寇亚君
相声是没有流派之分的。相声和京剧不同，京剧的流派从唱腔到动作，后来者必须和创始人一模一样，哪怕是发音错误都得学的一模一样，越像越好。你只有学得像才能称之为哪个流派的。但是相声，你如果和师傅一样，你就完了。
有的相声演员几代人都从艺，也只是称为某氏相声。比如马氏相声，从马德禄开始到马桂元，马三立，马敬伯，马六甲。再比如常氏相声，从常连安开始到常宝堃，常宝霆，常宝华，常宝丰，常贵田，常贵德，常远，常亮。还比如侯氏相声，从侯宝林开始到侯耀华，侯耀文，侯震。
您说的“马派”可能是指马三立（1914年10月1日-2003年2月11日)老爷子吧，怹是中国相声第五代演员，著名相声表演艺术大师。回族，出生于北京，祖籍甘肃永昌县，从小生活在天津，直至去世。在父兄的熏陶下，打下“说”、“学”、“逗”、“唱”的深厚功底。初中毕业后，因家境不好，辍学说相声。其师承周德山，以擅演“文哏”段子著称。
马三立在长期的艺术实践中潜心探索，继承并创立了独具特色的“马氏相声”，是当时相声界年龄最长、辈分最高、资历最老、造诣最深的“相声泰斗”，深受社会各界及广大观众的热爱与尊敬。
马三爷的徒弟有:阎笑儒、张笑勤、张笑非、金笑天、班德贵、连笑昆、高笑临、常宝华、谌笑宇、王笑予、方笑文、任笑海、尹笑声、于宝林、常宝丰、李文华
我个人认为相声不应该分派，不应该有门户之分。以前的相声演员挺抱团的，因为在旧社会行业内部必须团结，不然的话很难立足于江湖。现在很多演员不讲江湖道义了，因为江湖没了。
智圆行方1230
马派，始于马德禄，形成艺术特点是马三爷，现在扛旗之人是少马爷。其实马氏相声来源于恩绪，他是马德禄的岳父，马三爷的姥爷。虽是一派，人口不多，马德禄，马桂元，马三立，马四立，马敬伯，马志明，马六甲，马小川，这些都是马家有师承的。徒子徒孙那就太多了，马德禄徒弟太遥远了，有位郭荣启还是拜门的，尹寿山更多是捧哏……马桂元就一个徒弟冯宝华先生，大量，但是由于捧哏，是否继承衣钵也不好说。马三爷徒弟多了，可惜没有亲传弟子，基本都是拜门的，现在就剩常宝丰了，其他都故去了。马敬伯有位有名的徒弟刘威，影视剧了，相声基本没大说。马志明先生徒弟卢于二位当初是宗马派路子，大黄捧哏不好说。马六甲和马小川基本属于祖师爷不赏饭的，也不算完全相声演员。无徒不宗马，掌握精髓的，赵新敏算一个。掌握皮毛的，佟马、卢于但这都是皮毛。年轻的，裘英俊、马军盛伟。其他很多人是马氏门徒，再传弟子，但基本和马氏相声表扬风格没啥关系
天真君公
我觉得，马季弟子众多，但真正有“马”味的弟子，唯赵炎、刘伟、王谦祥、李增瑞、常佩业等。其余弟子师承马季，后来都变了味。冯巩和牛群的组合堪称经典，但两个人的作品缺少“马”味，而且没听他们说过传统段子。笑林和李国盛组合，大多以学唱为主，基本没有相声味。姜昆和李文华、唐杰忠组合，先期还中规中矩，和戴志诚组合，偏离了相声轨道，没有正经作品，既偏离了马季风格，又形成不了自己的“姜”派，往后越走越远，最后自己成“神”。王谦祥和李增瑞组合，是“马”味体系的姣姣者，作品经典，台风稳重，看到他们就能想到马季。赵炎是马季弟子最大的失意者，和老师马季组合，相声个个经典，马季逗哏逻辑严谨，赵炎捧哏严丝合缝。马季和赵炎组合是师徒同台的黄金搭挡。马季走后，赵炎落单，师兄弟也无人出手相助，赵炎就此功成名就。常佩业走马季之路，现在也势单力薄，孤掌难鸣。刘伟虽然师宗马季，因自身原因无奈与冯巩裂穴，马季走后，刘伟相声“马”味渐淡，无奈只好接受广告代言。
马季大旗，只有赵炎、刘伟、王谦祥、李增瑞、常佩业等勉强扛着向前走。
一家之见，说错了自己负责，大家勿怪！
韵佳韵味
高峰
