03.25 皇帝篤信佛教,生病後卻請道士看病,病好後卻以“妖術”殺了道士

小編認為雍正帝是清朝最有爭議的一個人。他放棄了父親康熙的開明和寬仁,為政嚴猛,寡情寡義卻又勤於政務,在位十三年批閱的奏摺居然相當於康熙六十年的奏摺量。唯一讓人覺得雍正像普通人的地方,就是他的宗教信仰。

皇帝篤信佛教,生病後卻請道士看病,病好後卻以“妖術”殺了道士

雍正從少年起,就十分喜歡讀佛教典籍,還經常與和尚們交往,一起討論佛法。在康熙末年帝位爭奪戰中,雍正編撰的一本書收錄的一篇佛詩很有趣:

南來北往走西東,看得浮生總是空。

天也空,地也空,人生杳杳在其中。

日也空,月也控,來來往往有何功。

田也空,地也空,換了多少主人翁。

……

雍正帝自號“破塵居士”,又稱“圓明居士”,自認為是一個在家修行的居士。雍正十一年,還在宮中舉行盛大的法事,邀請全國有德望的僧人參加。他親自說法,招收門徒十四人,主要有愛月居士莊親王允祿、長春居士寶親王弘曆、澄懷居士張廷玉等。

皇帝篤信佛教,生病後卻請道士看病,病好後卻以“妖術”殺了道士

雍正七年,一場大病把他擊倒了,幾個月都不見好。御醫建議靜養,不宜過勞。雍正給自己的心腹李衛、鄂爾泰下密旨,讓在全國各地尋找良醫,不限於內外科好醫生、道士、深諳修養性命之人。作為忠臣,李衛看到主子的密旨,十分上心,立刻就找到了一個河南道士賈士芳。

賈士芳得知能為皇帝治病,自然十分賣力,不但使盡道家唸經誦咒的功夫,還使用按摩術為雍正調理。說來也奇怪,在賈士芳的治療下,雍正的身體漸漸好了起來。但多疑的雍正並不是很高興,認為賈士芳可以掌控自己的健康問題。

皇帝篤信佛教,生病後卻請道士看病,病好後卻以“妖術”殺了道士

有大臣就上奏說:“妖道賈士芳生性悖逆,習練妖邪之術,假託醫生之名,欲行不軌之事。要按照‘大逆律’將賈士芳凌遲處死。”因為擁有“妖術”,賈士芳因此掉了腦袋。


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