在三苏祠博物馆里，有一水池，池中有一小岛，岛上立有“八娘伴母”的雕像。雕像中母亲是程夫人，她知书达理、贤慧善良的，嫁给苏洵为妻后，就把她的一生献给了苏氏一族，为自己的夫君和两个儿子操劳，让三苏父子能专心学习，名扬天下。雕塑中的女儿苏八娘是苏轼、苏辙的姐姐，她才貌双绝，十六岁嫁给表兄程正辅，不足两年便郁郁病逝。
程夫人和苏八娘，两个美好的生命却都早早消逝，留给了人们无尽的怀念。千百年来，人们以程夫人为榜样，学习她高洁的品行与高远的情怀，努力在家庭中扮演好角色，成为一名好妻子、好母亲，不断地丰富和完善自身；人们也无法忘记苏八娘，叹息颇具才情的女子得不到美好姻缘，却在不幸婚姻的折磨中凄惨死去，更有人以她为原型创作出传奇人物“苏小妹”，给了她现实生活中得不到爱情，圆满的人生。
为了怀念这份美好，20世纪八十年代中期，三苏祠博物馆里建起了一尊“八娘伴母”雕像，讲述了朝气蓬勃的苏八娘陪伴母亲程夫人一起游园的故事，希望时光能将这份美好永远定格。本期，就让我们一起穿越时光的烟云，一起去探知程夫人和苏八娘的人生。
“八娘伴母”雕塑凝聚美好时光。
程夫人
相夫教子 “三苏父子”背后的女人
1028年，18岁的程夫人嫁给了苏洵为妻，用司马光的话来说，当时“程氏富而苏氏极贫。”但程夫人丝毫没有富家小姐的娇贵之气，反倒是“执妇职，孝恭勤俭。”赢得了夫家和乡邻们的极高评价。
司马光《苏主薄夫人墓志铭》中记叙了这样一件事：一天有人对程夫人说，你娘家是眉州巨富，有的是钱财，父母又是那样的心疼你，只要回娘家求其帮助，不会不答应，为何甘心过这样的苦日子呢？程夫人毫不犹豫地回答说：“我要求助娘家，那是很容易的事，但为了不使人笑话我的丈夫，说他要靠人资助才能养活妻子，况且我丈夫是有志气、有自尊、有远大理想抱负的人，他也绝不会让我这么做。”因此，她始终不肯求助于父母，不仅维护丈夫的尊严，也展示了自己自立自强的品格。
苏洵对妻子与他人的这番对话，心里清楚得很，这是一语双关、因势利导，意在激励提醒自己振奋精神，发愤读书，不要把才情志向埋没于生活的俗事之中。
对于妻子的良苦用心，苏洵打心眼里感激，也想发愤，但心中充满了顾虑。司马光《程夫人墓志铭》中记载：年二十七犹不学，一旦慨然谓夫人曰：“吾自视，今犹可学。然家待我而生，学且废生，奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，恶使子为因我而学者。子苟有志，以生累我可也。”终于有一天，苏洵终于想发愤读书了，但因为要担负全家人生活的担子，没有办法专心致志的读书。听到丈夫的心声，程夫人马上对丈夫说：“我早就想劝你读书学习，但怕你因为我才读书学习，所以一直没有开口。你如果有志于读书学习，就把全家人生活的担子交给我吧！”
事实证明，程夫人果真说到做到，为了让丈夫静心读书，程夫人义无反顾地挑起了生活的重担，努力为丈夫营造一个良好的读书环境。程夫人果断地把自己结婚时娘家给的陪嫁全部卖掉，换成现钱用于经营丝绸生意。仅仅几年时间，眉州苏家有了坚实的经济基础。环境宽松了，苏洵“由是得专指于学，卒为大儒。”正如司马光所说，如果没有程夫人这样一位贤内助，苏洵或许不可能专心读书而成为一代名儒，或许一生暗淡终老乡野也未可知。
程夫人贸纱。
当然，程夫人伟大之处并不止于此，她还是一位好母亲，引导了苏轼、苏辙两兄弟茁壮成长。在苏辙的《亡兄子瞻端明墓志铭》中讲述了程夫人鼓励苏氏兄弟“奋厉有当世志”，“立乎大志，不辱苏门，也不悔于国家。”的故事。苏轼十岁的时候，父亲苏洵“宦学四方”，母亲程夫人就对两个儿子“亲授以书”，给他们讲古今成败的事例。程夫人的讲述深入浅出，苏辙说，当时只有七八岁的他都能“语其要”。
有一天，程夫人给苏氏兄弟讲东汉史《范滂传》。范滂是东汉末年的官员，他检举一大批贪官污吏，最终受到奸党陷害。临死前，范滂的母亲赶来与他诀别，范滂对母亲说：“弟弟孝顺，可以供养母亲。我今天离您而去，望您不要太过悲伤。”范滂的母亲含泪说道：“名誉与长寿，往往不可兼得。你今日有了这样的好名声，我还有什么好悲伤的呢？”程夫人讲到这里，不觉“慨然叹息”，她敬重刚正不阿的范滂，更敬重平凡而有骨气的范母。苏轼听到这里，忍不住扑到母亲怀里，激动地说：“母亲，我长大了要做范滂那样的人，你允许吗？”程夫人感动不已，对苏轼说：“如果你能做范滂那样的人，我难道就不能做范滂母亲那样的人吗？”在母亲的教诲下，“刚正不阿”、“舍生取义”、“忠心耿耿”……一颗正义的火种深深地埋在苏轼兄弟心中。
在程夫人的激励下，小小的苏轼“奋厉有当世志”，从此树立起了为国家担当责任并准备为之奋斗终生的雄心壮志。当然，程夫人教子，并不满足于书本知识的教育，而是抓住生活中一切对于子女教育有利的事情，并用自身言行，做出表率，达到潜移默化的教育作用。
苏八娘是苏洵和程夫人的掌上明珠，是苏轼和苏辙的姐姐，由苏家乳母任采莲照顾。司马光《程夫人墓志铭》：“幼女八娘，聪颖爱学，为文可观。” 苏洵在嘉佑四年写的《自尤〈并序〉》中提到：“女幼儿好学，慷慨有过人之节，为文亦往往有可喜。”由此可见，苏八娘从小就和苏轼苏辙兄弟一起玩耍嬉戏，聪明好学，知书达礼，还会吟诗作文，具有一般女子所不具备的才学和志气，能写出令苏洵欣喜的文章。
然而，就是这个花一样美好的女子，却因嫁错人饱受婚姻的苦果，年仅18岁就受辱含恨而死。
程夫人教导苏轼、苏辙、苏八娘。
苏八娘
悲伤成河 美好生命在花季中凋零
原来，苏八娘十六岁嫁给了表兄程之才为妻，程之才的父亲程浚，即是苏洵夫人程氏的哥哥，是个有功名的读书人。当时眉山有“婚嫁重母族”的习俗，苏洵答应了这门婚事。本以为这门婚事门当户对，亲上加亲，不料却是羊入狼窝。
苏八娘公公程浚虽是个读书人，但道德修养很成问题。婆婆也时常苛责她。苏八娘嫁到这样的家庭，她的不幸生活也就开始了。程家仗着人多势众，常常七嘴八舌斥责她，而丈夫也不站在苏八娘一边。与程家的矛盾越闹越大，丈夫又不闻不问，苏八娘隐忍坚持了下来，没想到却面临更大的深渊。
一年后，苏八娘生下一个儿子，不久就病倒了。程家却认为是妖草作祟，不肯请医生为八娘看病，只请了巫婆跳神祛怪。苏洵夫妻无奈，只得把女儿接回家，医治调理了十多天，已渐渐有了好转，能勉强吃些东西了。这时，舅姑又来催苏八娘回去，还强行把她的孩子抢走，八娘只得带病回家，不久旧病复发，程家竟然三日不给救治，活活把八娘折磨致死。
苏八娘死时，只有十八岁。苏洵对八娘的冤死十分悲痛，对程家则充满怨恨。悲愤至极的苏洵在苏家祖坟西南边上筑起了一个亭子，写了一篇《苏氏族谱亭记》，刻在石碑上，并把苏姓家族的男女老幼全都召集在亭前，当众严厉谴责程浚的种种薄行。
八年后，五十一岁的苏洵又写了一首《自尤》诗，在历数八娘屈死经过的同时，对自己没有为女儿找到一个好婆家而深深自责。特别是诗中最后两句：“嗟哉此事余有罪，当使天下重结婚！”苏洵失女之痛，自怨之深，已尽在其中。
正因为苏八娘美好生命却在无尽的遗憾中消逝，留给了人们无尽的遗憾，千百年来。人们怜惜苏八娘的境遇，以她为原型虚构了传奇的“苏小妹”，创作了《东坡梦》《醒世恒言》《眉山秀》等文学作品，在现实中苏八娘缺乏爱情和幸福，小说就补给苏小妹爱情和幸福。
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审核：周华
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