陶壽伯（1902-1997），名知奮，又名之芬，號萬石，江蘇無錫人。自幼誠篤好學，15歲即投蘇州名師唐伯謙門下，研習書法、篆刻、鐫碑諸藝。23歲師從滬上耆宿沈恩孚，研讀《說文》和孔孟之學。25歲時轉師藝林宗師趙叔孺，直入趙氏堂奧。後又拜張大千為師。其於繪畫、書法、篆刻無不精能，並稱“三絕”，畫梅被稱聖手。于右任評其“刻印推海內巨手，畫梅亦為第一”。陶壽伯1950年經香港轉赴臺灣，與渡海名家于右任、張大千、溥心畲、黃君璧等時相酬唱。其一生勤於藝事，治印作畫均逾萬數，在海外舉辦書畫展達一百五十餘次，為弘揚和傳播中華傳統文化不遺餘力，貢獻卓著。
陶壽伯71歲時曾在《墨梅圖》上作了長題，敘述自己習梅方法、過程、取法的對象以及對前賢的品鑑，這是一段極為童要的文章，故照錄如下：“寫梅有三境界，初學師畫稿，繼則臨古人名跡，再則取法自然。倘鍥而不捨進入化境，便能創出新格，但萬人難求其一耳。王元章植梅盈千，寫梅池水盡黑，其畫似近寫生，然細察其小枝及著花，亦並不全屬寫真，而是別塑面目，因得‘ 梅王’之尊稱。陳憲章師之守之，亦傳世而享名。清代金冬心、趙撝叔鹹為名金石書畫家，金梅以密勝，趙梅取其雅秀。近代吳昌碩缶翁寫梅，純以書法入畫，以篆植幹，以行草發枝著花，水墨淋漓，極盡用筆、用墨、用水之妙諦，氣韻生動乃其極高境地。餘圈圈點點得四十餘年，連從事書刻已達五十餘年，因頗知此中甘苦也。”文中道出了畫梅的三個境界‘也是習梅的三個步驟，第一是師法古人，第二取法自然，第三進入化境。
陶壽伯說：“ 我因愛梅而寫梅， 因寫梅而研究古人畫梅，又因寫梅而釆訪各地梅花，也得名師良友指引與研究,可稱為梅痴。” “我非但在夢中訪梅，夢中畫梅，而且在友人談話時，右手中指一直在寫梅花之結構，那是真的事情，不是夢。我自己一再考驗，每個月不知有多少次數。”
陶壽伯於畫梅真是進入身心都在畫中、無時不在作畫的境地。他才有資格講，所畫乃“胸中之梅”，所發乃胸中之情，所得乃心源之妙。他82歲時畫了—幅三色梅，題詩云：“異種梅開三色宣，繽紛照眼總鮮妍。多般境界憑我照，老夫一夜未曾眠。”寫梅已進入化境，隨手寫出皆為梅傳神。
閱讀更多 一點書畫 的文章
