无论你的悲伤有多深切，也不要期望同情，因为同情本身包含了轻蔑。——柏拉图
电影《红尘》，改编自著名女作家霍达先生的小说，上映于1994年，由古榕导演，徐松子和陶泽如主演。影片以老北京古色古香的胡同和四合院文化为背景，讲述了主人公德子和德子媳妇儿六十到八十年代生活在四合院里的一段故事。尽管豆瓣评分8.4，可好看但默默无闻却是它的标签。小津安二郎说，电影和人生一样，都是以余味定输赢，而电影《红尘》就是这样，起初你好像不知道它究竟好在哪里，但是看完内心却久久不能平静。
解放前德子媳妇儿曾被迫沦落风尘，解放后她嫁给了老实本分的德子。德子媳妇儿的漂亮和大方引来了很多街坊四邻对德子的羡慕，也由此引发了身边很多人对德子媳妇儿的好奇。德子媳妇儿不小心跟街道孙主任透露了自己曾被迫当过窑姐的过去，可是她不但没有收获众人的同情和理解，反而由此成为人人轻贱的异类。邻里的排挤和白眼，让德子在流言蜚语中逐渐改变了对媳妇儿的态度，最后不惜丢下她离家出走。
即使在四合院里的其他“问题人士”都获得平反后，德子媳妇儿依然没能等来上级对自己的说法。
解放给了她无限的希望，她以为她终于可以堂堂正正地生活了，可是在她身边的所有人却都揪着她的过去不放，邻居、丈夫和街道领导的白眼和讽刺像刀子一样扎在她的心上，看不见凶手，可是她最后却流血而死。最最悲哀的是，连她自己也不曾理解过自己。
01、与其期待同情，不如自我救赎
人终要学会自我救赎。仓央嘉措有句诗这样说，一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生？有人评论说德子媳妇儿错就错在她那张嘴上没有把门的，她也许只是想要倾诉一下，倒倒心中那像江水一样滔滔不尽的忧愁，但不可否认，她的潜意识里是非常希望得到来自他人的同情和理解的，加之她的过分单纯，让她来不及顾及后果，更没想想孙主任的为人是否能靠得住，便将自己的过去和盘托出。
她不仅渴望得到大家的同情，丈夫的理解，她更希望社会和政府能为她主持公道，所以她跑到毛主席他老人家的灵堂上哭诉。可是，她不明白她的肉身可以被解放被拯救，她的灵魂却更需要她的自我救赎，因为她渴望的来自他人的同情和理解终究是可遇而不可求的。
就像她自己哭诉的那样，她的手是干净的，她的灵魂也是干净的，为什么别人却都嫌弃她不干净？当所有人都对她冷眼相对的时候，她真应该反过来想一想，既然她知道自己的手是干净的，自己的灵魂也是干净的，自己一辈子一件坏事都没有做过，
那为何她不可以放下这些前尘往事，放下这些不相干的他人，放下所有的清白和耻辱，坦然地活下去，即使是被丈夫抛弃，又或者他们一起离开。人活一世，其实都不容易，在苦难中还能保持自己的善良本性和初心已经非常难得，何必再去在乎别人的眼光？当他人不肯理解和拯救你的时候，记住自我救赎才是最明智的。 02、不患人之不己知，患不知人也
人人都有渴望被他人理解的愿望，可是这愿望有时候实在太奢侈。因为我们不是他人，他人也不是我们，很多时候，没有亲身的经历，人世的悲欢是并不相通的。所以，有时候我们要控制一下我们想当然想要得到他人同情和理解的想法。更多的时候，他人不理解你才是人生的常态。最后德子媳妇儿服安眠药自杀，自杀前她才看清了身边的那些人，那些正常的人在面对她时或多或少都是一副高高在上、唯我独尊的姿态，只有不被那些正常的人当人的傻顺儿才自始至终拿她平等相待。
孔子说，不患人之不己知，患不知人也。大意是说我们不要去担心别人不了解自己，而要担心自己不了解别人。如果德子媳妇儿能做到前面一句，不过分渴望得到他人对自己的理解，她就不会轻易吐露出自己的过去；如果德子媳妇儿能做到后面一句，做到对他人有基本的了解和认识，她就更不会去跟心狠手辣、道貌岸然的街道孙主任倾吐心声了。
理解这东西很有趣，如果你有，最好自给自足，如果还有余，那你也可以多多去理解别人，但唯独不要轻易向外去寻求理解。酒逢知己饮，诗向会人吟，理解也不是随便向哪个人都可以寻求的，因为容易失望。人可以简单，但太单纯以至于不懂得基本的人性是不可取的。正所谓，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。理解你的人，你不去向他寻求理解，他的内心依然会理解你。所以真正能理解你的人，你反而不用去向他寻求理解了，因为不论你寻求不寻求，他的理解已经存在于那里了。
03、苦难最需要的不是倾吐，而是放下
柏拉图说，无论你的悲伤有多深切，也不要期望同情，因为同情本身包含了轻蔑。为什么同情本身会包含轻蔑？因为这世界上没有亲身经历是很难有感同身受的，他人不能感同身受时，再看你被苦难击倒在地的落魄模样，就难免会产生轻蔑。祥林嫂的故事我们都知道，祥林嫂第一次跟众人介绍自己的儿子被狼叼走的经过时，人们贡献出了极大的好奇和怜悯，但祥林嫂此后反复地述说此事，周围人的反应却逐渐变成了冷漠、嫌弃和鄙视，甚至连府上的小少爷都开始讥笑她。德子媳妇正是因为不理解这一点，因为渴望同情而倾倒苦水，才让自己置于无比尴尬的位置上。
没有人喜欢跟一个浑身负能量、苦大仇深的人交往，此事听起来不免悲哀，却也是人性使然。她至死都不明白，苦难虽摧残人的身心，可被摧残的人却最需要自己释然和放下。外界和他人可能永远不会放下，而我们只能要求自己，不能要求别人。所以，她指望他人的同情和怜悯多半只是缘木求鱼。
而她自己和德子，也都放下得不够彻底。她本来觉得解放了，天亮了，自己放下了不堪的过往，所以才坦然地说出来，可是当她突然发现众人对自己异样的眼光时，她便开始更加痛苦、纠结和迷茫了。同样的，本来德子在众人都不知所以的时候，对媳妇儿的过往也是并不十分介意的，他在每个周末拉着打扮得花枝招展的媳妇儿到处逛，心里别提多美了，只是他跟他媳妇儿一样，也是个十分在意他人眼光的普通人，所有人歧视和嘲讽的重压下，他妥协了。
如果德子放下得足够彻底，他就会对自己的媳妇儿给予同情、理解和呵护，他会成为为媳妇儿遮挡明枪暗箭的盾牌，他会像一个顶天立地的男人那样牵着媳妇儿的手一起勇敢面对一切蜚短流长。如果德子媳妇放下得足够彻底，她就不会在大院里的他人被平反后，再去跟道貌岸然的孙主任要政策，或者在丈夫离开后选择喝安眠药，因为她最需要自己给自己一个政策。连自己认为最亲近的丈夫都不理解自己，这的确让人悲从中来，可是德子媳妇儿忘了，她还有她自己，尽管她没有世俗意义上的完美一生，但即使全世界都对她另眼相待，她仍然值得被她自己尊重、理解和疼爱。
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