侃古说今

主要是所处的环境不同

郭子仪，主要是平定安史之乱，收复失地使逃亡在外的皇帝回都重掌政权，在外的逃亡的皇帝始终是唯一位国家认可的君王，此业绩不可谓不高，虽说后遭猜忌几起几落，但他的为官处世之道懂得隐忍和自保，虽遭猜忌和馋佞，都圆滑隐忍的化解了，所以才富贵余生。

岳飞处在靖康之耻之后，北方国土沦丧，前君王被俘，后北伐出名的。此时宋氏已南逃另立朝廷和新君，名义上是北宋的延续。虽说朝廷北伐的口号喊得很响，但面临着一个问题“如果迎回钦、徽二帝，那么现在偏安一隅的高宗赵构该如何自处”的问题。作为新君这是他需要考虑的，也许是未想好对策或是等待时机，未可知。另外岳飞的岳家军名声过高，引来猜忌，另外岳飞的个人性格弱点，多次和高宗置气，称病不见等，也引得不受皇帝待见。三，文官集团中既得利益者，加上亲金派，岳飞一味的“北伐收失地迎二君”目标显得格格不和“时宜”皇帝猜忌，朝廷小人，很难有好下场。

于谦主要是在明英宗朱祁镇被俘之后领导京城保卫战，为避免受瓦剌要挟，并成功说服太后另立新君朱祁钰（此时监国），同时提出迎回明英宗。迎回朱祁镇，作为既得利益者朱祁钰是不会主动积极的，被俘的朱祁镇为另立新君是不能宽恕他的，两头不讨好。后明英宗被放回且政变成功后，长期的隐忍性格和手段可以说狠辣老道了，不可能不翻旧账，加上于谦的刚正不阿，得罪了不少人，自然也不会有好下场。

云水千江水与月

兔死狗烹，鸟尽弓藏的事情在中国历史上并不罕见，郭子仪，岳飞，于谦同样的力挽狂澜的千古名臣，他们的终局却各不相同，这与他们所处的时代、建立的功业以及自身都有关系。

一、皇上VS太上皇

郭子仪，岳飞、于谦他们所生活的时代，都有一个太上皇的存在。现任皇帝对于太上皇的态度决定了他们不同的终局。

1、 郭子仪，平定安史之乱的名臣

郭子仪，经历玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝。

安史之乱发生后，唐玄宗西巡至马嵬坡，兵士哗变，杨国忠被杀，杨贵妃被赐自缢。唐玄宗入蜀，太子李亨北上灵武。父子分道扬镳后，李亨在灵武即位，是为唐肃宗，奉唐玄宗为太上皇。

唐肃宗积极组织平叛，至德二载，唐玄宗回朝后，被安置在兴庆宫。此时的唐玄宗对于唐肃宗的皇位没有丝毫影响力。从白居易的《长恨歌》中，也可以看的出来西宫南苑凄凉程度。

西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

在太上皇的问题上，郭子仪没有做选择题的空间，在这一条上，他是最安全的。

当然，郭子仪的仕途也不是一帆风顺的。两京及河东、河西、河南等地收复后，郭子仪被封为代国公，食邑千户。唐肃宗也给予了他“国之再造，卿之功也“的评价。

乾元二年，相州之败后，鱼朝恩进谗言，郭子仪兵权被夺。第二年，郭子仪被授邠宁、鄜坊两镇节度使，仍留京师。

唐代宗即位后，受程元振蛊惑，郭子仪兵权再次被夺，贬去修皇陵。史思明之乱再起，郭子仪再次被启用。安史之乱平定后，郭子仪兵权被再次收回。吐蕃进犯，唐代宗东巡避祸，郭子仪再次被启用，挽狂澜于即倒。在唐代宗回銮时良心发现，郭子仪才被赐丹书铁券，画图凌烟阁。大历年间，吐蕃频繁进犯，郭子仪被调任朔方节度使，驻守邠州。

唐德宗即位后，郭子仪被调回朝，赐号“尚父“，进位太尉、中书令。建中二年，郭子仪病逝，享年八十五岁。

2、岳飞，抗金名将

在抗金形势大好之时，被宋高宗与秦桧以“十二道金牌“调回，害死。

靖康之难后，徽钦二帝北狩，康王衣冠南渡。

宋高宗即位，徽钦二帝成了太上皇。迎二圣回朝对于宋高宗来说，就像“鸡肋“一样，不做一些迎回的举动就被说成不孝，迎回二圣对于自己的位置就会变得十分尴尬。最终在秦桧等人的安排下，岳飞也就成了无辜的牺牲者。

3、于谦，北京保卫战的组织者

土木堡之变后，国不可一日无君，于谦支持景泰帝主持大局。

权力的诱惑，不是每个人都能抵挡的住的，就像让一个暴发户突然变回一无所有。正统帝被迎回后，成为了太上皇，被弟弟景泰帝软禁于南宫。

七年后，夺门之变发生，正统帝复位，于谦首当其冲成为了一缕冤魂。于谦的死，徐有贞的“不杀于谦，此举为无名“之言，也只不过是为想要酣睡的正统帝递上了一个枕头而已。

二：自身的原因

相比于岳飞和于谦，郭子仪出身于官宦世家，他更知进退，懂得隐忍。于谦和岳飞性格过于耿直，过钢则易折。《宋史》对于岳飞之死，作出如下评价：

然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸

于谦更是耿直到没朋友，御史们多次弹劾他，对亏景泰帝为他挡过。

结论：

郭子仪能富贵余生，皇帝因素占了80%，他自己的隐忍退让占了20%，岳飞和于谦的死，皇帝的因素占了99%，自身因素占了1%。

兔死狗烹、鸟尽弓藏是千古不变的铁律，郭子仪几次被剥夺兵权、岳飞和于谦的死，都是活生生的例子。

抱影无眠夜归人

因为郭子仪懂得皇帝心思，那就是功高不能震主。

为君者，最忌讳臣子权利过大，动摇自己的统治，郭子仪看透了这一点，才能富贵余生

岳飞

岳飞死亡的原因不仅仅是秦桧的诬陷，和他自身有很大关系的。

岳飞被杀的原因之一在于赵构，直接原因是金国要求和谈的前提条件是杀掉岳飞。

岳飞之死，一定是出自皇上——宋高宗的意愿。朝臣网构岳飞莫须有的罪行，一方面有权力斗争的私利，一方面也是揣摩圣意。否则，皇上不想让他死，谁也扳不倒他的。为什么呢?

1、宋高宗对战胜金国没有信心。

只有议和，无论议和的条件多苛刻，高宗本人可以短时间内稳坐龙椅

对于封建社会的皇帝来说，什么才是最重要的呢？能够保证自己以及自己的后代坐稳皇帝的位子是最重要的。割让一些土地、赔付一些战争赔款，能够换来自己安享荣华富贵，这个买卖，在皇帝看来是划算的

2、理想情况下，打败金国，然后又怎样呢?

南宋爱国志士总喜欢说“恢复失地，迎回二帝”。当时宋徽宗已死，宋钦宗还在世，如果恢复失地，迎回钦宗，高宗将何地以处呢，一国不能有二主啊

3、猜忌武将

宋朝自开国以来，就是重文抑武。手握兵权，镇守一方的大将，始终是皇帝的心腹大患。南宋中兴之将统帅的军队，有私家军的色彩（岳飞的部队被称为岳家军）。即使岳飞没有反意，架不住皇上猜忌，宋朝的武将，一旦在战场上获得极大战功，赢得部众拥护，就会有朝臣提醒皇帝，勿忘当年宋朝开国皇帝兵变夺取后周政权的例子。宋朝自己的江山就是兵变的来的，后世皇帝不能不防。所以，厉害的武将，经常是被调离驻地给个闲职剥夺兵权。如果战争继续下去，皇帝担心会失去对武将的控制。秦桧替高宗答应接下来，网织罪名，诬陷岳飞谋反，就是他们最擅长的事情了。岳飞根源在于不能准确理解赵构意图，他整天把直捣黄龙，迎会二圣，放在嘴边，二圣回来，赵构怎么办?再者，宋朝重文轻武，皇帝都怕陈桥病变在演，再加上苗刘病变惊吓，赵构更不放心武将了，反关刘光世，韩世忠，张俊就聪明多了。

于谦

明朝中期发生了一件事，对于后人影响巨大，甚至可以说是决定了大明的气数将尽。这件事就是于谦被杀，于谦死了，一个一心为国，于危难之际“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”的忠臣死了。他的死对于整个官场来说，实在是一场“大地震”，此后的明朝虽然维持了一百多年，但实在是苟延残喘。那么，是什么导致了于谦的死，又为什么说是他的死决定了大明气数将尽呢？

我们把时间定格在明英宗时期，当时发生了一件令大明蒙羞的事件，即“土木之变”。朱祁镇即位后，在司礼监大太监王振的怂恿下御驾亲征，由于指挥不当，致使五十万大军覆没殆尽。于是，王振被群情激奋地军士打死，就连皇帝也成了俘虏。这时候，国内是群龙无首，该怎么办呢？一些大臣听到这个消息后惊慌失措、六神无主，一些则主张南迁。真是“国危思良相”，就在这千钧一发之际，时任兵部侍郎的于谦站了出来，力排众议，认为“国不可一日无君”。于是，孙太后下了道懿旨，立英宗之弟朱祁钰为皇帝，遥尊英宗为太上皇，并立英宗之子朱见深为太子。就这样，朱祁钰即位，也就是明代宗，代宗升于谦为兵部尚书，予以重任。

也就在这个时候，也先已经兵临城下，于谦毫不慌张，指挥众人，经过一系列殊死的抵抗，终于挡住了也先的进攻。在这次北京保卫战中，明军斩首万余，九万多瓦剌兵溃散逃亡，使得也先狼狈撤兵。也先败退后，加之内部出现了矛盾，便决定议和，并愿归还英宗皇帝。这可真是个难题，英宗回来了该如何妥善安置呢？尽管代宗皇帝内心一万个不情愿，但拗不过众臣，于是便与也先议和，将英宗迎了回来。英宗迎回来后，代宗将其安置在南宫，派人严密监控，杜绝和外界的联系，与阶下囚的生活无异。英宗也早已死了心，安于现状。

英宗即位后的第一件事竟然是为王振立碑，并派人逮捕兵部尚书于谦。拥立他的石亨、曹吉祥、徐有贞三人，也终于如愿以偿，皆一一封官进爵。面对这种现象，你也许会异常愤恨，可是这种“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的事情在历史上早已屡见不鲜。

于谦被逮捕入狱后，众人都心知肚明他是被冤枉的，可又无可奈何。英宗要想杀他也不容易，总得找个像样的理由。于是在石亨、曹吉祥、徐有贞这三人的蛊惑下，以“意欲”谋逆之罪将于谦处以极刑，史称“二字狱”。你也许会疑惑，这不是和岳飞一样吗？对，简直是如出一辙，岳飞也是“忠而被谤”，一心一意保大宋江山，却以“莫须有”的罪名惨死风波亭，死前直呼“天日昭昭，天日昭昭”。

所谓的“意欲”即是指于谦伙同黄竑更立太子和欲迎立襄王子。英宗也心知肚明，于谦保卫了大明江山，“于谦实有功”于朝廷，正在犹豫不决时，徐有贞进言：“不杀于谦，夺门不正”。于是，于谦就这样惨死。据《明史》记载：于谦“死之日，阴霾四合，北风呼啸，天下冤之”。老百姓都知道于谦是被冤枉的，于是编了童谣传唱：“京都老米贵，哪里得饭广（范广）。鹭鸶水上走，何处觅鱼嗛（于谦）。”我们需要记住这一年，景泰八年，也就是公元1457年，距离大明灭亡（1644）还有整整一百八十七年。也许你会说，大明还存在了这么长时间，可见于谦的死和这没有太大关系吧？

不，绝对有关系。我们分析一下于谦死后的大明局势就知道了。

于谦死后，英宗又当了几年皇帝，可是依然没有什么作为。他的儿子朱见深即位后，设立西厂，宠信万贵妃，朝局好像更糟。后来弘治皇帝即位，有过短暂的“中兴”，但也免不了日薄西山的命运。正德皇帝更不用说，玩世不恭，游戏人间，“望之不似人君”。

稍后即位的嘉靖皇帝，整天修道，渴望长生。其子隆庆帝更是只当过短暂的六年皇帝。稍后的万历皇帝，早年还有过张居正改革，但张居正一死，就开始放纵，沉溺于“酒色财气”。之后即位的明光宗朱常洛，不足一月而亡。后来明熹宗即位，但他沉溺于木匠，宠信魏忠贤，政局更为黑暗。

最后的亡国皇帝崇祯，一心想要扭转大明江河日落的局面，但气数已尽，非他一力能为。只能在最后，不得不吊死在煤山，留下无限的感慨：“朕凉德藐躬，上天干咎，然皆诸臣误朕。”

郭子仪

唐朝“安史之乱”后，几位功臣们的悲催下场。比如堪称头功的李光弼，上了战场威震千里，下了战场就被朝中的宦官们治得动弹不得，以至于在平叛战争胜利的前夜，竟被整治得忧郁而死。为平定“安史之乱”家族殉难四十多人的仆固怀恩，结局却比他还惨，竟因忍不了朝中小人的陷害污蔑，一怒就勾结吐蕃回鹘造反，险些闹出覆亡唐朝的大祸。

但同是平定安史之乱的功臣，功业足能与李光弼比肩，被唐肃宗赞为“虽吾之家国，实由卿再造”的郭子仪，却是绝对的例外。他在挽救整个大唐帝国于将倾之后，不仅获得了王爵之尊，还得到了皇帝的全心信任，最终在84岁高龄寿终正寝，被朝廷追赠为太师。

郭子仪之所以能够善终，是因为他聪颖通达，具有两条令人叹服不已的政治智慧

1.恃宠不骄，礼遇奸臣

常年带兵打仗、为国家立下不世之功的将帅，最容易由于君王的宠爱和封赏而滋长骄横之气。尤其是对于一些性情刚正耿直的将军而言，当他们看到奸佞小人的时候，总是忍不住有一种道德上的优越感，不免形于颜色。而郭子仪在这方面却恰恰相反。他的生存哲学就是不仅对君子谦恭诚恳，对小人更是礼遇有加，绝对不依仗自己的功劳而对朝堂上的奸臣表现出轻蔑不屑。当时大宦官鱼朝恩为人专横，在朝中经常陷害忠良，郭子仪也由于功勋卓著成为鱼朝恩嫉妒的对象。大历二年十二月，郭子仪父亲的坟墓突然被人挖掘，朝野哗然，虽然没有捕获到掘墓者，但是大家几乎都知道是鱼朝恩指使的。古人讲求孝道，父亲坟墓被掘，是对一个人最大的羞辱，乃是不共戴天之仇。此时的郭子仪，正在前线率军与吐蕃交战，听闻消息之后迅速从泾阳赶回朝中。郭子仪自己心中也很清楚，这件事情是谁干的。满朝公卿都十分忧惧，担心郭子仪盛怒之下举兵叛乱。谁知郭子仪见到皇帝之后，非但没有追究鱼朝恩的责任，反而流着眼泪说：“臣常年带兵打仗，手下的士兵经常毁坏别人的坟墓，臣却没有能够很好地阻止。这次的事情是因为臣自己不忠不孝遭受了天谴，并不是哪个人的过错。"郭子仪这一席话，不仅使皇帝和公卿们心安，也使鱼朝恩大感意外。郭子仪何尝不想追究鱼朝恩的责任？只是鱼朝恩是备受皇帝恩宠的宦官，如果执意严惩，一方面会让皇帝为难，另一方面，假如这次没有彻底把鱼朝恩弄垮，今后他必然会不择手段对付自己。不得罪小人，是郭子仪心中的一条戒律。

2.敢于自污，以安君心

对于皇帝而言，绝对不希望自己的功臣过于洁身自好。就拿郭子仪来说，本身就已经功高盖主了，如果再清正廉洁，势必会招揽到天下人心，到时候皇帝怎么可能安心？

郭子仪正是因为悟透了这个道理，所以在生活上极度奢侈放纵，不仅到处搜集各种珍宝器具，还大肆置办良田美宅，美丽的姬妾数不胜数，把自己装扮成了一个贪图享受的人。

据《旧唐书·郭子仪传》记载，郭子仪家中“良田美器，名园甲馆，声色珍玩，堆积羡溢，不可胜纪”，经常在家中举办各种奢华的宴会，甚至一次宴会的花费都能高达几十万钱。

郭子仪不仅自己和家人吃穿用度极为奢侈，就连家里的1000多名仆人也都衣着锦绣，看上去富贵逼人，在当时的京城都知道郭子仪府中的富裕。

明智保身

中国的帝皇自古以来就有诛杀功臣的习惯，这绝不是乱说。比如著名的“卧薪尝胆”越王勾践就在吞并了吴国后杀死了最大功臣文种；汉高祖刘邦就在统一江山当上皇帝后诛杀了功劳最大的韩信，韩信在死前也发出了“飞鸟尽、良弓藏、狡兔死、走狗烹、敌国破、谋臣亡”的感叹。

只有深诣君臣之道，富贵才能长久。

一蓑烟雨任平生xy

1：郭子仪打完仗后马上把兵权交了！也不象有的人三分功绩可以吹成十分，功劳是领导的，苦劳是自己的，所以这样的下属是个领导就喜欢，让他富贵，让他善终也是情理之事。

2：岳飞总与领导顶撞，总觉得手里权力太小，埋怨领导不放权给他，还觉得公司里别人都是蠢货，都是猪队友！这样也算了，这个人在公司是很重要，领导忍忍也就是了！可他不知死活的总是对人说：现任领导的坏话，个人理想目标就是把前两任领导请回来，继续领导大家。如果前领导英明神武，可能公司里还有人与他一起搞，可前领导的水平，全世界都知道！于是公司高层一至决定弄死他，中层没人反对有个别人不太理解，但也被做通了工作，下层人觉得不用加班了！国企从前的好日子又回来了！

3：于谦就是站错队了。虽然保住了公司，可董事长被对方绑架了，于谦说：董事长没有了，大家再选一个就是了！可公司没了大家都的喝西北风。后来绑匪觉得这个董事长也没毛用，就放回来了！公司高层内部调整，前董事长又干上了原来的岗位，于是谦哥悲剧了！公司就是人家董事长的，你分不情重点呀！董事长重要还是员工重要！

天门观雪

总的来说有两个方面的原因：

主要原因在于老板。

岳飞的老板是宋高宗赵构。本来赵构同学夹着尾巴南渡，建立南宋小朝廷偏安一隅，已经感觉有点丢列祖列宗的脸了，结果岳少保整天说要直捣黄龙，在金国老巢喝酒庆祝庆祝。当然，喝酒没问题，可是岳少保还说要把徽钦二宗接回来。徽钦二宗是谁啊，那可是高宗的老爹和老哥！要是真接回来了，你让高宗怎么办？弄死了这骂名他担不起，要不弄死，他的位置不知道坐得牢不牢？他就只好弄岳飞了。

再说于谦。他的老板本来是明英宗朱祁镇，结果发生土木堡之变，他被也先掳走了。于是，于谦的老板变成了明代宗朱祁钰。于少保指挥打赢了北京保卫战，弄的也先没脾气。于是也先把朱祁镇给退货了。可是，朱祁钰已经当老板当上瘾了，就让哥哥朱祁镇当了太上皇。没想到七年之后，当哥哥的趁着弟弟病重，搞了出“夺门之变”，又把老板之位抢回去了。由此可见当年宋高宗不要迎回老爹和老哥是多么明智。明英宗复位，当初拥立明代宗的于谦自然就没有好果子吃了。

郭子仪的情况就不一样了。安史之乱的时候，他的老板是唐肃宗。虽然当时唐玄宗还在，但是已无复辟风险。肃宗之后是唐代宗。基本上老板都是自己交接的，老郭比老搭档于谦好，没有参与这些闹心事儿，只是遵照老板的指示跟敌人干就完了。当然也就不至于被老板一棍子撸到底了。

其次在于员工自己。

不管是岳少保还是于少保，两个人都很忠心，忠于国家，忠于朝廷。所以，只要他们觉得是对国家有益的事情，他们就干。

北京保卫战的时候，于谦敢于豁出明英宗的命不要，也要保卫这个国家。岳飞也一样，打到黄龙去，灭了金国，把老皇帝接回来。至于老皇帝接回来之后，小皇帝该怎么办，他一分钟都没想过。不知不觉中就已经把老板得罪惨了而不自知。

因为又忠心又廉洁，他们自己不贪财，也断了别人的财路。所以，他们得罪的人也不少。等到发生事情的时候，为他们讲好话的人基本没有，落井下石的人倒是不少。老板盛怒之下，边上的人又煽风点火，还能有什么好结果。

郭子仪又不一样了。他也忠心，也廉洁，但他懂得从政治角度考虑问题，没得罪过老板，既忠于国家，也终于皇帝。而且他极具政治智慧，懂得进退，跟皇帝成了亲家，但谨遵臣子本分，还能太监都给感动了。这样的人，老板实在也找不出什么理由砍了他。

牛皮社

郭子仪明白功高震主，为人谦和有度，岳飞、于谦皆猛人，刚直不阿，易折。郭子仪平定安史之乱，有再造大唐之功，连皇帝都说过“朕的天下，有多半是郭卿的功劳”，郭的儿子女婿都任唐朝高官，有一个儿子娶了当朝公主,“醉打金枝”说的就是郭子仪儿子和儿媳的故事，最后也是老郭给摆平了，所以说郭子仪军事才能一流，为人处事，化解猜忌的本领更是一流。

当年郭子仪为防别人流言蜚语郭家，他把郭家府门大开，不设守门家丁，老百姓谁想进就进，不阻拦，郭子仪这是给世人看，我郭家没什么猫腻，更堵上猜忌郭家的小人。郭子仪整天在府里面穿衣随意，和家人整天其乐融融，外人一看郭子仪就是一个慈祥的老头，这样的老头不会造反，是很靠谱的人，所以皇帝不疑心郭家，谁想中伤郭家也没有把柄。

岳飞、于谦都是忠心爱国之人不错，但官场如战场，要有让领导放心的本领，伴君如伴虎，稍有不慎，满盘皆输。郭子仪这种军事官场都风生水起的人毕竟是少数。

饕餮中国

岳飞的死因没人不知道，大奸贼秦桧现在还在全国好几个地方“跪着”，不就是怕他权利大了威胁皇权吗？这种置国家利益于不顾，陷害忠良的人必将遗臭万年。于谦是被拥立明英宗复位的几个大臣诬陷而被杀死的，因为明英宗被瓦剌俘虏时，于谦曾拥立了新君。英宗对此耿耿于怀。于谦的《石灰吟》大家很熟悉，反应了于谦光明磊落的人格。岳飞和于谦都死的很惨，为什么对晚唐“功高盖世”的郭子仪却能善终呢？要从郭子仪和当朝皇帝唐代宗身上找原因。

郭子仪对晚唐的功劳可以说是“再造王室”。郭子仪在平定安史之乱的战争中，指挥了攻克河北之战、收复两京之战、邺城之战等重大作战；安史之乱后，他计退吐蕃，二复长安；说服回纥，再败吐蕃；威服叛将，平定河东。他戎马一生，战功赫赫。

但郭子仪恃宠不骄，不但自己在皇帝和大臣面前谦恭有礼，行事低调，而且教育自己的家人也如此。著名的剧目《打金枝》是一个真实的历史事件。郭子仪的儿子郭暧是当朝驸马，有一天是郭子仪的寿诞之日，升平公主依势不参拜公爹，被郭暧打了。郭子仪就绑了自己儿子向皇上请罪，结果皇帝不但没怪罪，还安慰他说，小两口吵闹不是很正常吗？并严厉训斥了公主 ，告诫她以后记着给公爹拜寿。如此的君臣无猜，可以说天下“独一无二”吧。在这件事上 ，郭子仪的“表演”很投入，皇帝也非心胸狭窄之辈。

郭子仪不但对“贤良”之臣谦恭礼让，对“奸臣”小人也不吝礼遇，绝对不依仗自己的功劳而对朝堂上的奸臣表现出傲慢骄盛情绪。有一天，郭子仪父亲的坟墓被人挖了，大家都知道是谁干的。但郭子仪不让皇上追究。而且悲伤地说：“臣领兵打仗多年，手下士兵经常破坏人家的祖坟，臣却不能及时地制止。这件事就是因为臣不忠不孝遭受了天谴，并不是别人的过错。"

郭子仪为了不让皇帝怀疑自己有“非分之想”，故意损毁自己的形象，在生活上奢侈放纵，不仅到处搜集奇珍异宝，还拼命购买艳姬美妾，良田美宅，向外人展示自己糜烂不堪的形象。皇上看他“烂泥扶不上墙”，遂放松了戒备。

总之，郭子仪能得善终在于他圆滑事故，完全悟透了“人性”，堪称心理学大师。如果他跟《宰相刘罗锅》里的刘罗锅那样，总是不厌其烦地去找皇帝和奸贼的“茬”，就是有十颗头颅也不够皇帝砍的。不过真实的刘罗锅决不是电视剧里演的那样。

另外，唐朝皇帝不杀郭子仪，也有平衡各派势力的考虑，因为当时太监的权利已经非常强大。

绿叶小杏

这三位人物，可以说都是救江山社稷于水火，保万民苍生的英雄。他们都是国家的中流砥柱，抚大厦将倾的栋梁。都是可遇而不可求的。三位英雄的结局各有不同，不是他们的忠勇不够，而是情商不同。

岳飞，宋朝赵构时候的统兵大帅，岳帅。一路领着抗金队伍，北上，北上。一生的夙愿就是收复旧山河，朝天阙。岳帅的武功和忠勇是天下无双的，但他忽略了奸诈的臣和阴沉的君。岳帅想在有生之年直捣黄龙，洗刷靖康耻，迎回二帝，试想现在的皇帝赵构该怎样想，迎回二帝之后，他又该何去何从。况且赵构是从来没有得到过父爱和兄爱的人，直到赵构在出使金国谈判的时候，宋徽宗才正眼看一看自己的这个儿子。没有深厚的家族感情，剩下的只是国家利益了，赵构就是国家利益，他的完好无缺，就是国家利益的完整。当秦桧在他身边煽风点火，正中下怀，连发十二道金牌，让岳帅不得不退。背上的字是他一生的写照，却被帝王心术残害，痛惜悲哉！

于谦，于少保保护了北京城，更是保护了整个帝国和万万千千的子民，避免了蒙古大军的另一次生灵涂炭。

新立皇帝，只是为了更好的维护国家的利益，避免国家的动荡。英宗是看不到这一点的，他在乎的只是自己的帝位，在八年的深宫锁居，已经让他看破了世道，拥护他的臣子，都是忠臣吗？未必。只不过想作为另一个君主登基之后第一辅助的功臣。既然这些人都没有错，当然要有人来承担错误，于谦没有后来的“夺门之变”的拥护之功，只能是所有错误的终端。这是明朝的悲剧，是英宗在找回自己丢失的面子。于少保，魂兮何处可归?

郭子仪就是个智商和情商完美的结合，在所有的宦海生涯，一次次的帮助大唐打退外部侵略，平息内部叛乱，为大唐立下不世之功。退回纥，吐蕃，平“安史之乱”。每次领兵打仗回来，就会主动的交兵权，然后回家睡觉，让帝王不会对他怀疑，为了减少怀疑更是打开郭府大门，什么人都可以随便出入。

还有另一件事情更是表现出了郭子仪高超的说话艺术，更是情商高的表现。

鱼朝恩是皇帝身边的当红太监，一直以来都是跟郭子仪敌对，看着郭子仪的官运亨通，听信下面的人的搜主意，直接把郭子仪的祖坟挖了。郭子仪在外领兵归来，朝堂上下惶恐不安。而郭子仪却说：我在外打仗，也难以避免士兵不破坏别人的坟墓，而我的祖坟被挖这是报应，怨不得别人。一场即将开始的斗争，完全的消逝。不得不赞叹郭子仪的高情商。鱼朝恩更是心存感激之情，为了友好和尊重，约郭子仪同游章敬寺，而宰相元载担心他们交往过密会威胁到自己的利益，三部谣言说是鸿门宴，郭子仪不以为意，知道他是皇帝的人，不会随便对自己下黑手。见面之后，鱼朝恩看着几个家童有戒备之心，诧异问原因，郭子仪才把谣言说了出来，鱼朝恩更是被感动涕零，盛赞郭令公的宽宏大量，深厚待人。更是体现了郭子仪的睿智，这是郭子仪“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”的写照。

我是曹城少年，愿你顺心康健。

曹城少年

首先郭子仪自我定位很清楚 虽功高震主但 郭在皇帝面前没有一点隐藏

岳飞虽说是历史上的忠臣！但不是皇上的忠臣 迎回上两任皇帝肯定不能被现任皇帝允许 一定程度秦桧还是有点替赵构背了小锅

于谦同样是 国家的忠臣不是皇帝的忠臣 朱祁玉被困后 直接拥戴了朱祁镇上位 等朱祁玉回来复位后不拿你开刀拿谁开刀[捂脸][捂脸]

名字记得有些混乱可别张冠李戴[捂脸][捂脸][捂脸]

最后希望疫情早点结束

不喝二锅头

这个结局是多方面的原因导致的。

首先，急流勇退，郭子仪，岳飞，于谦都是力挽狂澜之人，都是功勋卓著，殊不知，功勋卓著就是功高震主，飞鸟尽，良弓藏，作为一个有大功劳的人要知道急流勇退。郭子仪，安史之乱结束后，及时把兵权交回皇帝手中，并表示自己只想做富贵闲人，即使皇帝厚加赏赐，也是明白自己的位置，更是愿意装糊涂，来避免皇帝的怀疑，这是保身之道。所以，郭子仪富贵一生而主不疑。而岳飞和于谦，则是一心效忠朝廷，为国为民。而忽略了君王的担忧在哪里，个人权利过重，能不导致皇帝的猜忌，他人的妒忌，而这些正是看不见的明枪暗箭，往往杀人于无形之中。

其次，将遇明主，郭子仪历经四朝，唐肃宗用郭子仪平定战乱，而代宗李豫是励志中兴的贤明皇帝，任用贤臣，重在恢复大唐的鼎盛。而郭子仪深的皇帝信任，更能发挥他的能力。岳飞则不然，高宗皇帝只想偏安一隅，并不想恢复中原，更重要的是不想迎回二圣，自己的皇位都没的做，所以，岳飞与皇帝的志向相左，不会有好的下场是非常正常的。于谦保卫北京城，但在英宗回朝之后，依然作为代宗皇帝的拥立着，怎么可能英宗复辟会有好的结局呢！

再次，

综上所述，性格决定命运，所以三人都是功劳于国，但唯有郭子仪富贵一生。

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