“致虚极，守静笃”这六个字可以说是《道德经》的灵魂，也是老子修行方法的核心。它就是《金刚经》所说的“
离一切相”，就是六祖所说的“无念”，就是《心经》所说的“观自在”。
"致虚极"，"致"是动词，是做到、达到的意思，虚是无物，极是极致。"致虚极"，就是要做到空到极点，没有一丝杂念与污染，空明一片，湛然朗朗。"虚"从道家角度来看和佛家的"空"有些相似，是一种精神状态，从现代科学角度看，是把自身对世界认知的主观意识去掉，达到空和虚的状态，才能够接受足够多的信息用以分析事物变化的真正规律。
"守静笃"，与上句句式相同，守住静的状态保持笃定。寂然不动曰"静"，是一种认识世界的方法或者说态度，从现代科学角度看，守住自己对世界本源规律求索的初心，保持笃定，不受外界负面因素干扰，最终才能真正的求得"道"。
《道德经》"致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。"
所以老子认为事物及运动变化最终都要回到它的根本，也就是归于虚静，也是‘老子’对静的表扬与喜欢。
一、‘静’的赞扬
静是生活的主宰，是智慧的源泉！
“静极生慧”，“静”，是“万物并作，吾以观其复”的前提。《功夫熊猫》中有句台词我很喜欢：“你的思想就如同水，当水波摇曳时，一切都难以看清，然而当它平静下来，答案就清澈明朗了。”
古人有许多有关“静”的著名论述。
如《黄帝内经》中的“静则神藏，躁则神亡”；
《道德经》: “重为轻根，静为躁君”
《庄子》中的“水静犹明，而况心乎”；
《大学》中的“静而后能安，虑而后能虑”，
还有荀子说的“虚壹而静，静能生慧”，
诸葛亮说的“淡泊明志，宁静致远”……
这些都是古代大贤者们对‘静’的高度评价！
二、以‘静’制动
我们无论做什么事，处在任何环境之中，都要保持冷静，从容镇定，表现得从容不迫。千万不要心浮气躁，急切慌乱。要知道“心急吃不了热豆腐”，急切慌乱不但解决不了问题，还会更加拖延时间，忙中出错。我们每个人都应该拥有这样的品德，拥有其自然的心境，才能成就一生的事业，生活得安详自在。虽然这些事在一定的方面上决定一个人的性格，但也反映了一个人的涵养。
大家还记得，庄子中“呆若木鸡”的故事么
《庄子·达生篇》中有这样一个寓言：古时候人们很喜欢斗鸡的游戏，一个叫纪渻子的人专门为国王训练斗鸡，准备参加搏斗。过了十天，国王问纪渻子：鸡已经训练好了吗？纪渻子回答说；还没有，这只鸡表面看起来气势汹汹的，其实没有什麽底气。又过了十天，国王再次询问，纪渻子说还不行，因为它一看到别的鸡的影子，马上就紧张起来，说明还有好斗的心理。又过了十天，国王去问但还是不行，因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样再过了十天，纪省子终于说差不多了，它虽然偶尔还叫几声，已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明它已经进入完美的精神境界了。国王于是把这只鸡放进斗鸡场，没想到别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，还没有交手就都掉头逃走。
三、去躁留‘静’
外在的世界绚丽多彩，内心的世界念头不断，人的内心就因此比较难保持清静，总是会有各种各样的声音。但因为心对人而言是君主之官，是告诉个人前行的方向的，所以内心保持清静，才能够不受各种诱惑杂念所影响，才可以保持住清晰的前行方向。
那要如何来保持内心的清静呢？
就是保持清理，清理掉杂念妄想等等，就像是在擦拭镜子上的灰尘，锻炼一段时间内心就会变得更加的清静，也会听到清晰的声音指引自己前行。无欲则无求，人之所以烦恼正是因为欲望太强，不如我们释然一切，坦荡从容。
在这个躁动不安的时代，谁能够静下来，谁就接近了“道”，谁的生命就有了归属，心灵就有了故乡...切勿迷失！
纷扰俗世，学会让自己安静，安静是一种休息，也是一种修行！
佛家说：静生慧，慧生觉，觉生定；灵台清静，静能生慧，慧能生智。人静心不浮，静心则豁达。在心中辟一块绿地，种植静心，默默培育，有一天，它会开成缤纷的菩提之花，芬芳岁月和生命。
《金刚经》‘凡所有相皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’
四、持‘静’明心
淡泊者心清，心清则志明；奢糜者心浊，心浊则淫乐。无淡泊无以清心寡欲，无奢华无以花天酒地，醉生梦死，故洁由淡泊污由奢。淡泊是高洁人生之源，奢华乃糜烂人生祸根。林则徐曾经说过‘
壁立千仞无欲则刚’。自我的内心水波摇曳，又如何映照出世界及自我的真实样貌？世间事事无常，变幻万千，虚幻虚实，自己又何须去一一求证呢。
“人莫鉴于流水，而鉴于止水”，就是说，人不到流动的水面上去照镜子，而到静止的水面上去照镜子。唯有“静”，才能观察和认清，“孰能浊以静之徐清”，“静”之后才能徐清，面对自我，面对外部世界，当看不清楚时，“静”是答案。
人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
人的灵魂灵魂只有在虚静的情况下才能散发智慧的光芒！若是混迹人群人云亦云，灵魂会笼罩一层尘埃，智慧被蒙蔽。虚静...会让灵魂澄明，逐渐清澈，宛如琉璃，自然生出智慧！
“致虚极，守静笃” ，勿忘本心，方得始终！
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