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從古到今我國對於結婚時候都會有彩禮的要求，在訂婚的時候往往男方家裡會給女方提供彩禮，而女方在出嫁的時候也會出具嫁妝，這樣一來年輕的新人在生活上將會有十足的保證。但這種習俗中彩禮是及時返還的，在女方出嫁的當天就會將彩禮帶過來，用於小兩口的生活開支。但在現行的婚姻觀念中，由於男女之間的比例失衡，導致天價彩禮的誕生。尤其是現在的騙婚現象也越來越多，彩禮的退還也就成了一個焦點。
而在2018年的婚姻法中，國家針對彩禮的問題有新的規定，針對三種情況下彩禮費是可以返還的，這樣一來就不會出現為“騙彩禮”而結婚的現象。當然國家也明確表示只是兩個人之間是因為婚姻的情況下，並且彩禮用到了實際的婚後生活中，那就不能有退還彩禮的申訴請求。那麼哪些情況下可以退還彩禮呢？
1.雙方之間沒領取結婚證
在農村結婚一般都比較早，很多人並沒有達到法定的結婚年齡，雙方之間就已經生了孩子辦理酒席的情況很多。但在沒有結婚證的情況下雙方的婚姻關係是不受法律保護的，雙方完全可以自行結束兩者之間的關係。這種情況下也容易出現女方騙取彩禮後就和男方分手。因此針對這種情況下的彩禮國家支持要回。
2.已辦理結婚證但沒生活在一起
在農村一般只有辦理酒席過後才能算正式成為親家，雙方之間會以親戚的身份出現。但在沒辦理酒席之前就算兩個人已經成為法律上的夫妻，住在一起別人也會說閒話，因此在沒有正式生活在一起的時候，離婚是可以追回彩禮的。
3.因給付彩禮導致生活困難的
現在的天價彩禮已經不包括禮金了，甚至還有的要給小舅子提供首付，而男方想要結婚就只能承擔著鉅額貸款，甚至借了很多的錢。這種情況下離婚的導致生活出現很大的困擾，那這時也是可以返還彩禮。但前提是雙方結婚時間不長，且給付方沒有過錯。
當然國家針對農村的酒席也提出了新的規定，介於以往的大操大辦現象，國家要求簡化農村的酒席正風氣不能勸酒、不能酗酒，不要鋪張浪費，而彩禮的金額上最多不能超過8萬元，也不能租賃豪華的婚車、車輛的數量在6個以內等。相信有了國家的政策要求和婚姻法的新規，未來騙婚的現象將會不復存在。
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不知道從什麼時候開始，農村彩禮之風驟起，大有愈演愈烈之勢！老百姓苦不堪言又無可奈何！從目前的情況來看，至少短時間之內是無法遏制的！為啥？
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男多女少的現狀還未改觀。由於我國適應了三十年的計劃生育政策，農村人為了要個後續香火傳宗接代，發現是女孩不是流產就是送人，導致女孩男孩比例嚴重失衡。隨著80.90後進入生育高峰期，由於接受的教育和思想不同，也沒人愛生那麼多了，所以這種失衡在未來不會有太大的改觀。
經濟越來越好，結婚成本越來越高。現在的生活壓力越來越大，主要表現在生活成本的加大，以前一塊錢能買4個饅頭，現在只能買兩個甚至一個，養孩子成本增加，教育、醫療等成倍增長，相應的結婚成本也越來越高，註定彩禮不會減少。
思想意識有待提高。我們國家在經濟建設的同時也更加註重精神文明建設，取得了一定的成績。但同時也應該看到，基層精神文明建設任務依然嚴重，在農村養兒防老、兒子才是接輩人的思想依然盛行，面子、攀比作風依然存在，在彩禮這一問題上，不能跌份、掉價的思想依然是很多人的共同意識，思想不改，行為就不會變。
總之，彩禮之風盛行，需要我們每一個人、每一個家庭的共同努力、嚴厲抵制才能有效控制，逐漸迴歸理性。
我是三眼觀三農，敬請關注！
惑多惑少
一、現在提禁止農村彩禮還為時過早，因為在農村，特別是比較貧窮的偏遠農村，在許多實際問題還沒有能夠解決的情況之下，要想禁止彩禮，還是一件非常困難的事情。
二、要彩禮或高額彩禮，除了傳統的因素外，主要原因是由女方父母的養老問題所致，所謂養兒防老，趁女兒出嫁之機，多要些彩禮，用來自己養老，所以，要想禁止彩禮，就必須先從建立農村的養老機制入手，以逐步減少要彩禮的現象。
三、要禁止農村要彩禮，除了社會關注，輿論監督，齊抓共管外，還要制定限制彩禮的相關規定，甚至政策，就像農村禁止紅白事大操大辦一樣，用來逐漸減少彩禮的額度，直至正常的，必要的聘禮為止。
四、綜上所述，只有到了從根本上解決了與彩禮相關的問題後，到了那時，才能說真正完全禁止農村的高額彩禮了。
解千愁
人類發展是不段進步的，很多習俗是無法改變的，好的傳統流傳至今，讓很多人學到古老的傳統。
彩禮是社會很長見的問題，農村彩禮自苦以來就有的，在倫理道德上是不會禁止的，彩禮是建立在兩個人感情上的，兩者是相互的，在法律上是可禁止的，但禁止不了倫理道德，古老文明改變不了。
