小小嬴政

孫祿堂被民間稱之為“武聖”，武功確實厲害，自從在形意拳出師後，與人切磋從無敗績，這種情況在當時的武林界是難得一見的。

盤點起來，孫祿堂的一生就做了四件事：學武、切磋、授藝、寫書。

學習形意拳

（郭雲深）

1860年生的孫祿堂，也是個苦命的娃，七歲就死了爹，由於對武功很感興趣，八歲的孫祿堂開始了武學之路，他的第一任老師姓吳，這是他的啟蒙老師。吳先生名氣不大，武功不精，教的比較雜，在教了三四年後，教不下去了，因為這孩子聰明，一教就會，總不能天天督促練“馬步”吧！

13歲時，孫祿堂的母親重病，因為家中拮据，孫祿堂沒有錢為母親全力治病。看著母親日漸衰弱的身體，孫祿堂非常痛苦。這一痛苦，孫祿堂一個沒想通，就跑小樹林自盡去了，但巧的是，剛好有路人通過，將這個孩子救了下來，看其氣質不凡，遂出資救助。

帶著感恩的心，辭別了恩人，孫祿堂和母親一起來到了河北保定，準備在那裡討生活。起初在一個毛筆店做毛筆，意外的是，有一次在店裡認識了形意拳高手李魁元，由於孫祿堂略懂武功，加上聰明伶俐，根骨非凡，於是被李師父看重了，這機會多好啊，於是，孫祿堂磕頭拜了師。

從此，孫祿堂的武功正式上道了。

教了兩年，李魁元發愁了，沒東西教了，這個弟子有點“青出於藍而勝於藍”的意思，怎麼辦？不得不說，李魁元是個胸懷寬廣的人，他將這個優秀的弟子推薦給了自己的師父郭雲深，孫祿堂就此從他的徒弟變成了他的師弟，真是“人生處處充滿神奇。”

孫祿堂沒有讓郭雲深失望，學習八年，形意拳的精髓全被掌握。師父郭雲深為了讓孫祿堂多長見識，經常帶著去拜訪各路名師，其中白西園先生對孫祿堂幫助很大，不僅給予了肯定，而且增了秘傳形意拳拳譜，這為孫祿堂以後著書立說，帶來了極大的幫助。

在隨師父郭雲深拜訪各路名師期間，孫祿堂也和不少人做了切磋，但沒有一次敗過，郭雲深高興地說道：“此子真能不辱其師。”

眼看，郭雲深也沒東西教了，而孫祿堂卻想通過《易經》悟拳，在他看來，《易》學博大精深，對練武有絕佳的幫助，但是，此事郭老爺子幫不了忙了。於是，郭雲深推薦孫祿堂去京城向八卦掌名師程廷華學習。

學習八卦掌，開始雲遊四方，行走江湖

（程廷華）

向程廷華先生學習時，孫祿堂已經24歲了，但是由於底子打得好，本身又對武功非常痴迷，很喜歡鑽研，於是孫祿堂的技藝漲得飛快，學了一年多時，孫祿堂對八卦掌的掌握已是爐火純青了。在1884年秋天的某一天，師父程廷華勸孫祿堂學習武林名家董海川（也是程廷華師父），應該遊歷四方了，還說道：

這個評價相當之高，此時的孫祿堂僅僅25歲。

1885年初開始，孫祿堂開始遊歷四方，徒步穿越11省，上武當，去少林，訪峨眉，凡是江湖中的各大門派一一拜訪，凡是武林中的知名人士一一切磋。

遊歷中，孫祿堂不僅和習武者切磋，也與得道高僧說“禪”，與煉丹高手談“火候”。在漫長的旅途中，路遇危險，那是再正常不過的了，孫祿堂大多時候都是獨自面對，曾經在森林中和虎豹拼鬥過，也在大山裡和群匪激戰過，曾攀過絕頂，也入過險灘，各種危險，在孫祿堂的努力下，一一化解。

這段經歷，讓孫祿堂看到很多東西，學到很多，又悟到很多。在各處拜訪，四處切搓過程中，孫祿堂沒有失敗過一次，這和程廷華先生所判斷的一樣。

當遊歷滿三年時，孫祿堂的武功已經達到了很高的境界，可謂“已臻至空、至虛之化境”，有點“天人合一”的感覺。

1888年，孫祿堂回到了保定，此時29歲，還很年輕，但名聲已經傳遍四方，前來拜師者絡繹不絕。

有這麼一群拳師非常不服氣，幾十號人精心策劃了一個局，當孫祿堂進入一個茶館時，準備好的拳師，從前後左右、四面八方攻了過來，孫祿堂此時的感覺非常敏銳，眨眼之間，前後左右的人全被撂翻，彷彿突然被電擊，於是眾拳師心服口服。

而孫祿堂創建的蒲陽拳社，因為各種事跡，名譽大增。孫祿堂的徒弟中，後來也出了不少高手，比如裘德元、張玉峰、張玉山、崔老玉、李老丹等。

1889年，孫祿堂把自己的人生大事也順便解決了，娶了張昭賢女士。

被封“武聖人”、“天下第一手”、“虎頭少保”

1890年，因為打敗了一個北方武術大家，時人結合孫祿堂曾經的對戰成績，封孫祿堂為“武聖”，而且此名稱“經久不衰”。

大凡練武之人都有行俠仗義，打抱不平的雄心壯志，孫祿堂也有。

那是在1890年，朋友孫紹亭去一個叫“定心”的地方，準備會一位拳師，兩人之前多有齷齪，去之前，孫紹亭邀請了孫祿堂一同前往。

到了之後，才發現，對方拳師邀請了一百多位手持各種“武器”的壯漢，怎麼辦？孫紹亭拔腿就跑，而孫祿堂搖了搖頭，開始了對戰。俗話說“雙拳難敵四手”，而孫祿堂用實際行動告訴大家“什麼是萬人敵”。打傷了十幾位後，其他人再也不敢上前了，孫祿堂拍了拍手，拱了拱手，瀟灑離去。

1897年，先生去了京城拜訪恩師程廷華，事後恩師同門張玉奎等人問程廷華：“孫武功到底怎麼樣？”程廷華用了“神乎哉！神乎哉！獨步絕倫矣！”這樣的語句，看來評價非常高了。

1898年，先生恩師郭雲深去世，去世前將所有重要的形意拳資料留給了孫祿堂，意思很明顯，這是他的衣缽傳人。1900年，庚子之亂，孫祿堂進京城探望師父程廷華，卻發現程師父已經歸天了。想到兩位恩師的仙逝，孫祿堂悲從中來，大哭不止。

進入二十世紀沒幾年，清廷舉辦“演武大會”，俗稱“天下英雄會”，孫祿堂前去參加。結果不難猜，孫祿堂技壓群雄，獲得“虎頭少保”、“天下第一手”的稱號。從此，孫祿堂真正的“全國聞名了”。

得到徐世昌重用，結識著名太極拳師

1907年，徐世昌到了東北，臨行前，邀請孫祿堂為其入室貴賓，意思很明顯，關鍵時刻，請高手保護一二。

去了東北大地，孫祿堂很閒，挑戰的人也不多，關鍵是徐世昌也沒什麼人敢惹。在東北期間，歐洲格鬥冠軍彼得羅夫剛好來到了奉天，俄國大使館聽說中國武林第一人在此，於是俄官員提議兩人比一場。兩人比了，結果沒有懸念，一個回合間，孫祿堂就輕取彼得，從此名聲大噪，歐洲“格鬥界”也知道有這麼一號人物了。

1909年，先生隨徐世昌返回京城。不久，中國武術家霍元甲挑戰英國拳師奧皮音，邀請孫祿堂為他壓陣。孫先生還沒到地點，就斷言：洋人肯定不敢應戰。事實果然如此，霍元甲就此對孫祿堂佩服至極，這佩服不僅是人家武功高，而且判斷力好。

1910年，孫祿堂一家都搬入了京城，有徐世昌這樣的朋友，這樣的事實在簡單。

1912年，經朋友介紹，孫祿堂認識了郝為真，這是一個太極拳名家，兩人非常投機，真是酒逢知己千杯少。練武之人，都有一個隨時願意“切磋”的心，郝為真也想和名滿天下的孫祿堂切磋切磋，郝為真的手剛一搭上，就感覺到了孫祿堂的強大，這個對手很難攻克啊！

在和郝為真的交流中，孫祿堂漸漸對太極拳也有了瞭解，按照自己的理解將太極拳施展出來時，完全驚到了郝為真，因為太不可思議，這孫祿堂悟性太高，人家需要幾十年學會的東西，他能在一席談話間就掌握不少，此人不稱第一誰還敢稱？不久，郝為真病倒，孫祿堂抽出時間悉心照料，而且出人出錢，解決了郝為真的燃眉之急。

郝為真是個懂得感恩的人，將太極拳心法告訴了孫祿堂，沒過多久，孫祿堂成為了太極拳大師，從此孫祿堂對郝為真行師徒之禮。後來，孫祿堂還創出了《孫氏太極拳》，這是一個厲害人。

傳播武技，著書立說，教訓日本人

孫祿堂是徐世昌非常欣賞的人，孫祿堂除了常常保護徐世昌外，也做些其他事情，比如：比比武，教教徒弟，寫寫書等。

一般層次的比武，孫祿堂已經不參與了，但是世界級的比武大賽，孫祿堂還是參與的。比如有個“世界大力士格鬥大賽”孫祿堂就參與了，戰績不錯，橫掃了他國大力士，輕鬆獲得冠軍。

1915年，孫祿堂寫了第一本書，書名叫《形意拳學》，通過此書大家看到了孫祿堂的深度，也讓業界人人稱道。

1916年，孫祿堂寫了第二本書，這是一本八卦掌的書，書名就叫《八卦掌學》，孫祿堂通過寫的書，希望習武者能有更多的學習資料，從以前的不傳之秘到大眾推廣，這是孫祿堂大胸懷的體現，畢竟人人都強了，中華才能強。

1919年，孫祿堂的第三本書面世，你沒有猜錯，這本書叫《太極拳學》。這本書裡體現出了孫氏對太極拳的繼承和發展。

1923年，先生撰寫並出版了《拳意述真》，這書對於所有學拳的人，都是一個從內到外的輔助參考，具有重要的意義。

這還沒完，已經六十多歲的孫祿堂繼續他的寫作，1925年，《八卦劍學》出版。

1928年，先就收到了邀請，先生先後擔任了“國術館”的武當門門長，還有國術大賽的評委等職務。

1929，孫祿堂寫的《論拳術內外家分別》發表。

此後，年已七十的先生，停止了寫作，停止了與他人切磋，先生想過一過平靜自由的生活，畢竟人到古稀之年了。

但是“樹欲靜而風不止”，由於名氣太大，日本人前來切磋。那一次，來了五個日本人，想要和七十歲的孫先生比武，先生想了想說道：“直接比就算了，傷了誰都不好。這樣，你們五個壓著我，三秒之後看我能不能起身。”日本人很驚訝，孫祿堂竟然提出這樣的要求，可以試試。

於是，有趣的一幕出現了，孫祿堂躺在地上，有四位日本人壓住了孫祿堂的四肢，最胖的那一位壓在了孫祿堂的身體上，這種情況，最胖的大力士也很難起身的。

當旁邊人喊道“3、2、1”時，孫祿堂一使勁，五位日本人都被彈了出去，而孫祿堂則從容地站了起來，日本人當時就服了。第二天日本人又來了，拿了20萬大洋，想要邀請孫祿堂到日本教拳術。這怎麼能答應呢？那樣豈不成了漢奸了嗎？孫祿堂立即拒絕了，沒有給日本人任何希望。

1933年孫祿堂先生去世了，去世前一段時間，孫祿堂告訴自己老婆，他要離開了，老婆著急了，有病看醫生啊！孫祿堂笑了，生命到了終點了，這次和疾病無關。孫夫人請人號脈診斷，結果都說沒有問題，但在12月16日，孫祿堂說道：“佛來引我了，我要走了。”沒多會，孫祿堂沒了呼吸。

孫祿堂是近代武林史上的傳奇，被叫“武聖”，實至名歸，因為終其一生，無一敗績。

藍風破曉

1933年12月16日早上，孫祿堂對家人說，仙佛來接引矣！並且讓家人去外面燒紙錢，在6:05，孫祿堂望著東南，說：吾視生死如遊戲耳！然後一笑而逝！

到底是怎麼樣的人傑才能如此坦然面對死亡？下面請隨我一同走進孫祿堂的一生！

1860年出生的孫祿堂聰明好學，但是無奈幼年喪父，家中貧苦，小時候的他歷經千辛萬苦。11歲的他就背井離鄉，去打工賺錢。因為愛好武術，13歲那年拜入李魁元門下，可謂文武雙全。

因為孫祿堂天資過人，很快掌握形意拳的真諦，於是李魁元將其介紹給了自己的師傅郭雲深，這下孫祿堂徹底掌握形意拳的精髓。但他並不滿足於此，獨自一人闖蕩江湖，先後習得八卦拳與太極拳，並且掌握其精髓！

一生恬淡寡欲的孫祿堂經過十多年的努力，更是先後得到宋世榮，車毅齋等人的傳授，他的武功已至化境！

1918年孫祿堂將三門拳法融會貫通，匯合在一起，並獨創一門，自成一家！

那麼孫祿堂的武功到底有多厲害呢？

當時國難當頭，民族即將危亡，在外侮內憂的情況下，孫祿堂站了出來，50左右打敗俄國著名格鬥家皮德羅夫，花甲之年挫敗日本小天皇的欽命武士板垣一雄，古稀之時更是將日本五大高手打得落荒而逃！

這就是孫祿堂，有著武林中武聖武神萬能手虎頭少保天下第一手之稱的孫祿堂！

歷史微旅者

大家知道，中國的武聖是關羽，但在近代史上，其實還有一個人也被人們稱之為武聖，他就是孫祿堂，被譽為“天下第一手”。

這位孫祿堂的武功有多高呢？有人曾說過，武學之道，有三層境界，由低到高分別是精化氣、氣化神和神還虛，分別對應明勁、暗勁和化勁三個層次。但孫祿堂的武學卻超越這三層境界，到達第四層境界，即“至虛合道”。

據說，在此之前中國只有四位武學大宗師達到過這種成就，分別是：形意拳的創始人李洛能、楊氏太極拳創始人楊露禪、八卦掌創始人董海川、武氏太極拳創始人武禹襄。

他們四人，分別代表的是形意、八卦、太極三大內家拳的巔峰，而孫祿堂則是一人將這三門功夫都練到睥睨天下的地步。

孫祿堂，出生於河北完縣，原名孫福全。他從小就是一個十足的武痴，13歲就拜河北名拳李魁元為師，學習形意拳。之後更是四處學習了八卦拳、太極拳。

26歲那年，孫祿堂開始獨自一人闖蕩江湖。在三年的遊歷生活中，他先後走訪了少林、武當、峨眉等眾多門派。

當時，孫祿堂所習武藝門類眾多，有人勸他專心修行一門武功，避免出現門門皆通，門門不精的情況。不過孫祿堂卻認為，博覽百家之長，吸取其精華，最終自成一派，才是他的武術追求。

最終，孫祿堂融匯了八卦、太極、形意等多門武學的長處後，成功創立了孫氏太極拳。

藝成之後孫祿堂為檢驗自己的武功，便到處踢館，與各大名家高手交戰，卻從未落敗，罕有敵手，在世名家皆為歎服。

1890年，清廷在全國招考武生，孫祿堂輕而易舉獲得北方第一名，被時人尊為武聖人者——武林志。這一年，孫祿堂剛滿30歲。

1900年，清政府在京郊舉行規模盛大“天下英雄會”，即比武大會，邀集南北各派武林高手前來比試。40歲的孫祿堂也報名參加。

最後經過三天的比試，孫祿堂技冠群雄，再次榮獲第一名。此後，孫祿堂便在武林中享有“虎頭少保，天下第一手”之譽。

1907年，東三省總督徐世昌在聽聞孫祿堂的大名後，將其招募到麾下擔任幕賓。期間，俄國及歐洲格鬥冠軍彼得洛夫恰好來奉天設下擂臺，要求挑戰中國武林高手。當時很多中國高手都被擊敗，孫祿堂便要求與之對戰。

這一年，孫祿堂47歲，已經快到了知天命的年齡，再加上他體格瘦小，所以彼得洛夫根本不把孫祿堂放在眼裡，甚至當時有人宣稱這是一場外國大力士對中國老人的屠殺，結果在比賽中，孫祿堂上去一拳就將彼得洛夫擊倒在地。

1912年，孫祿堂又受邀到倫敦參加“世界大力士格鬥大賽”，結果52歲的孫祿堂連續擊敗眾多世界知名大力士和格鬥家，最終獲得這場比賽的總冠軍，堪稱奇蹟。消息傳出後，世界轟動。

後來，日本大正天皇欽命大武士、全日本柔術冠軍坂垣一雄前來中國向孫祿堂挑戰。

在切磋中，坂垣一雄試圖以柔術制服孫祿堂，在他夾住孫祿堂雙腿並抱住其左臂後，坂垣一雄認為孫祿堂已經輸了，此時的他只要稍稍一用力，孫祿堂的左臂就會立馬折斷。

不過，孫祿堂卻猛然一發力，坂垣一雄彷彿遭到重大打擊，突然被彈出兩丈之外，雙臂巨震。此戰之後，坂垣一雄佩服至極，當場表示願出兩萬塊大洋投拜孫祿堂為師，但被婉拒。

後來，日本又派出了六名高手前來挑戰，想要一雪前恥，由於當時的孫祿堂已經年逾古稀，日本人提出“只比氣力，不比技巧”的比試方案，想要欺負孫祿堂年老。

不想孫祿堂卻一口答應，並表示可以讓五名日本武士將自己按在地上，剩下一個人數數，如果數到3自己還沒起來，那就算他輸。

比試開始後，五名日本人用了各種姿勢，將孫祿堂牢牢鎖在地上，可才數到2的時候，孫祿堂便發力而起，將控制他的五人都震開了數丈。日本人只能又一次灰頭土臉的離開。

等到1928年，南京中央國術館成立後，孫祿堂受聘成為該館武當門門長，其後他主要從事授徒教學工作，5年後去世，享年73歲。

我是趙帥鍋

蘭臺

孫祿堂作為保鏢，曾和段祺瑞同坐在一輛敞篷汽車上，逆風而行。由於車速實在太快，段祺瑞戴的巴拿馬草帽被風吹走了。孫祿堂跳下車追上草帽再跳回車上，司機竟然毫無所知。這是最後一位形意拳大師李仲軒親口講述的事件，足可以說明孫祿堂的腿功之高超，已出神入化。

孫祿堂：1860-1933年

孫祿堂綽號孫猴子，唐維祿綽號唐小猴，二人並稱“二祿”，又被稱為“二鹿”，意思就是腳力已臻化境，這兩位武學大師都有夜行三四百里的腿上功夫。

孫祿堂的腿功有多厲害，我們不妨拿與之齊名甚至還不如他的唐維祿的事蹟來做個參照。李仲軒曾講過這樣一件事：他和一個朋友乘火車從天津到北京，師父唐維祿說，你們先走，我們下一站見，我抄近路追你們。結果到站後，發現師父正在站臺上等著呢，身上連汗都沒出，嚇的他倆連話都不敢說了。

日軍侵佔華北後，唐維祿經常在夜間往返與北平天津。為避開日偽的關卡，他往往不走大道而在野地裡疾行，由於速度太過手中的燈籠形成了一條線，日偽軍遠遠看到了，就知道是唐師傅來了，既不喊話也不開槍。

採訪者問李仲軒，如果開槍了會怎樣？他說，以前他們開過槍，根本就打不著唐師傅，後來乾脆就不管不問不開槍了。

除了腿上功夫非常了得，孫祿堂的手上功夫更是一絕，要不他就不會有“天下第一手”的美譽了。不但是成名成家的孫祿堂，就連李仲軒、張鴻慶等後輩也能玩出“摘七星”、“天外飛仙”的絕活：前者是群毆中一連摘掉了十多個敵人的帽子，點到為之，讓他們自然不敢再打；後者則是打麻將時想要啥牌摸啥牌。

至於實戰，孫祿堂既有在“世界大力士格鬥大賽”中以不敗戰績奪冠的光輝戰史，又有輕鬆擊敗俄國頂級格鬥高手的輝煌，還有七十歲高齡時能一個打五個輕鬆擊敗五位聯手的日本高手的傳奇經歷，這不禁讓人懷疑電影《葉問》中葉問的“一個打十個”是不是借鑑了孫祿堂的事蹟？

除了拳腳功夫所向披靡，孫祿堂在武學理論上的造詣也堪稱大家，先後著有《八卦拳學》、《八卦掌學》、《八卦劍學》等武學名著，更被稱為“環顧宇內能集拳術之大成而獨造其極者，唯孫祿堂先生一人而已”。

總體來說，孫祿堂作為歷史上最後的集形意、八卦、太極精髓於一身的實戰、理論於一體的武學大家，雖然早已不在江湖，可江湖上依然有他的神奇的傳說。

司馬砸光

和李小龍一樣，都是吹出來的，大家看這貨的照片，這體形，這細胳膊細腿。這是一個健康的人嗎？

現代科學昌明瞭，都集體掃過盲了。大家都應該有一點醫學常識吧？多少懂一點人體結構學吧？力量，速度，抗擊打能力從何而來？肌肉！骨骼！為什麼現在頂級的格鬥全部被黑白兩種人壟斷呢？跟訓練條件和方法無關吧？網絡信息如此發達，有什麼奇招秘笈可言？基因上就輸了啊，老虎就是老虎，貓就是貓，貓怎麼訓練，怎麼吹，也打不過老虎，這是事實吧？

那麼這種傳說是怎麼來得呢？這和中國人的國民性有關。從古至今中國人是不能輸的，手上輸了的，一定要在嘴上討回來。被契丹揍的納貢，就YY出一部“楊家將”；被金國打得叫爹，就YY出一部“岳飛傳”；被蒙古滅了，就搞個成仙的張三丰；到了近代不得了了，英法美日俄，個個搞中國，搞的中國人高潮迭起，地攤文學順產高產：孫祿堂、霍元甲、方世玉、黃飛鴻、李小龍……蜀山劍俠，天外有天。

酒之徒

孫祿堂這位武術家名氣雖然沒有霍元甲，黃飛鴻等人大，但在民國時期的武術界他是公認的天下第一手。關於他的情況，我就不教科書式的回答了，在此我就以兩件事來說明他的武術水平吧。


第一個事，孫祿堂有一次和段祺瑞一起坐在敞篷的轎車裡，車子是逆風而行，段祺瑞的帽子被風吹走了，孫祿堂迅速下車把帽子撿回來，等到孫祿堂回到了車上，段祺瑞都沒發覺他剛才離開過，可見孫祿堂的手腳有多迅速。據說這事當時還上過報紙。

第二個事，當時日本天皇派了六名武士高手前來挑戰孫祿堂，結果被孫祿堂一連擊敗。而且日本天皇欽定的大武士找孫祿堂比武，結果那武士輸的很狼狽，可見孫祿堂的武術修為確實很高！

歷史守望者

那時候真正有點實力的是練查拳的王子平這種，天生力大又善摔跤柔韌性好身手敏捷，加上武術技巧，打一般人如同兒戲，那時候真正上過擂臺打過老外的，好像只有一個王子平。我的老家有個清真寺，王子平曾來教授其回民武藝，老人回憶他能倒著只用雙手爬到大樹上，兩個手指捏著劍尖能把一米多的長劍端平，火車站上幾百斤的大碌碡，他舉起來把日本兵都嚇壞了……當時中央國術館，王子平是少林門長，孫祿堂任武當門長，王對孫根據武俠小說(還珠樓主)吹噓什麼“內家”不滿，當眾向孫挑戰，孫不敢應戰，從上海找了個年輕徒弟來。。霍元甲跟王子平類型差不多，但實力差的多。細究民國武林歷史，你會發現，許多故事吹噓誇張的成分太大，已經根本不現實完全就是傳說和演義，王子平這類幾乎算是唯一接近真實的了，其他什麼太極八卦，可以說真有能耐的幾乎連一個都沒有，都是傳來傳去八字沒一撇的東西，後人拿著當真事吹不過是為了利益二字騙徒弟騙錢，代代相騙倒成了傳統，所以今天有閆芳、雷雷、陳小旺，其實，一點也不奇怪。

事了微燻拂衣去

上官自幼尚武，研習過多門拳譜。武嶽心意拳，後來發展為形意拳，太極，少林，洪拳等都有研習。

因此，上官以為有資格評論孫祿堂。

孫祿堂研習的是內家拳，以形意拳，八卦掌啟蒙，後修煉太極，結合自身造詣和理解，創孫氏太極。

學太極者無有不學《易經》，不懂八卦，何來太極。

從孫祿堂的學習經歷來看， 他更注重用氣和內功的修為。所謂“牆上掛畫”的絕技，就是內功使然。孫祿堂身形瘦長，雙目有神，注重呼吸，常年苦練內功，尤以速度見長，他有八卦的底子，腿上功夫了得，騰挪閃躲極快，非常人可比。偏瘦的人，都以速度見長，而非力量，李小龍就是代表之一。孫祿堂也應如此。

孫祿堂一生充滿傳奇色彩。

年輕時遊歷過大江南北，結識了無數英雄，也從他們身上學到了很多東西，給後來開宗立派打下基礎。

鬥過惡霸，當過師傅，開過武館，也做了總統保鏢。可以說是一個武者該做的都做了。

位極人臣，風光無雙。

古人不欺世。文載孫祿堂打敗大力士，鬥敗日本浪人，可信度極高。過去學武致用，不是花架子。歷史記載大內高手都是層層選拔的，絕非浪得虛名。孫祿堂可以做到大內總教頭，可見是有真才實學。

『武聖』之名始自日本，後傳入中國，家喻戶曉。日本尚武，覬覦華夏，總想用武力征服中華。日本在中國開了很多武館，妄想用武術擊垮中國人的鬥志。但是日本人對比自己強的對手是充滿尊敬的，可見孫祿堂是他們非常敬仰的人，才有了武聖的稱號。

人有很多的潛能有待開發。古人一輩子幹一件事，不可畏不專研！習武自古以來可以保家衛國，佼佼者可以飛黃騰達，因此華夏古來習武者眾多，也並非人人都有與日本高手比試的機會，所以埋沒的也多。上官不認為孫祿堂就是武功第一，但是確實有真功夫而非浪得虛名！而且他是政府認可的武術家，這比很多民間宗師要出名的多。

孫氏太極流傳至今，雖沒有陳氏太極普及，但是懂拳的人都知道，孫氏太極高明的多。陳氏太極因為解放後被政府作為標準推廣，讓老百姓強身健體，因此知道的多。

熟悉李連杰的人就知道他的太極打的好，精髓就是孫氏太極拳。

此外還有楊式太極。太極種類很多，並不全是我們看到的慢騰騰的樣子。其博大精深的文化內涵，天人合一的思想理念，絕非現代幾個傳人所能代表！

孫祿堂當得起『武聖』這個稱號。可惜的是，解放後武術演變成了體操，不再是過去的面目。

上官青雲哥哥

晚清十大武林高手是董海川、大刀王五、黃飛鴻、霍元甲、王子平、杜心五、韓慕俠、燕子李三、孫祿堂、郭雲深。而一提到孫祿堂，似乎武聖一樣的存在。題主提到排名第一，卻又將“武聖”加引號，福垊猜想這個引號不是題主強調孫祿堂的武功天下第一而是質疑，故而才有孫祿堂的武功如何的疑問。他這個武聖加引號加的名副其實，因為他近代史排名第一就是一個江湖神話，儘管這個神話有人質疑，但很多人還是很推崇。福垊今天不給您聊傳說的孫祿堂，之跟您講真實的孫祿堂。

真實的孫祿堂不是個傳說。

孫祿堂（1860年12月22日-1933年12月16日06:05），名福全，號涵齋，別號活猴，祿堂是他的表字，河北省保定市望都縣周莊鄉東任疃村人。少時喪父，家境貧寒，但自幼就有俠客之夢。9歲學習向吳某少林拳、散手、暗器，13歲向河北大俠李魁元學習形意拳，15歲向李魁元的師父號稱“半步崩拳打遍天下”的郭雲深（1820年-1900年）學習崩拳。學成之後，又向八卦掌宗師董海川（1797年—1882年）的高足程廷華（1848年－1900年）學習程氏八卦掌。程廷華勸他仿效其師父，訪遊天下，以成大俠。25歲他遊歷了冀、豫、蜀、湘、粵、鄂、贛、徽、浙、蘇、魯計11省，遍訪各門各派武林名家，網上說他在遊歷中，打遍天下無敵手。28歲的他雖然開館收徒，但依然窮困，以至於尚未娶妻。1912年他結識了郝和（郝為真1849年-1920年），他以弟子禮對待郝為真，郝為真將太極拳秘訣教給了他。後來孫祿堂又出書又結識了徐世昌，從此聲名鵲起，江湖上流傳著他各種各樣的傳說。

孫祿堂的傳說與真相

【傳說】25歲遊歷期間，孫祿堂在11省內與人較量從未敗績。

【真相】1、孫祿堂的功夫糅合多家而又自稱一家，雖然對多家進行了融會貫通，取其長避其短，但畢竟會導致博而不精。以博而不精的自成一家，跟11省高手交手，從來沒有敗過，不免有些言過其實。福垊認為，應該有勝有負，勝敗乃兵家之常事，武家之常事。

2、而且他遊歷結束後還拜河北永年的郝為真為師，11省包括河北省，這是非常矛盾的。

3、孫祿堂並沒有成為天下第一，連第十估計都有些高估，因為在國內的比武中，並不理想。

【傳說】在國內是國士無雙，在國際上也是天下第一。江湖上流傳著他的神話。

第一、大敗俄國大力士，還有參加了“世界大力士格鬥大賽”並榮獲冠軍。

第二、兩次贏得日本。

【真相】第一、大敗俄國大力士、榮獲“世界大力士格鬥大賽”冠軍都是網絡的傳言。

第二、花甲之年輕鬆碾壓日本大正天皇欽命武士、全日本柔道冠軍板垣一雄。

要知道當時的日本武士地位很低，天皇是不會授予他這樣的封號的。

70歲的他曾以一敵五，將日本五位格鬥高手，打出一丈以外。

日本武士重視名譽，他們會“欺負”一個老頭嗎？

而且以一敵五時，還說孫祿堂躺在地上，然後被五個武士圍攻，繼而發力。

問題是孫祿堂武聖一樣的人物會躺在地上嗎？

最為關鍵的是陳微明為他做傳記時，竟然沒提及這些“豐功偉績”，原因無非都是些江湖傳言，當真你就輸了。

造神孫祿堂的原因

第一、孫祿堂走董海川基礎上又獨闢蹊徑。

孫祿堂拜訪各種名師後，贏得了名聲，然後又走董海川的遊歷之路。這樣既能廣博百家之長，更能讓自己的名聲更大。而且他又獨闢蹊徑，不僅習武而且出書。對，出書，別人都是實踐，而且是理論加實踐。他出書比較多，隨著發行量的不斷增多，名聲自然要超過其他各家了。

第二、人脈就是命脈——改變命運之脈，入仕為官，名揚天下。

孫祿堂遊歷回來，就開館收徒。大家衝著他的名聲紛紛拜他為師，就連完縣知縣都敬慕他，成為了他的弟子。還有一位就叫張玉峰的弟子，他是徐世昌手下的一個親兵。正是他的引薦，引起了徐世昌對他的啟用。最後孫祿堂成為徐世昌親兵隊長、國務院衛隊教頭、校尉承宣官（總統護衛隊隊長）。他俠客兼總統親信，自然更加傳奇了。

第三、民族主義的原因

清末以來我國深受列強的欺負，民眾有深深的自強夢、俠客夢於是一尊“武聖”就誕生了。讓民眾的民族主義得到發洩和滿足，從而實現心理上的自豪感。當然這種造神福垊不排除是好事者在網上的發明。’

孫祿堂的真實功夫

孫祿堂的功夫在晚清十大高手之末，甚至他還上不了晚清十大高手之列。他不僅打不過王子平，就連程廷華兒子的弟子孫錫堃（Kun1889年-1952年）也打不過。

【被迫離開中央國術館】

早在1915年孫祿堂出書，並在南京中央國術館任武當門長後，當時的國術館少林門長王子平就不服他，就給他下戰書，要一決高下。而孫祿堂不敢應戰而請上海的高振東前去比武，結果高振東進了醫院，而孫祿堂只好去了江蘇國術館。（見張之江、楊松山《回憶錄》）

【被迫離開江蘇國術館】

程海亭的弟子孫錫堃對孫祿堂創建的孫氏八卦不滿，他認為孫祿堂對程廷華的八卦掌學藝不精，開門立派也應該由程海亭去做，自己才是真正的嫡系傳人。就提出要與孫祿堂比武的請求，誰贏誰是真傳。結果卻是孫祿堂沒有前去比試而是離開了江蘇國術館。

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