日本和我國一衣帶水隔海相望是我們的近鄰。和我國有著兩千多年交往的歷史。世界上每一個民族都有自己獨特的文化，但日本文化現象很複雜，它一方面發展了自身的文化，同時又從其他國家吸收了大量的文化和精神成果來豐富自身的文化，形成了日本自己獨特的文化傳統。但對日本影響最大的還是中國，可以這樣說中國是他的老師，這一點連日本自己都不否認。日本平安時期是一個極端崇尚中國唐代文化的時代，特別是宮廷貴族，皆以通曉漢文典籍為榮。長期以來日本政府對傳統民族文化、文物、藝術等進行了有計劃的發掘、保護與利用，較完整的保護了傳統民族文化藝術。具體表現在以下幾個f方面：
第一服裝：和服是日本傳統的民族服飾，以其高度的藝術性和獨特的款式聞名於世。現在的和服衣領大而延至腰際，向左衽以布帶系之，衣袖寬並且較短，袖口處長約兩三尺，衣襟垂直腳背，腰間用布帶束之。男女和服的款式基本相同，主要區別在於：女士和服色彩鮮明豔麗，通常有人物、動物、花卉、風景等圖案。而男式和服則一般是單色布料，腰間的束帶相對來說較短。 和服之所以能成為一種藝術，除了樣式和色彩鮮明的特徵之外，不得不訝於和服的繁冗與細緻。日本婦女穿和服時，背上都要纏上腰帶，用腰帶系身可以不讓和服松展，顯示出形體的美同時也是為了裝飾，使豔麗的和服更加多彩。
日本和服
第二歌舞伎： 日本的歌舞伎和我國的國粹京劇有些類似。歌舞伎所表現的人物豪爽正直、古樸淳厚、動作優美動人，使人賞心悅目，具有獨特的日本民族風格。相傳歌舞伎的創始人是出雲地方一位名叫阿國的巫女。為了修繕社殿，阿國組織了一個以女性為主的歌舞團。帶領歌舞團從出雲來到京都，進行了募捐演出，表演轟動了京都。這種令人耳目一新貼近平民生活的新潮藝術受到了狂熱的歡迎，成為當時最流行藝術表現形式。此後，歌舞伎的傳人們開始潛心研究技藝，通過表演故事的離奇情節來吸引觀眾。並被很好的傳承下來.
日本歌舞伎
第三茶道; 大批的遣隋使、遣唐使等把中國文化傳到日本後，日本人並不急於簡單的模仿，而是對其精細的加工和改造，最終把原來簡單明瞭的東西提升為“道把它變成自己的文化從而文明於世。 弘仁年間，日本的宮廷和高級僧侶中流行開了飲茶文化，這是日本第一個茶文化高峰，學術界稱之為“弘仁茶風”。此時日本飲茶從內容到形式完全照搬唐朝。真正將茶在日本普及開來並使飲茶形成風氣的是榮西，形成了以寺院為中心第二茶文化高峰。茶道的雛形和主要要素是在東山時期形成的。東山時期的茶文化是宗教式的書院茶，這是一種封閉、肅靜、簡潔的茶文化。日本茶文化形式和內容幾經劇變最終形成茶道。
日本茶道
雖然在民族感情上我們並不喜歡日本並且這種情結短時間內難以改變。但客觀上講日本這種善於學習和借鑑的學習精神值得我們學習。中國不是有句話（海納百川有容乃大）嗎？所以作為我們中國上下五千年有那麼多好的優良的傳統文化值得我們好好的研究和傳承。時時刻刻記住我是中國人我從哪裡來我要到那裡去！
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