HonE一個人
如果岳飛的皇帝不是趙構，而是北宋其他的皇帝，他的結局可能不會那麼慘，應該不會以莫須有的罪名被殺。
先說說北宋，從宋太祖發動陳橋兵變立國（公元960年）到靖康之恥徽、欽二帝被金兵擄走（公元1127年），北宋一共是167年，歷經宋太祖——趙匡胤、宋太宗——趙光義、宋真宗——趙恆、宋仁宗——趙禎、宋英宗——趙曙、宋神宗——趙頊、宋哲宗——趙煦、宋徽宗——趙佶、宋欽宗——趙桓共九位皇帝。
宋太祖和宋太宗，兩人皆為武將出身，深知岳飛這種級別的武將對於國家的重要性，而且立國初期局勢不穩，不太可能做自斷臂膀的傻事。
（圖為宋太祖趙匡胤）
宋真宗為宋太宗第三子，性好學，前期頗勤於政事。公元1004年，真宗簽定“澶淵之盟”，每年向遼國進貢，澶淵之盟後的100多年裡，宋遼之間維持著和平局面。
宋仁宗12歲即位，由皇太后垂簾聽政，1033年親政，仁宗任用范仲淹等賢臣，發起了歷史上著名的慶曆新政，雖改革失敗，但同樣有一定的積極作用，也為隨後的王安石變法奠定了重要的思想基礎。仁宗性情寬厚，不事奢華，還頗能約束自己，因此他受到古代歷史學家、政治家的稱讚，是當時的偶像皇帝。
宋英宗在位期間，任用舊臣韓琦等人，不想改革，但與遼國和西夏沒有發生戰爭。1067年，病逝於宮中福寧殿。在位四年葬於永厚陵。
真宗、仁宗、英宗在位期間，社會穩定，經濟發展迅速，與鄰國並沒有發生戰事，文臣地位提升，武將沒有了用武之地，岳飛若在此期間定能善終。
（圖為宋真宗趙恆）
宋神宗為英宗長子，1067年即位。1069年起用王安石變法，雖然新法推行了十幾年，取得一定效果，但在大官僚，大地主的反對下，變法失敗，新法於神宗死後被廢除。神宗兵伐西夏，期圖一舉殲滅西夏。在慶州（今甘肅慶陽）宋軍大破夏軍，佔領西夏二千里土地。
宋哲宗為啟動宗第六子，元佑八年三月即位，太皇太后高氏聽政。太后去世後，親政。在位十五年(1085～1100)，建元元佑、紹聖、元符。元符三年卒，年二十五。廟號哲宗，葬永泰陵。哲宗在位期間啟用王安石變法使國力有所恢復，並停止與西夏談判，多次出兵討伐西夏，迫使西夏向宋朝乞和。
岳飛在此期間一定會有建功立業的機會，也不會被君王猜忌，被奸臣所害，還是能得善終。
最後兩個皇帝。宋徽宗是歷史上有名的書畫皇帝，書畫方面造詣驚人，卻不適合做皇帝。徽宗在位期間並無作為，任由朝廷朋黨之爭四起，宋朝更加衰弱。宋欽宗在位三年，龍椅都沒坐熱就被金兵擄走，其在位期間頗有振作之意，但欽宗為人軟弱能力又不足，最終被金人亡國。
岳飛在此國家滅亡之際，很有可能戰死沙場，以身許國。
（岳飛像） 岳飛的治軍能力有目共睹，在大多數皇帝治下都能憑藉戰功有一番作為。但岳飛對帝王心術揣摩不夠，在朝堂的政治鬥爭難以佔據優勢地位，加之性格耿直不會變通，這才是岳飛最終以悲劇結局的原因所在。
臥舟聽雨眠
我認為不管我們如何看待趙構，都必須承認一點：沒有趙構的提拔重用，岳飛很難有如此作為。趙構和岳飛，只能是成也蕭何，敗也蕭何。其他的楊祈中，韓世忠，劉錡等，都和岳飛一樣，靠的是趙構的提拔重用。沒有趙構的提拔，就沒有他們的輝煌。
現在來回答題主的問題，如果岳飛是在其他皇帝時期會有什麼樣的遭遇？
在北宋和遼朝簽訂和平協議之前，岳飛是有可能通過戰功得以提升的，但速度不會快。因為以岳飛的性格，很有可能被同僚排擠，升升降降是常事，想要成為獨當一面的大將，除非岳飛改變性格，否則不太可能。
當然，即便岳飛高升難，但官職也不會太低，有事時還是召喚岳飛的。
這種狀況下，岳飛的歷史地位就是一個在有著百來字列傳的武將，沒有什麼特別。收復燕雲的都是浮雲。
若是在遼宋簽訂和平協議之後，沒有了戰事，岳飛更難有出頭之日。就算是宋徽宗時，由於武將沒有兵權，即便岳飛能做到將軍，也只能和姚平仲，種家將一樣成為敗軍之將。
為什麼南宋紹興年間能夠出現中興四大將？而北宋及之後的南宋都無大將出現？原因不在於沒有岳飛這樣的將才，而在於宋朝的軍事體制壓制了大將的出現。
趙構即位後，放開了軍權，讓岳飛等手中有了兵權，才有中興四將的輝煌。紹興十一年趙構收回了兵權，南宋又回到了北宋一樣的體制，也就難以輝煌再現。
因此，最後結論，岳飛若是遇到其他皇帝，他的仕途沒有那麼順利，很難成為大將，岳飛也就不再是我們所熟悉的岳飛，而只是一個有點戰功的普通將軍。
歷史哨聲
很氣憤，實在是看不下去了，基本上所有人都說岳飛是不得好死。其實得出這樣的結論很簡單，是對岳飛的不瞭解造成的。大多數認為，岳飛是個不懂政治的傢伙，更有甚者，開始懷疑岳飛的戰力。下面，以史料為基礎，還原真實的岳飛。
懂不懂政治，可以看看淮西軍變前的這件事，順便說一下，這時候秦檜還沒有走上權力頂峰。
1137，趙構收到金國從北方帶回來的宋徽宗棺材，趙構怒不可遏，決心北伐，叫來岳飛，談論起了馬。這段時期，趙構似乎對馬非常感興趣。他先是和張浚聊了一次，說自己不用看到馬，只要聽到馬蹄聲，就能知道馬的性格、特長。這次，他和岳飛聊天，岳飛重點介紹了一下自己養馬的經驗。 簡單地說，岳飛認為好馬必須吃得精、喝得好、起步慢、後勁足，而劣馬正好與之相反。趙構聽後連連點頭。之後，不論在什麼場合，趙構都宣稱岳飛的心性愈加完善，是真正的國之棟樑。之後叫來韓世忠，張俊，楊沂中，岳飛一起去建康。岳飛再一次被趙構密談，趙構只說了一句：“中興之事，朕一以委卿，除張俊、韓世忠不受節制外，其餘並受卿節制。”這就是上次兩人所談的養馬秘訣的隱晦含義，所謂“吃得精、喝得好”，是指想讓馬兒跑，必須得給馬兒加料，得給岳家軍增兵；“起步慢、後勁足”，是指增兵之後的效果，不能只看一時，北伐是長遠大計，要有充足的耐心。
第二天，也就是三月十日，岳飛寫了份奏章，把感激之情和對軍國大事的思考都一一表達出來。 這份奏章非常著名，分為三個段落。
第一段是謝恩，可以忽略。
第二段是戰爭策略及步驟。岳飛說，他會直趨京、洛，據河陽、陝府、潼關，以此三地在手，號令五路叛將，逼迫劉豫放棄開封舊都，渡黃河，退守河北。 這時，京畿、陝右可以盡復，至於京東諸郡，由韓世忠、張俊負責。 上面的內容裡有兩個值得關注的要點：
一、戰爭初步規劃到黃河南岸，以收復舊京開封在內的土地為限，也就是偽齊所佔領的那部分；
二、除了京東路由韓世忠、張俊兩人負責之外，岳飛總領天下戰區，“宣撫諸路”。 等於天下兵馬大元帥了。
第三段，“……異時迎還太上皇帝、寧德皇后梓宮，奉邀天眷歸國，使宗廟再安，萬姓同歡，陛下高枕無北顧憂，臣之志願畢矣。然後乞身還田裡，此臣夙昔所自許者。” 岳飛如是說。看看上文，岳飛何等聰明，功高震主兔死狗烹這點盡人皆知的小事還能不懂？他深知總領天下兵權是件多麼招忌的事，沒成功之前就先聲明，一旦事情完成，立即迴歸山野，連官都不當！ 對此，趙構非常欣賞，他做出如下批示： “有臣如此，顧復何憂。進止之機，朕不中制。唯敕諸將廣佈寬恩，無或輕殺，拂朕至意。” 這是說岳飛辦事他放心，怎麼去做都隨岳飛，他放權不干擾一切，只要岳飛不輕易殺人就是了。
電影貧道6
歷史是沒有如果的，即使有也是說不清楚的。我們要弄懂的是為什麼岳飛會死，明明是個民族英雄，明明國家有那個實力收復江山，為什麼就不能實現呢？為什麼同時期的中興四將，特別是與岳飛交情深厚的韓世忠就是能夠善終呢？
我個人認為岳飛之死有以下幾個原因造成的：
第一、岳家軍
經過唐朝末年的藩鎮割據，宋朝開國皇帝太祖趙匡胤為了防止武將造反搞了個杯酒釋兵權，後趙宋朝廷就有了個規定文官掌兵權，也正是有了這個規定，宋朝也是唯一一個不是因為武將造反而亡國的朝代。（漢亡於董卓、南北朝開國皇帝基本都是武將、北周亡於楊堅也是世代武將、隋亡於李淵也是世代武將、宋太祖、明太祖、清太祖個個武將出生）。而岳飛自小出生于軍旅，累計軍功而登高位，這在整個北宋歷史上的沒有的（除了開國元勳外），這對於整體朝廷文官集團、功勳後代集團、趙氏皇族集團是極大的打擊和刺激，在加之社會把他的統帥的軍隊稱之為岳家軍，這能不讓那些利益集團擔心麼？這就註定了，岳飛是不會有好的下場。
第二、政治口號
當是岳飛在河北整合義軍，統一號令一定程度上朝廷也是默認岳家軍的存在。但是這時，康王趙構在杭州稱帝，成立了南宋朝廷，那麼原則上宋徽宗、宋欽宗就已經不是皇帝了，對於南宋朝廷而言只是累贅，而岳飛以及岳家軍不但喊出收復失地的口號，而且還喊出了迎回二聖的口號，真要收復失地了、迎回了二聖，那麼這那至南送朝廷的那些既得利益集團以及宋高宗趙構於何地，讓趙構退位還位於宋徽宗、宋欽宗，讓百官讓出高官位置給陪二聖一起被抓的舊臣？顯然是不可能的，再加上南宋朝廷是二聖被抓後一些人自作主張而不是二聖授權的合法朝廷。所以當北伐節節勝利的時候，不但金人慌了，南宋朝廷也慌了，他們要的平衡被打破了，這才造成了十二道金牌催這岳飛收兵。也是因為這個口號給了那些利用集團聯合攻擊岳飛找了個合理的理由。
第三、介入皇權繼承人的爭鬥
很多名將並不是死於戰場，而是死於皇權爭奪之路，比如唐朝的陳國公侯君集在李世民諸子爭當太子的鬥爭中，依附太子李承乾，圖謀殺李世民擁立承乾，事洩被殺。因李世民念舊，故而留一子以繼侯君集香火，並且時常到凌煙閣觀侯君集畫像而哭。據說岳飛在一定上也捲入了宋高宗的繼承人之爭，當然這個歷史上也沒記載詳細，但是那個年代一個手握兵權的重臣，面對皇帝無子，捲進入也是正常的吧。
無聊感悟人生
結局都一樣。
皇權下的結構沒有兩樣。
而且，宋朝崇文抑武，哪怕是國難當頭，武將地位一直不高。
只要是在宋朝，或者是隻要有皇帝的情況下，結局錯不了多遠。
