03.05 贵庚。但是为什么用庚字?庚是天干第七位,为什么不用其他九个呢?

老戈13


在十天干甲乙丙丁,戊己庚辛,壬癸里面,甲乙代表木,丙丁代表火,戊己代表土,庚辛代表金,壬癸代表水,在五行里面,庚代表筋骨,辛代表钱财,再具体来说,筋骨代表健康,钱财代表生活水平,无论是任何人,身体健康自然是第一位的,其他都自然就是第二位的,所以古人问好,首先就会问人身体好不好?而身体好不好又跟年龄有很直接的关系,所以问人年龄的时候就用贵庚,而不是其他的天干。。。。[笑哭][笑哭][笑哭][笑哭][笑哭][笑哭][笑哭][笑哭][笑哭][笑哭][笑哭]


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这个问题问得好,天干共有十位,为什么在问别人多少岁时,要用“贵庚”,而不是用“贵丙”或“贵乙”呢?笔者分析如下:

十天干的含义

天干是中国古代一种文字计序符号,包括: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十个字,故称为“十天干”。天干用于历法、术数、计算、命名等方面,其中甲丙戊庚壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性。其中:

甲木为雷、乙木为风、丙火为日、丁火为星、戊土为霞、己土为云、庚金为月、辛金为霜、壬水为秋露、癸水为春霖。

以上可知,天干中的“庚”代表的是月。所以在古代要问别的的年龄,就是问别人的“庚”。为了表示遵敬,用“贵庚”来表达。

“贵庚”的出处

清代《京本通俗小说·碾玉观音》:

“虞候又问:‘小娘子贵庚?’待诏应道:‘一 十八岁。’”

结语

因为在古代,“庚金”是表示月的,所以问人年龄时用“贵庚”。


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贵庚,现在的意思很明确,尊敬地询问别人的年纪,贵字为尊礼,庚字为年纪。其实,深究庚字意义,还真可以说道说道。

庚(gēng)字,最早见于商代金文,但“庚”字本义颇有争议。主要有以下几种含义:

一、天干第七位。早在甲骨文中,“庚”就已经假借作天干第七位的名称。

二、阳性天干,五行为金,色为白,方位在西,于身在肺在皮毛,五常主义,有肃杀、从革之意。

三、伏天代称。农历夏至三庚数伏,所以“庚”又成为“伏天”的代称。

四、年龄。甲为花甲,代表六十甲子。庚与甲相对,处于对宫,因此庚甲代表年龄。简化省略,庚字也代表年纪了。

五、更替。庚与更同音,为更的假借字。岁月更替,也转而代表年纪。

六、偿还。亦疑为假借义。

有人认为,“庚”是古代的筛糠器,上面的“丫”形是倒谷子的漏斗.下部是整个轮廓。这种农具商周时代已经使用。庚字有可能就是这种农具的象形。小篆上的两只手,更突出了这一层意义(请养成点击关注收藏习惯 今日头条号“置心阁风水咨询”原创)。

文献显示,“庚”字取象于西方白虎七宿中的参宿以及参宿下部有三颗“伐星”。“庚”的 甲骨文字形与参宿与伐星的结合体完全相合。

世界本没有路,走的人多了,就变成了路。庚字的意思流转演变至今,与贵合用,贵庚表示询问年纪的含义就固定下来了。





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上善若水来与大家分享“贵庚”。

甲木为雷、乙木为风、丙火为日、丁火为星、戊土为霞、己土为云、庚金为月、辛金为霜、壬水为秋露、癸水为春霖。

以上可知,天干中的“庚”代表的是月。所以在古代要问别的的年龄,就是问别人的“庚”。为了表示遵敬,用“贵庚”来表达。

贵庚一般是询问对方岁数,是敬语,可以用在20岁以上的年纪。

“贵庚”是问对方今年的年龄是多少,多用于问长辈的年龄和书面语。在我国古代的一些文人相互之间经常用,一是显示自己有学问,二是尊重对方的一种表现。如:“请问您贵庚”?

1、询问中青年人年龄的敬语。

《京本通俗小说·碾玉观音》:“虞候又问:‘小娘子贵庚?’待诏应道:‘一十八岁。’” 明无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“[小生]请问 邹兄 贵庚?[生]学生二十有三。”柔石《二月》:“ 萧先生 今年的贵庚呢?”

2、“贵”是对对方的尊称,当“你、您”的意思,和“您贵姓?”中的“贵”同个意思。

3、对各个年龄段的称谓:

“志学之年”(满15岁)【女子满15岁为“及笄之年”】

“弱冠之年”(满20岁)

“而立之年”(满30岁)、

“不惑之年”(满40岁)、

“天命之年”(满50岁)、

“耳顺之年(或)花甲之年”(满60岁)、

“古稀之年”(满70岁)、

“耄耋之年”(满80或90岁)、

“期颐之年”(满100岁)











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谢悟空。

讫今可见最早成熟汉字-甲骨文的“庚”是这样的…

其是一种上古青铜“金属”乐器鼗鼓的象形!而在甲骨文中已经有了完整的十天干的记载,其分别是:甲乙丙丁戊己辛壬癸,庚是其中之一。然则其中甲骨文的十天干是继承着中华民族一个非常遥远的传承…阴阳五行学问!

相传此说起于伏羲氏,也就是大名鼎鼎的神话故事《封神演义》火云洞三圣之一之首的女娲的哥哥。书中三清的老师洪钧老祖尚且要以其为尊。可见伏羲之劲抽了。

然则历史又是怎样?三大在线百科均把伏羲氏界定为华夏旧石器时代的人物。那就有点可畏了,因以考古学而分旧石器时代是300万年到1.5万年前的时间区域,那伏羲氏出现在不晚于15000年前!

伏羲氏由河图洛书发现了阴阳八卦与五行,以此极为深远的影响了华夏民族的人文世界!不久前在头条就看到人民日报将中国人需知的中华传统文化的首位就是八卦与五行…

那么这与贵庚的“庚”有何关连不?不用急…再看看另一中国伟大名著《西游记》,孙猴王的老友记,即玉皇大帝的外交部长,金星之神-太白金星…猴王就称这位耄耋老人做:老长庚!这有二个含义…首先“老长”是为神仙中的老神仙。二是“庚”代指金星。

精晓儒释道三家的吴承恩当然对五行学问造诣不浅!这里“庚”就是五行的金(甲骨文以金属鼗表征)!

东周的阴阳五行家集大成者邹衍认为…五行在天为五星,于人为五常。这里就对应于金星,而且金星自古以来就是被认为一颗主掌人长寿元和的星辰,所以孙悟空就叫太白金星为老长庚,就是这个意思了。说贵庚是在问老人的年龄的时候,其实也是对其长寿元和的一个祝福之义。


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“庚”是天干的第七位,十天干,是十进制记数法的最初来源。人在具简单的记数观念的时候,并不是把数当成简单抽象的数字来看。数在开始的时候,是与其它意义相联系的。

根据现代人对古文化的研究,十天干的基本含义如下:

甲为铠甲,指万物破甲而出,这是开始。

乙为轧,万物初生,屈曲而长。

丙为炳,阳光充足,万物炳然。

丁为壮,万物强壮,已成壮丁。

戊为茂,万物生长茂盛。

己为起,万物奋然而起。

庚是更,万物更新,秋收待春。

辛为新,为物更改,秀实新成。

壬为妊,潜伏地中,万物怀妊。

癸为揆,万物闭藏,揆然萌芽。

天干与五行相关联,就是这个基本含义决定的。

甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。

在五行中,土居中央,是自我和主体的象征。南北水火太冷太热,是对生命不利的。只有东西,水火交融,不冷不热之时,才是对生命有力的。东方之木(甲乙),代表生长,西方之金(庚辛),代表收获。

五行的流转是阴阳交替形成的。所以,阴阳交替和五行流转,都代表时间的流转。把上面这些文化知识弄明白。问人年岁称“贵庚”,就很好理解了。天干和地支相合,也就是阴阳相合,构成时间。天干本身有象征意义。庚是西方金,代表收获。庄稼收获,要用刀来割。这是收获和金相联的原因之一。另外,金有代表杀。庄稼成熟,母体就死了。死了就是杀。杀中又孕育着生。因为,我们收的庄稼就是种子。新生命就蕴含在其中。庚的甲骨文和小篆的意思,就是庄稼成熟了,两支手在收庄稼的象形。

这是甲骨文庚字。顶上就是麦穗的形象。

这是小篆的庚字。下面是两只手。

所以,问人“贵庚”除了庚是时间,代表问年纪之外,还有附加意思是,称赞别人,人生有成之意。没有虚度光阴的意思。“贵庚”是个敬词,敬在哪里?就敬在两个字一说口,不但问了岁数,还恭维了别人。

在十天干中,庚辛都是金,都是收获,为什么用“贵庚”不用“贵辛”呢?因为辛有辛苦之意。也就是说,庚辛之中,隐含着收获的秘密,要有收获,必须付出辛劳。但人性好逸恶劳,这是谁也改变不了的。所以,人都想获得收获,确不愿意“辛”。也就很正常了。

因为“贵庚”,是一个有文化意味的敬语。所以,人们一般不会对小孩子用。因为没读过书的小孩子不懂其意。问了其当于对牛弹琴。一般是用于成年人。一般是这样问:“先生贵庚?”或“小娘子贵庚?”答者可以直接说岁数:“奴家今年十六!”“晚生二十有二。”也有谦虚的会说:“晚生虚度二十。”虚度二字,就是对庚的收获之意进行的自谦。

古代敬词的特点就是这样,说到别人的时候,要上抬一下,谓之恭敬有礼;说到自己的时候,要下压一下,谓之谦虚。

如果遇到年纪大的。一般不问贵庚。而问高寿。原因是一样的。因为从成人到壮年是人生打拼阶段,收获总是要付出“辛”苦的。到了老年,就是安享的时候,收藏之时。已经过了庚辛阶段,就不能再这样问了。


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贵庚。是礼貌地询问对方:哪年生,多少岁。

古人最早用十天干纪日,后来才发展成为用六十花甲(即十天干配十二地支,组成的六十花甲)纪年月日时。说明祖先受《易》的啓发,早就知道时间具有周期性特点(仅此就比爱因斯坦的智慧高得多)。

庚乃十天干(甲乙丙丁戊己庚辛王癸)中的笫七干。为何不用其它天干,偏用庚代表人的生庚呢?理由有二:

一,庚与根谐音。《易》以震卦为生,以艮卦为根。无根不能生,同根可同荣。为表示相互亲爱之意,故古人称同年生的人为"老庚″。

二,庚数为七。用庚即用七。七乃时间律数。如"七日来复","先庚三日,后庚三日";或以七日为一周…等等。七数为时间的小周期,中西哲人是早有共识。

再说庚与更谐音,"打更″即报时,问"生庚"即报"八字"。

顺便给网友讲个笑话,花鼓戏"张生跳粉墙"有一情节:说小姐派红娘问意中人张生贵庚,红娘调皮,对张生说,”我家小姐想知道你有多大阳寿呢″?使张生莫名其妙。


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贵庚是古时候对长辈或者年长人询问年龄的敬语。为什么用庚而不用其他天干?因为这里的庚是更的假借字。

庚为天干第七位,代表西方,类象秋天收获的季节,万物庚庚有实也。春种秋收,秋天万物皆肃然更改。古代以一种一收为一年。

《玉篇》:庚犹更也。《易·巽卦》:先庚三日,后庚三日吉。本义:庚,更也。事之变也。

为什么用庚问人的年龄呢?因为秋天庚庚为果实累累状,意思是别人活了这么多年成绩很大,没有虚度光阴。

古代字少,很多地方用到通假字。比如庚,也为道路、道理、更替、偿还,伏天等。


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庚者,象秋时、万物庚庚有实也;万物皆肃杀更改,秀实新成;刚劲也,坚强貌也,更意也。庚金在十天干中是最具有改革革新精神的,其本义之一即是“更”。

再看一个词“庚帖”:古代汉族婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为“庚帖”。也有的称为“年庚帖子”。“庚”即年庚。男女双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。可见其“更”之义项。

八字是人一生“变更”、成长的轨迹,寓人“肃然更改,秀实新成”。而“庚帖”,则是连“籍贯及祖宗三代姓名”如何“变更”“延续”“繁衍”连带其中了。

所以,个人认为,“贵庚”,“庚”除了指年龄,而且有延续、成长轨迹的含义,有承先启后的意思,有岁序更迭、成器长寿的意思。代表的都是美好的寓意。南无阿弥陀佛!


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“贵庚,”是旧时人问人年龄时的一种尊称问法,现在还有一些人会这样问,表示对的尊重。我们是礼义之邦,讲礼有义,对人要尊,对己要谦,“贵姓”的“贵”也是,是对人礼貌的一种尊词敬词。

庚是十天干中的第七个,为何问人年龄是用庚而不用其他九个,那是有文化历史渊源及其特殊意义的。我国人历来重视天地,天阳地阴,天干地支,天表时间,地表空间。我国先人发明用干支纪时,并形成干支历法,对干支赋予了许多哲学意义。干支不但是时间代号,还可以代替其他许多特殊的意义,形成一种我国特有的代号文化。在十干中,甲为首,六十花甲子就代表六十个干支组合。在方位,甲与庚对,甲代表东方,庚代表西方。太阳东升西落,帝出乎震,没于庚,这既在指方位也指时间。曾有一段时期,以太阳出的东方为小为幼为嫩,太阳落的西方为大为长为老的,所以问人年龄忌直言,更要婉转有尊,那就用西方之庚最宜了。从五行上说,庚为阳金,为金贵,用庚也是表最尊的。夏至三庚数头伏,伏是热炎,以庚数伏也是对庚之尊。

在十干里,代时序形态是有专指,甲是春,庚是秋,春秋甲庚是代时间,春生秋熟,庚有成熟之义。表天象,甲雷乙风,丙日丁星,戊霞己云,庚月辛霜,壬露癸霖。庚是特指月亮的,过去我们的先人也是特重月亮的,现时说的阴历,就是太阴月亮历,是专指时间岁月的,月代时序更替变化,月代女人,女人以七为生律周期,二七天癸至,庚与经同音,也代女人时序变化,这是由庚得万物之道,是有岁月更换,时序变化之义。庚在人身上也有主代一可代肺,大肠,也代筋骨健康,问庚也暗指筋健骨壮人健康。庚与根同音,根是万物之元,万物之始。庚金也代太白金星,即启明星,岁星晨星,表新的开始。所以庚可以暗含暗代许多有意思的东东的,特别可表岁月时序的变化,且有褒尊之意,其他干支都难与其一一可比。


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