我國自古就有薰香的歷史。古人很早就已懂得,香薰能夠美容、祛痛、消除疲勞、排解抑鬱。也是在中國古代日常生活中一種純粹的生活藝術。香在中國帝王宮廷和富貴人家的器具生活中,就是一個不可缺少的組成部分。
早在春秋戰國時期就已有用香的蹤跡可尋,這時候的香多是祭祀禮儀或製作香湯沐浴所用,到了秦漢兩朝的時候已經開始有大量使用香的記錄了,魏晉六朝由於受到了道教的影響,香道文化更是在人們的日常生活中隨處可見,上至王公貴族下至普通庶民都有用香的風氣。
今天人們薰香,其實也可因陋就簡,因地制宜。隨著市場的不斷開放,各種香料隨處可以購買到,可以自己動手,在家居休閒時薰香。而且,除了香料薰香之外,一些盆栽鮮花,也完全可以擺放室內,或者工作場所,起到自然香薰的效果。
香薰既可養顏怡性、祛病強身,也可視為一種高雅陳設,故現已成俊男靚女之時尚。不過今人多以為香薰剛從域外傳入,香薰的習俗在我國由來已久,其始於三國兩晉並一直延綿至清末民初。
香薰亦稱香爐、熏籠,古代較早的香薰均為陶瓷燒製。從出土的實物看,三國的香薰斂口扁圓腹,形似罐盆,或有提樑,或有雙耳,器壁鏤有圓孔數十,以洩香氣,底有圈足,形制古拙。後在江蘇宜興周處墓發現西晉香薰,爐體呈球形,上鏤有幾排三角形氣孔,頂部塑一龜鈕,爐底和承盤各置熊足三個,盡顯端巧玲瓏。當時還有仿製前漢博山式香薰、爐蓋似山巒疊嶂,周有云氣仙人依附,燃香後,煙氣從爐蓋的孔洞中緩緩縹緲,如入佛國仙境,頓覺飄飄欲仙。
盛唐在貴族中還普遍使用一種銀質香薰球,據《西京雜記》載:“長安巧工丁緩者,又作臥褥香球,一名被中香爐,本出房風,其法後絕,至緩始復為之,為機環轉運四周,而爐體常平,可置被褥,故以為名。”燻球內因裝置兩個環形活軸的小盂,重心在下,故無論燻球如何滾動,環形活軸皆能起平衡作用,使小盂始終保持水平狀態,內燃之香料決不會傾覆以致燒蝕衣被,其原理同現代陀螺儀如出一轍。
宋代耀州窯香薰形似帶託茶盞,上面覆以鏤空內蓋,底有五隻人面足,器壁剔滿紋飾,為宋代香薰爐之精品。1974年在江西波陽出土的元代仿龍泉窯瓷香薰,高7釐米,半球形蓋,鏤空,飾蔓草纏枝紋,爐體下部剔出二層仰復蓮紋,釉層勻薄,釉色灰中閃黃,其鏤雕工精,玲瓏剔透的紋飾對明清兩代琳琅滿目繁縟精美的香薰、香爐、手爐、腳爐的製作產生了深遠的影響。
明清時代香薰的製作和使用已進入繁榮時期,故宮內大殿、書房、內寢皆置高達三四尺的巨大燻爐,形如金鐘鳥籠,多為掐絲琺琅等景泰藍之精品,亦有鑄銅鎏金鏨刻精美的極品,彰顯皇家豪華高貴的氣派。當時的文人高士,書案上多設造型各異紋飾典雅的香薰盒,以營造融入怡性逸情高雅意境。西風乍起,時值歲寒,民間還普遍使用以紫銅白銅黃銅打製的手爐腳爐,網蓋上皆有鏤刻精緻的紋飾或吉祥圖案,無論鄉紳庶民,小姐老嫗人手一爐,已成明清時代一道多彩多姿的市井民俗景觀。
太和殿,俗稱“金鑾殿”,位於紫禁城南北主軸線的顯要位置,明永樂十八年(1420年)建成,稱奉天殿。嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極殿。清順治二年(1645年)改今名。自建成後屢遭焚燬,又多次重建,今天所見為清代康熙三十四年(1695年)重建後的形制。
太和殿的裝飾十分豪華。簷下施以密集的斗栱,室內外梁枋上飾以和璽彩畫。門窗上部嵌成菱花格紋,下部浮雕雲龍圖案,接榫處安有鐫刻龍紋的鎏金銅葉。殿內金磚鋪地,明間設寶座,寶座兩側排列6根直徑1.00m的瀝粉貼金雲龍圖案的巨柱,所貼金箔採用深淺兩種顏色,使圖案突出鮮明。寶座前兩側有四對陳設:寶象、甪(音錄)端、仙鶴和香亭。寶象象徵國家的安定和政權的鞏固;甪端是傳說中的吉祥動物;仙鶴象徵長壽;香亭寓意江山穩固。寶座上方天花正中安置形若傘蓋向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠臥的巨龍,龍頭下探,口銜寶珠。
養心殿,明代嘉靖年建,位於內廷乾清宮西側。清初順治皇帝病逝於此地。康熙年間,這裡曾經作為宮中造辦處的作坊,專門製作宮廷御用物品。自雍正皇帝居住養心殿後,造辦處的各作坊遂逐漸遷出內廷,這裡就一直作為清代皇帝的寢宮,至乾隆年加以改造、添建,成為一組集召見群臣、處理政務、皇帝讀書、學習及居住為一體的多功能建築群。一直到溥儀出宮,清代有八位皇帝先後居住在養心殿。
養心殿為工字形殿,前殿面闊三間,通面闊36m,進深3間,通進深12m。黃琉璃瓦歇山式頂,明間、西次間接捲棚抱廈。前簷簷柱位,每間各加方柱兩根,外觀似9間。皇帝的寶座設在明間正中,上懸雍正御筆“中正仁和”匾。明間東側的“東暖閣”內設寶座,向西,這裡曾經是慈禧、慈安兩太后垂簾聽政處。明間西側的西暖閣則分隔為數室,有皇帝看閱奏摺、與大臣秘談的小室,曰“勤政親賢”殿,有乾隆皇帝的讀書處三希堂,還有小佛堂、梅塢,是專為皇帝供佛、休息的地方。養心殿的後殿是皇帝的寢宮,共有五間,東西稍間為寢室,各設有床,皇帝可隨意居住。後殿兩側各有耳房五間,東五間為皇后隨居之處,西五間為貴妃等人居住。同治年間兩宮皇太后垂簾聽政時,慈安住在東側的“體順堂”,慈禧住在西側的“延禧堂”,隨時登臨前堂,處理政務,確是十分方便。寢宮兩側各設有圍房十餘間,房間矮小,陳設簡單,是供妃嬪等人隨侍時臨時居住的地方。
養心殿前有琉璃門,曰“養心門”,門外有一東西狹長的院落,乾隆十五年(1750年)在此添建連房三座,房高不過牆,進深不足4m,為宮中太監、侍衛及值班官員的值宿之所。
博山爐
博山爐又叫博山香爐、博山香薰、博山薰爐等名,是中國漢、晉時期民間常見的焚香所用的器具。常見的為青銅器和陶瓷器。爐體呈青銅器中的豆形,上有蓋,蓋高而尖,鏤空,呈山形,山形重疊,其間雕有飛禽走獸,象徵傳說中的海上仙山——博山而得名(漢代盛傳海上有蓬萊、博山、瀛洲三座仙山)。
西漢鎏金銀竹節燻爐
西漢博山銅爐
東漢黃釉龜座博山爐
漢代滑石燻爐
西晉青釉香薰
五代-北宋越窯刻花捲草紋鏤空香薰
北宋白釉鏤空燻爐
漢代錯金銀博山爐
北宋耀州窯青釉香爐
北宋吉州窯綠釉獅蓋香薰
明代早期掐絲琺琅纏枝蓮紋球式香薰球
明嘉靖青花蓮鶴紋素獅紐瓷燻爐
明代青玉甪[lù]端燻爐
青玉質地,淡綠色,局部有深褐色沁斑及綹紋。燻爐為甪端造型,圓雕。甪端首即為燻爐蓋。甪端獨角,昂首,張口露齒,鼻孔朝天,四足直立,足上皆有羽翅,身飾龍鱗。中空,可貯香料,香氣可透過獸的口、鼻散發出來。
甪端是明清宮廷重要的陳設用品,皇帝的寶座兩側常設有甪端與香筒,一般皆兩兩相對,器形也相對較大。此件甪端尺寸較小,應是用於室內薰香的陳設品。
明代朱纓透雕劉阮入天台竹香筒
明代明龍泉窯青瓷獅形香薰
清康熙五彩鏤空香薰
清康熙素三彩鏤空燻
燻呈八方體,下承以連燒在一起的八方束腰臺座。通體鏤空素三彩錦地開光裝飾。頂部一圓形開光內透雕“卍”字圖案。周圍以素三彩描繪纏枝花紋。燻體八面均有上下呈弧形的長方開光,開光內均透雕錢紋,開光以外均以綠釉上塗點黑色麻點為地,八條邊稜上各繪一條螭龍。底座束腰處繪三角形幾何紋。整個畫面以黃、綠、紫彩為主,藍彩為輔。燻內素胎無釉。無款識。
清乾隆粉彩雕鑲荷葉香櫞盤
盤呈荷葉形,葉面翻卷起伏,葉梗從葉後過枝而上,葉面邊緣處貼塑含苞待放的花苞與蓮實,蓮蓬中有可活動的蓮籽,器底粘有田螺和菱角形足。底書青花篆書“乾隆年制”四字款。
所謂“香櫞盤”指古人書齋中陳設的一種小型果盤,其常置黃色香櫞或佛手於其中,可散發出宜人的香氣,平添不少雅趣。此器造型、釉色均刻意摹仿自然界中的實物,色彩與質感都頗為真切,自然生動,體現出當時瓷器成型及燒製工藝的高超水平。
清代金鶴式香薰
鶴為金質,呈昂首站立鳴啼狀,通身鏨刻羽紋。腹部內空,可貯香料,其上履羽翅為蓋,香氣通過張開的鶴口飄出。底置一山石形銅鉛座,鶴之雙足底出榫,可插於底座之上。
此對香薰鏨刻細膩,鶴身的羽紋、腿部關節、爪部指甲都力求寫實。整體比例合理,姿態挺拔。
香薰為清代宮廷的陳設用品,置於寶座地平上的兩側。清代香薰的樣式很多,由不同材質製作,如琺琅,玉質等等,是大殿堂中的重要陳設品。
清代掐絲琺琅纏枝蓮紋天球式香薰
清代金鏤空葫蘆式香薰【香薰球】
清代金鑲寶石梅花帶座香盒
清代宣德款銅燻爐
清代鏨胎琺琅西蕃蓮燻爐
清代鏤空象足香爐
清代鎏金獸形香爐
清代粉彩鏤空雲龍紋亭式香薰
清同治金亭式香薰
香薰為一對,以黃金製作。頂部為六角形重簷帽;中部為圓筒,其上鏤空“卍”和團壽字;下連五角形帶欄基座。這對香薰上分別刻“142兩6錢”、“同治十三年二兩平八成金重142兩3錢”,基座分別刻“111兩4錢”、“同治十三年二兩平八成金重109兩8錢”。
香薰一般用金、玉、琺琅等材料製成,為焚香之用。此對香薰應是陳設在皇帝御座之前。
清代畫琺琅花卉三足燻爐
清宣統款銀柄檀香爐
清代青玉鏤雕蟠螭紋亭式香薰筒
清中期竹雕海棠式鏤空香盒
清晚期掐絲琺琅香盒
古時,婦女還時興佩戴香囊,外用各色綢緞作面,內裹絲綿香料,製成孩兒形,雞心形,祥禽瑞獸形等等,並繡以精緻的花紋,以示女紅盈巧。還有一種木雕香囊,選用上好的百年黃楊、憑藉匠師神馳,方寸之間刻有戲曲人物,樓臺亭閣,花鳥景緻,雕工精巧,形象逼真,呼之欲出,展示了藝人高超的造詣,實乃是古代一種微型木雕藝術品。難怪唐代大詩人白居易對它寵愛有加,其《後宮詞》詩曰:“斜倚熏籠坐到明
西漢綺地“信期繡”香囊
唐代葡萄花鳥紋銀香囊
唐代鏤空金香囊
清代金鑲珠石累絲香囊
香囊周身由鏤空的累絲花瓣組成,上下均有絲繩及紅色珊瑚珠為飾,一端置插紐,可啟閉。清代香囊種類繁多,金質香囊多鏤空,用以放入香料或鮮花的花瓣,繫於腰間,是珍貴精美的佩飾之一。
清代碧玉鏤雕石榴式香囊
清代白玉鏤雕荷包式香囊
清代象牙鏤雕葫蘆式花囊
清中期骨雕人物風景圖香囊
清代金累絲花囊
花囊圓形,分為器與蓋兩部分。器、蓋均以細金絲鏤空累制而成,飾為五瓣花形錦地,其上均有三組點翠花葉紋。花囊上下用黃絲繩穿系大小珊瑚珠及米珠。花囊的開關位於下部。花囊可開合,既可盛放香料,亦可盛鮮花等,香味從鏤空的孔中溢出,是懸掛於腰帶上的飾物。
清代玉雕香囊
清同治金甪[lù]端香薰
甪端為一對,以黃金製作。其造型為獨角,雙耳,長方形鼓腹,昂首後仰,四足直立,下置鏨花長方形座。這對甪端內分別刻“同治十三年八成金二兩平重162兩5錢”、“同治十三年八成金二兩平重162兩4錢”,底座分別刻“同治十三年八成金二兩平重70兩7錢4分”、“同治十三年八成金二兩平重69兩9錢1分”。
甪端是中國古代傳說中的一種神獸,據說能日行18,000裡,好生惡殺。御座前陳設一對甪端是為彰顯皇帝的聖明。清宮遺存的甪端以金、銅鎏金、碧玉、掐絲琺琅的為主。
香料篇
香料品種很多。最名貴的香料是沉香,除了我國嶺南一帶出產外,當時真臘(今柬埔寨)、占城(今越南中部)等地也出產。後來又有了檀香、雞舌香、龍腦等品種。漢武帝的寵妃趙飛燕雜薰諸香,坐處餘香百日不歇。魏晉依賴,香料已成為宮廷及富貴人家中生活必需品之一。焚香、薰香,也就成了社會上層物質生活和精神生活的重要組成部分。曹操在取得政權之前,曾經“禁家內不得薰香“,以示簡樸;還曾經贈送給諸葛亮”雞舌香五金,以表微意”;臨終時遺令:“餘香可分與諸夫人”。從唐宋以後,關於香品、香事、香料製作、焚法等方面的著作多了起來,遂有“茶經香傳”之稱。焚香與品茗,成為了中國傳統文化的有機組成部分。
清晚期蓮頭香/盒
清宮盛行用香,香的種類繁多,諸如沉香、降香、白檀香、嚴露香、四色香、蓮頭香等。這些香分別從植物、樹脂、動物中提取,經加工精製而成。蓮頭香即從植物中提取,為清代天然高級香料之一種。
伽南香取自瑞香科植物沉香或白木香,顏色深棕,產自馬來西亞。其性味辛甘而溫,有理氣、止痛、通竅之功效。沉香中油性足、體質重而性懦者經精選加工後即為伽楠香。以伽楠香為原料製作的朝珠、手串散發出芳香,是廣東的特產。
清代伽南香木鑲金手鐲
手鐲圓形,伽楠香木製成,內圈為金質。木面上鑲嵌由小金珠製成的團“壽”字和長“壽”字紋,口邊為金累絲乳丁紋。
伽南香,又稱奇南香、茄南香,產於印度、泰國、越南等地,我國廣東瓊州諸山亦有出產。芯材為著名薰香料。據說,大蟻在香木中築穴,大蟻所食香蜜遺漬木中,天長日久,香木未死稱為生結,木死而成為糖結,木性多香味少的稱為虎斑金絲結。糖結髮黑,金絲結顏色黃,香氣四溢,夏天佩戴可驅邪避穢,還可以藥用。
清乾隆伽南香朝珠
清代伽南香福壽十八子手串
沉香:又稱“奇南香”,植物名。瑞香科,常綠喬木。芯材為著名薰香原料,產於印度、泰國、越南等地。據稱其脂膏凝結為塊,入水能沉,故名“沉香”。在我國曆來是較為珍貴的木材之一,除用作香料外,也用來製作文房器具、傢俱飾件及小型工藝品等。
清代沉香木雕八仙紋如意
清代沉香木雕菊花臂擱
清嘉慶沉香木朝珠
清代檀香木鐲
清代檀香木荷花紐“大雅齋”組璽
清代檀香木朝珠
清代丁香油
清代檀香油
清代沉香油
清代龍涎香
附幾張宮廷香幾
【香幾:中國古代生活中用以承放香爐的傢俱。宋趙希鵠《洞天清錄集》雲:“明窗淨几,焚香其中,佳客玉立相映。”香幾屬於高足傢俱,不論用於室內或室外,總宜四無依傍,且往往置於中央。為使其從各個側面觀看均對稱完美,香幾在形制上多采用曲線形結構,幾腿常做成三彎形式,修長優美,足下踩託泥,造型端莊婉麗。】
1.明宣德黑漆嵌螺鈿龍戲珠紋香幾
2.明代紅漆嵌琺琅面梅花式香幾
3.清早期紫漆描金山水紋海棠式香幾
4.清乾隆紫檀瓶式香幾
高麗青釉出香
青白釉鳥形出香
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