱人、艺人、伪大师要好上千倍。


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