在中國歷史中經常有把重大責任推給女性的做法。比如妲己、褒姒、陳圓圓，還有本文的主角夏姬等，都背上了紅顏禍水導致滅國的黑鍋。

其實夏姬所謂的“殺三夫一君一子，亡一國兩卿”的故事有夏姬本身的原因，也有時代本身的原因，有些事是夏姬不檢點，有些事也是不得已背後另有推動者。

一，幼有異術

夏姬是鄭穆公的女兒，孔子說：鄭聲淫。

再加上後來在夏姬身上發生的故事，於是被小說家故意描述道：在十多歲的時候，夏姬因為長得如花似玉，在睡夢中和神人交合，被傳授了採補之術，可以採陽補陰，永葆青春容貌。

因為夏姬有采陽補陰的手段，於是夏姬先拿自家兄弟聯手，結果把自家兄弟給採補死了。

於是這事情一下子就在鄭國鬧的紛紛揚揚，鄭穆公一聽，這太不像話了，於是趕緊把夏姬嫁給了陳國大臣夏叔御。

這一段夏姬年輕時候的故事，其實可以明顯看出後人為黑而故意編輯的成分（上述段落皆出自東周列國志）。異人傳授、採陽補陰這樣的橋段聽聽就好了。

二，陳國故事

且不論夏姬在鄭國到底如何，自打夏姬嫁給夏叔御後，兩人倒是恩愛有加。

夏姬懷胎九個月就生了一個孩子，取名夏徵舒。

結果陳國一幫說閒話的紛紛說：別人都是十月懷胎，夏家的孩子九個月就出生，這孩子肯定不是夏叔御的。不過夏叔御倒沒想那麼多，一家三口倒是好好過了十幾年日子。

到了夏徵舒十二歲的時候，夏叔御不小心得病死了。結果陳國人又出來說閒話，就紛紛說：是夏姬採陽補陰，採死了夏叔御。

夏姬在夏叔御死後，孤兒寡母的，不甘寂寞。加上夏叔御生前的兩個狐朋狗友孔寧、儀行父也不是啥正經人，夏叔御剛死，孔寧和儀行父就先後勾搭上了夏姬，因為這倆人是陳國國家陳靈公的佞臣，於是陳國國君陳靈公也被拉下了水。

在左傳和史記上都只記載了：陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬，皆衷其衵服，以戲於朝。

這三人，國君沒有國君的樣子，大臣沒有大臣的樣子，不知羞恥心為何物，竟然互相拿著夏姬的內衣在朝堂上公然取笑。

這一點，夏姬沒啥可洗白的，但是也遠遠不是東周列國志中描述的夏姬主動勾引三人，曲意奉承。這一點上東周列國志描述更多的是少兒不宜的小說家言。

靈公更不攀話，擁夏姬入帷，解衣共寢。肌膚柔膩，著體欲融，歡會之時，宛如處女。靈公怪而問之。夏姬對曰：“妾有內視之法，雖產子之後，不過三日，充實如故。”靈公嘆曰：“寡人雖遇天上神仙，亦只如此矣！”

這段少兒不宜的描述，哪個歷史書會做記載？肯定是馮夢龍自己編的。

但是隨著夏徵舒的長大，四人同床的事情不免暴露，偏偏這三人還不知道深淺，當著孩子的面直接說：我看這孩子長的像你。一個說：不不不，還是像你。

於是青春期的夏徵舒火氣大，聽了這話二話不說，出門拿上弓箭一箭就射死了陳靈公，造反了！

孔寧和儀行父二人嚇得跑到楚國求援，在楚國極力誇大夏姬的美貌，和夏徵舒的造反，不提自己的事。於是楚國人派兵滅了陳國，車裂了造反的夏徵舒，抓住了夏姬。

三，楚國故事

楚國人一看夏姬竟然如此美貌，楚莊王都動心了，但是被大臣屈巫說，咱們這次是打著懲罰叛亂的名義來的，要是取了夏姬，諸侯或笑話楚國，於是楚莊王還算英明，就打消了念想。

楚王弟弟子反一看楚王不搶了，於是趕緊說，我來娶吧！

屈巫又說，夏姬這是不詳之人啊，娶了不吉利。

子反也不說話了，屈巫其實他的目的是自己娶了夏姬，但是還沒輪到自己開口，楚莊公金口玉言，直接把夏姬賜給了年老喪妻的連尹襄老。屈巫這下沒話說了。

但是連尹襄老也沒享多久福，到了第二年晉楚大戰，連尹襄老就戰死了。

結果連尹襄老的兒子黑腰聽到老爹戰死沙場，第一想的不是報仇，而是提前去老爹臥室搶了夏姬回來先把生米煮成熟飯再說。

夏姬身為俘虜，在楚國被當做貨物一樣送來送去，自己也沒有發言權。到了黑腰手裡，夏姬不想在楚國呆了，於是就跟黑腰說去晉國討回連尹襄老的屍體的名義回鄭國孃家看看。還說不要回屍體誓不回國。

夏姬出發後，屈巫找了個

出使齊國的藉口跟著夏姬來到鄭國，帶上夏姬倆人私奔到晉國去了。

楚王大怒，派人殺了沒跑掉的屈巫家親戚，分了屈巫的家產。

屈巫也很生氣，於是一邊留在晉國對抗楚國，一邊拍兒子去幫助吳國騷擾楚國。

可以說吳國崛起裡有夏姬的一半功勞。

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夏姬的故事講完了，可以說在陳國，在楚國夏姬都是被利用的對象。

陳靈公這種昏庸無道的做派哪怕沒有夏徵舒造反，遲早也會被滅，楚國人更沒有把夏姬放到眼裡，充其量是個送來送去的高級女奴罷了。

幾千年來把鍋背給女人，這種事情發生的還少嗎？

倒是屈巫，倒還算是一個痴情的人，為了夏姬忍了好久，終於找到機會私奔，哪怕配上自家全部家產和族人也在所不惜。夏姬也算是最後有一個還算好的結局。

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