02.18 畫一件“緊身衣”上街,路人卻發現不了,這種行為藝術你怎麼看?

藝術是美和創意的結合,每一個藝術家都在表達自己所理解的美,在這其中出類拔萃的那些藝術家們,則是在追求美的基礎上進一步尋求獨特的創意。然而,不是所有創意都能夠被人們所理解,雅俗共賞的藝術作品自然更受人推崇,但曲高和寡的藝術作品也有其存在的理由。因此,藝術是見仁見智的,每個人都可以對它有不同的理解,不過前提是,藝術家們敢於把自己心中所想的藝術創作出來,並交由世人評價。而作為觀眾,藝術也允許我們表達不喜歡,只是不喜歡不代表就可以不尊重。

畫一件“緊身衣”上街,路人卻發現不了,這種行為藝術你怎麼看?

對於人體彩繪,許多藝術家都進行過大膽的嘗試。2010年在雲南昆明上演的行為藝術“城市先行者-偽裝者”曾在網上引起了轟動,藝術家在女模身體上畫了“青花瓷旗袍”,之後模特在多個公共場所出現。無獨有偶,美國人體彩繪師Jen Seidel曾策劃多次人體彩繪行為藝術,比如讓人體彩繪模特去健身房、去好萊塢大道等地方,藉以測試路人的反應。此外,2019年湖北咸寧舉辦國際馬拉松比賽,賽場上也出現了多名人體彩繪女模,種種樣樣的事例把人體彩繪這一前衛的藝術推到了普通公眾的眼前。

畫一件“緊身衣”上街,路人卻發現不了,這種行為藝術你怎麼看?

即便人體彩繪畫得栩栩如生,人們幾乎無法一眼看出模特身上穿的其實是畫上去的“緊身衣”,但由於人體彩繪在很大程度上挑戰了普通公眾的認知,因而只要是人體彩繪出現的地方,往往會聽到“低俗”之類的批評。可是,對於藝術家來說,在人體上作畫本身就是一種新的突破,他們關注的是如何使藝術更具創意性,哪怕這種創意可能刺激公眾對藝術的體驗。而矛盾的地方在於,對於公眾而言,藝術首先要滿足的是欣賞的需求,從視覺感受到心理感受上都要能體會到美的作品才算是大眾喜聞樂見的藝術。

畫一件“緊身衣”上街,路人卻發現不了,這種行為藝術你怎麼看?

對藝術之美的接受和理解較為單一的現象根源於匱乏的文藝教育。從小學開始就被擠佔的美術課,再到進入社會後人們對藝術的普遍不重視,就中國當前的藝術教育來看,許多人受到的藝術薰陶非常有限。在生存的壓力下,藝術教育似乎不得不為文化教育讓路,認為學藝術毫無出路的更是大有人在,如此何談充分的藝術教養?缺乏藝術教育的後果是人們難以用更包容的心態去欣賞藝術作品,而只能用世俗的一般眼光加以審視,對於相對“離經叛道”的藝術作品甚至充滿了鄙夷。

畫一件“緊身衣”上街,路人卻發現不了,這種行為藝術你怎麼看?

但是藝術的美本該是多元的,圓滿是美,破碎是美,夢幻是美,扭曲也是美,任何人都沒有資格給藝術定義一個標準,給藝術帶上枷鎖。同時,藝術之美也是平等的,誠然有一些美能被更多人所接受,但不存在某一些人所認為的美會比另一些人的更高級。藝術只是給了人們熱烈表達的渠道,每個人都可以在藝術的世界裡尋找自我,尋找歸屬。它包容羞澀的小姑娘,也包容光腳的大漢,人們可以喜好不一,卻應當理解這種包容,因為這種包容是藝術的生命力所在。

畫一件“緊身衣”上街,路人卻發現不了,這種行為藝術你怎麼看?

​當然,藝術的天性是自由也並不意味著藝術家可以隨意做出危害社會的事情。任何打著藝術的旗號肆意破壞社會底線的行為,不僅傷害社會,也會使藝術被汙名化,以至於正常的藝術也將被迫承受莫須有的罪名,長此以往將嚴重破壞藝術在人們心中的印象。而那些出於真心的藝術作品,有難以認同之處,需要人們理解性的討論,而不是壓倒性的指責。

畫一件“緊身衣”上街,路人卻發現不了,這種行為藝術你怎麼看?

那麼對於這種行為藝術你怎麼看呢?是畫得太逼真還是路人眼神不好呢?歡迎評論!


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