“神醫”扁鵲
扁鵲是兩千五百多年前的戰國時期人，原名秦越人，因為醫術很高超，所以當時的人就以黃帝時代一位名醫的名字——扁鵲，來稱呼他。
據《史記》記載，扁鵲原來是一家旅館的舍長，專門管理旅館的事物。有一位長桑君，十多年間常常到這家旅館來投宿。有一天長桑君把扁鵲叫去說，我有一項秘術要傳給你，但是你不可以告訴其他的人，扁鵲答應了。長桑君就拿出一包藥，要扁鵲用未落地的晨露水沖泡來喝，同時交給扁鵲一本醫書，並說三十天之後就會發生很奇妙的事情。
長桑君說完話之後就突然消失不見了，他大概不是凡人吧！扁鵲就照長桑君的話，吃了這包藥，三十天之後就可以隔牆看物（後人稱其為“洞垣之術”）。於是扁鵲就用這種功能來透視人體給人看病。
《列子•湯問篇》曾記載扁鵲換心的故事。這個故事現在聽起來相當不可思議。扁鵲為公扈與齊嬰交換心臟（“換心術”），他先給兩人喝毒酒（麻醉酒），昏死了三天，剖開胸部取出心臟，互相交換，然後投以神藥；醒來之後，完好如初，兩人就告辭回家。但是換心成功後，兩人都走錯了家門；公扈回到齊嬰的家，齊嬰回到公扈的家，結果引來兩家的紛爭，告到官府，後來扁鵲告訴其中的原委，官司才得以平息。
“神醫”華佗
華佗是東漢末年人，距離現在大概一千八百年。華佗也跟扁鵲一樣，有透視人體的能力，後人稱其為“神目”。華佗診病看到病人肚子裡面有腫瘤，就用麻沸散先麻醉病人，病人沒有知覺後，再把肚子打開，取出腸子來，看到腫瘤就把腫瘤割掉，然後把它縫合起來，塗以神膏，就完成了。這些都記載在正史《後漢書》與《三國志》裡，很有公信力。
相傳華佗喜遊名山、訪幽洞，有次造訪公宜山遇奇人，奇人授以秘術。《三國志》記載華佗淡泊名利，通曉養生之術，雖年紀已過百，但相貌仍年輕。
仙風道骨的孫思邈
孫思邈，是我國乃至世界史上著名的醫學家和藥物學家。他自幼聰穎好學，通曉諸子百家之說，尤其喜歡道家和佛家的經典，被人稱為“聖童”。他看到很多人得不到及時救治而死去，於是立志學醫，扶危濟急，救助百姓。他在太白山潛心修道，精研醫術，在深山老林中瞭解到許多中草藥的特性，積累了許多藥方，撰寫了《千金方》行傳於世，被後人尊稱為“藥王”、“真人”。
後周宣帝、靜帝請他當官，以及後來隋文帝請他做國子博士，他都推辭不受。他常常對親近的人說：“再過五十年，當有聖人出現，那時候我才能幫他救濟世人。”到唐太宗即位，下詔延請孫思邈。太宗見他仙風道骨，容顏甚少，感嘆道：“所以說，有道之人真是令人尊敬呀！像羨門、廣成子這樣的神仙原來世上竟是有的，怎麼會是虛言呢？”要授他爵位，他堅決推辭不受，只願修身養道，濟助蒼生。唐高宗請他做諫議大夫，他也沒答應。他隱於山林，親自採制草藥，為百姓治病不取分文，救助人不計其數。當時的名士宋之問、孟詵、盧照鄰等都以待師長的禮數來尊敬他。
盧照鄰曾向他學習修身之道、天文、醫術等，是當時著名的“仙宗十友”之一。他向孫思邈請教：“名醫治病，它的道理如何呢？”孫思邈回答說：“善於順應天道規律的人，必然可以參政於人事；善於對人體瞭解透徹的人，也必須要以天的道理為依據。天候有四季，有五行，相互更替，猶似輪轉。陰陽之道，天人相應，天人相通，人身的陰陽與自然界並沒什麼差別。人身的陰陽失去常度時，身體表面會出現各種不正常的狀態，根本原因卻在形體內。天地也是如此，星辰偏離軌道飛行，日月的運行出現錯亂，寒暑異常，江河干涸，都是因為偏離天道的規律。良醫治病，用藥疏導，用針劑拯救；聖人濟世，用道德調和，用政事輔助，使一切歸於天理正道。所以，人體可以調節，天地有可以消除的災。上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已病之病。”
孫思邈把醫德規範放在從醫的首位，指出學醫的動機要純正。他指出良醫“要以濟世救人為懷，不求功名利祿”。他還寫道：“人命至重，有貴千金。一方濟之，德逾於此。”因此，他把自己的著作均冠以“千金”二字。他本人也是以德修身，以身作則。他將常見的疾病藥方，刻在石碑上，立在住所路旁，讓人自己照方治療，不取分文。
孫思邈提出做人要以修身、養德為第一要旨。他認為做人要恪守天道，修德積善。心地善良，福澤自然長久，必然身心健康，長壽。如果心性不善，即使吃靈丹妙藥，也不得長壽；如果違背天理行事，什麼藥也無濟於事。所以做人最重要的是修德。
唐太宗贊孫思邈“鑿開徑路，名魁大醫。羽翼三聖，調和四時。降龍伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之師”，他的修煉故事和善行一直流傳至今。
編者按：源遠流長的中華傳統文化，是以儒釋道思想為核心的神傳文化。佛家的“善惡有報”、道家的“天人合一”、儒家的“仁愛”構成了古人道德觀念的基石。然而因為傳統文化很大程度上研究的是肉眼不可見的無形的東西，不能被現代實證科學所證實和理解。比如過去西醫解剖人體沒有發現經絡的存在就不敢承認，直到用基裡安高頻磁場攝影等技術發現經絡存在後才敢承認。
還有修煉文化中產生的實實在在的現象，比如九華山上十幾尊肉身不腐的和尚真身，很多僧人火化後留下的舍利子，氣功修煉出現的特異功能等等，都無法被實證科學完全解釋清楚。
中華傳統文化的內涵博大精深，直接探索人體、生命和宇宙的奧秘。只有打破實證科學的框框，才能領會到其中的真諦。
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