之前我曾经在我的一些关于《红楼梦》的解读文章中归纳过，我把我解读《红楼梦》的内容划分为有三个层面，
首先是故事层，第二是文学与美学层，第三层是文化层。我们在故事层里可以任意的挖掘其故事，不管是考据也好，还是探佚也罢，也不管是阶级还是阴谋，总之就如鲁迅说的那样，经学家看到了易，才子佳人看到了缠绵，在故事层面，我们尽可以发挥我们的好奇和想象。
然而当我们把《红楼梦》当成一部文学作品去读的时候，我们就需要进入到文学与美学层面，这时的《红楼梦》就不再有那么的多的意义指向，它所表达的就是一个关于爱的文学与美学命题。
当我进入文学层面解读《红楼梦》的时候，我会将探佚和考据进行必要的隔离，对于《红楼梦》的艺术价值，并不来自与这些五花八门的考证，而是来自于文本本身，当一部作品写完之后，关于作者及其他背后的历史研究意义，在文学层面是可以逐渐的将其淡化的，因为文学价值主要来自于文本本身的艺术价值，否则这就成为一本文献，而不是一本名著。
曹雪芹在写《红楼梦》之前，我们的封建文化里并没有真正抒写爱情的文学作品，而在《红楼梦》之前的作品，如牡丹亭和西厢记那里，那些所谓的爱情也仅仅是建立一见钟情的基础之上。其实我自始至终都对“一见钟情”有一种质疑，质疑“一见钟情”并不是因为爱情本身，而是因为美貌，而过去所谓的才子佳人，也并不是源于爱情，而是源于一种因貌取人的男女不平等本身而存在的梦幻罢了。
当女人以美貌而被取悦的时候，这本身就已经脱离的非功利化的爱情价值取向，把两情相悦建立在美貌（郎才女貌）的实用基础之上，这就是为什么曹雪芹在开篇就对所谓的“才子佳人”故事的否定，过去的作品没有真正意义上的爱情，而他要书写的才是一个真正爱情故事。
就算在今天我们讨论爱情，都仍然时不时的被嘲笑，因为我们今天太多的爱情却毅然是建立在物质基础之上，而曹雪芹当时向往的，今天我们仍然还在奢望，这就是《红楼梦》艺术价值至今仍然具有生命力的原因。
我们在故事层面谈论的内容始终绕不开现实，现实就离不开功利，这些都是实用的价值讨论，我们欠缺的是对《红楼梦》的非功利性解读，也就是对爱的解读，通过我们看《红楼梦》的角度，也证实了我们如今的现实世界，人人的心态几百年似乎并没与改变过。
其实爱情就如曹雪芹开篇写的那块石头一样，它是无用的，因为它就是一种爱情的象征，但它也是美好的，是我们一直以来都缺少的。
要读懂《红楼梦》，我们就应该首先理解一种关于历史空间的概念。我们过去的历史，你如果有心翻翻二十四史，就会看到它们就如鲁迅说的，那就是一部吃人的封建历史而已，而这部历史仅仅记录了二十四个姓氏家族的王旗变换和更替，这种更替的光鲜背后，却是权利与利益的争斗。
在《红楼梦》里，薛宝琴的那首《赤壁怀古》里有这样的诗句：赤壁沉埋水不流，徒留名姓栽空舟。喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。对比苏轼的那首：
浪淘尽，千古风流人物。这就是两部历史的的鲜明对照。当我们都在为风流人物呐喊的时候，宝琴却在关心背后的血与泪的历史悲剧，这就是爱。
虽然我们崇拜那种金戈铁马的荣耀与辉煌，但那却是一部暴力与战争的历史，而非属于整个历史，我也曾经在一些文章解读内容中多次提起，我不喜欢历史，但我喜欢用小说阅读代替历史的阅读，就如贾宝玉曾说，除了四书之外，杜撰的也太多，因为我认为历史并没有所谓的真与假，我更在乎的是过去的历史，它似乎缺少了一部关于爱情和生活的历史，他是不完整的，也是无味的。
漫长的几千年封建史，它缺少了温度，一种具有人性味的温度，这也是《红楼梦》为什么残缺却仍然可以成为一部经典之作的原因，因为它弥补了这种历史空间的温度描述缺失，而这种温度不是来自于忠，也不是来自于仁，而是来自于爱。就如长城的历史，有人看到的是一部是秦始皇的长城史，也有人看到的是一部孟姜女的长城史，前者是史家看到的，后者却是诗人看到的。
而我们的封建文化中似乎就缺少像《红楼梦》这样记录爱的文学作品，在曹雪芹写完《红楼梦》之后的几十年，就有了我们熟悉的沈复的《浮生六记》，然而在当今我们人人都质疑爱情的时候，却发现人人都在看这些爱情故事。
我相信沈复一定看过《红楼梦》，以至于后人把浮生六记叫晚清的小红楼梦，其实它们都是我眼中的另一部历史，一部记录爱与生活的另一种历史书写。
在故事层面我们可以把《好了歌》解读成关于人生虚无的，道与佛的人生之歌，而如果放到文学层，我们应该明白除了“好就是了”，还有“了就是好”，当我们知道追求物质是一场虚无之后，我们应该懂得追求看似无用的“爱”，追求爱与美，使之成为一种信仰，那就是曹雪芹所说的“了”就是“好”的文学意义。
就如有的作家宁可相信“黛玉”就是“代欲”一样，林黛玉是爱的象征，那曹雪芹的希望一定是用爱来代替欲。
《红楼梦》就像是我们的一个爱情寓言，它可以照出世间对于爱情的百态，在我们身边的人，想娶薛宝钗当老婆的占据绝对的优势，而这种选择却是完全出于婚姻的考虑而做出的选择，就如贾宝玉一样，当选择了婚姻，也就必然失去了爱情，薛宝钗除了没有爱情，几乎是完美无缺，
然而没有爱情的人能算是一种“美”吗？《红楼梦》是一本“大旨谈情”的书，这个情就是爱情，过去一个没有爱的无趣历史，就这样不声不响的延续了几千年，没有爱的力量，几千年的封建历史不过是一部刀光剑影，你方唱罢我登场的人间悲惨史，当我们看到晚清那衣衫褴褛的平民，他们用那呆滞的目光看着未来茫然的时候，过去的那些辉煌它又能证明什么？
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