迴文，也寫作“回紋”、“迴環”。它是漢語特有的一種使用詞序迴環往復的修辭方法，文體上稱之為“迴文體”。唐代上官儀說，“詩有八對”，其七曰“迴文對”，“情新因意得，意得逐情新”，用的就是這種措詞方法。充分展示並利用了漢語以單音節語素為主和以語序為重要語法手段這兩大特點，讀來回環往復，綿延無盡，給人以蕩氣迴腸，意興盎然的美感。迴文的形式在晉代以後就很盛行，而且在多種文體中被採用。人們用這種手法造句、寫詩、填詞、度曲，便分別稱為迴文、文詩、迴文詞和迴文曲。雖然不乏遊戲之作，卻也頗見遣詞造句的功力。
今天我們來說說“迴文對”這個特殊的對聯形式。什麼是迴文聯呢，就是對聯中的聯語，順著讀，倒著讀，意思完全一樣，比如著名的上聯：上海自來水來自海上，下聯：山西懸空寺空懸西山，無論從前往後讀，還是從後往前讀，意思一致。這就叫回文聯。
看一幅最有名氣的，主角是乾隆皇帝和紀曉嵐。據說這種對聯中，最有名的當屬乾隆皇帝與紀曉嵐的對聯了。那個對聯是巧就巧在當時的北京城裡有一家飯館叫“天然居”，而乾隆皇帝給這個飯館寫過一個迴文聯：
上聯：客上天然居 下聯：居然天上客
下聯正好是上聯的反念，意思上有說得通，而如果下聯反過來唸，又恰是上聯。吃飯的客人上“天然居”吃飯。因為飯菜好，居然像是天上的客人。乾隆皇帝夠狠，拿這一整副對子又再向大臣們徵聯，於是變成了：
上聯：客上天然居，居然天上客
大臣們搜腸刮肚想了很久，才被那個著名的會對對子的大臣紀曉嵐想出北京城東有個大佛寺，於是對了出來：
下聯：人過大佛寺，寺佛大過人
也是正讀倒讀都一樣，意思恰又說得通，簡直是天然絕對。據說後人又對出了另一個下聯：僧遊雲隱寺，寺隱雲遊僧，也是非常巧妙，天作之聯啊。
超級迴文對
“暖風吹冷水，明月照光山。”
除了可以倒讀成“水冷吹風暖，山光照月明。”外，還可以由“風吹冷水暖，月照光山明。”“水暖風吹冷，山明月照光。”等多種讀法。
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