郭洪阳

从战国后期的长平之战，在到唐玄宗时期，两个时间节点之间相隔上千年，时间虽然相隔很长，甚至经历了多个朝代，几十代人，但千年前长平之战的尸骨，仍然有一部分的流传到了千年之后的唐朝。

历史上之所以能确认在唐朝仍然能看到长平之战的尸骨，源于公元723年唐玄宗赴外出行时，在山西盛传是长平之战旧址一带，看到一座山谷中有大量人体白骨，经询问得知是长平之战的旧址，感叹亡灵甚多，于是在当地建立骷髅庙，以祭祀亡魂，但为什么上千年前的尸骨能保存到千年之后，个人认为原因如下：

1、当年长平之战的规模甚大，去掉前期韩国对秦国的抵抗，光是后期赵国与秦国长达三年的大战，据历史学家得保守估计，至少也得有70万军民死亡（赵国45万秦国25万），由于死亡人员众多，尤其赵国战败并且在后面几十年的战争中节节败退，不可能再返回战场重新收敛阵亡将士的遗骸，因此至少赵国军队的尸体很难得到收敛，加之多年后赵国灭亡，这些阵亡将士的遗骸失去了东家，在长期无人处理的情况下，很多遗骸会继续留在现场。

2、由于旧战场在战后堆积了大量的尸体，在封建社会这一带也自然成了充满死气和不吉利的死地，很多战场旧址在事后也不敢有人去光顾，也使现场尽可能的减少破坏，延长了战场旧址寿命的可能性。

当然即便战场现场无人清理，经历了上千年等自然，人为因素的破坏，原有战场遗址损失破坏肯定也会非常之大，史书上记载在千年之后的唐玄宗时代仍然可以在现场找到大量尸骨，但没有交代具体剩下多少，恐怕照当年战场上实际阵亡的官兵人数相比，也只是其中一部分，我国考古学家近些年也不断在战场旧址寻找当年的遗迹，但除了在永录尸骨坑找到少量遗骸之外，也没有找到太多的痕迹。

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莫说千年，只要保存完好，人类的骨头保存万年都是没问题的，像那些山顶洞人，周口店人的化石残骨不还都保存着吗？

关于长平之战的尸骨为何被人这样经常性提起，其实主要是因为战国时期的长平之战遗址，中国人已经打扫了2200多年！

长平之战是秦国率军在赵国的长平（今山西省晋城高平市西北）一带同赵国军队发生的战争。此战秦军共坑杀赵军约45万。而此战的将领，白起也因此一战成名，被后世称为杀神！

骷髅庙

位于山西省晋城高平市市西2.5公里的谷口村，始建于唐朝。也就是唐玄宗时期，当时唐朝刚刚经历过“神龙政变”，武则天被逼退位，还政于李氏皇族。作为才二十出头的青年皇族子弟，李隆基在这年出任潞州别驾。也就是今天的山西长治。

李隆基在路过长平的时候，就听当地百姓说过，在县城以西五里的谷口，尸骨麇集最多，“夜半常闻鬼哭悲泣之声”。

长平也就是现在的山西长治，在唐朝时期叫高平。根据高平县志·重修骷髅庙碑记》记载：“唐明皇幸潞州，见头颅似山，骸骨成坵，触目伤心，敕有司掩埋之，鸠工建庙，颜其额曰‘骷髅庙’，易其谷曰‘省冤谷’，春秋祭祀，守土者亲诣致祭，历代相因。”

也就是说李隆基看到高平当地尸骨依然如故，于心不忍，派人将尸骨收集后重新葬殓。并找到其中枯骨里最为高大的一个，拼凑成一副完整的骨架，拌泥充填，塑成一座骷髅王神像，用于镇压此地的戾气。

并且李隆基还以皇帝的九五之尊之躯，亲自主持一次对长平之战被杀赵国士卒遗骸的官方公祭仪式，安抚人心，冤有头债有主，恳劝这些泉下亡魂不要惊扰当地百姓。

这也就是骷髅庙最初的由来。

后来在北宋和金朝，以及明朝清朝，历史上都有过关于长平之战遗址的记载，明朝初年刘伯温路过高平的时候，还曾写了一首《长平戈头歌》：

长平战骨烟尘飘，岁久遗戈金不销。

野人耕地初拾得，土花渍出珊瑚色。

直到1995年，山西省考古部门在永禄乡将军岭下，发现十几处尸骨坑，上千具尸体分散在这里，其中还有大量的尸骨和刀币、布币、半两、箭头、带钩等文物。这个尸骨坑也被称之为永录尸骨坑。

2011年5月，在永录乡后沟村发现的一处，规模大约是永录坑的四倍。并且同年，长平之战的古战场遗址申遗！

截止目前，从长平之战开始算起，到现在已经2200多年！长平之战将士们的遗骨还在不断的被发掘出来，长埋地下的战士们啊，也是时候应该得到平息了！

流萤四散 殇歌安详，

远行的灵魂 愿你得到安息！

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关于唐玄宗时期发现长平之战的尸骨的说法，应是来源于当地的骷髅庙。

这座庙位于山西省高平市西的谷口村，这里正是战国时长平之战中，秦国坑杀赵国降卒的地方。

据当地地方志记载，唐玄宗临潞州，途经高平，见头颅如山，骸骨成丘，触目伤心，命聚骨而掩建骷髅庙，择骨中巨者立像，封骷髅大王，并为拒不降秦而被杀的赵将任安、孙立、杜平、耿颜等立碑，春秋祭祀。

现存的骷髅庙为清代复建的，里面供奉赵括夫妇。

骷髅庙的这个记载应当是可信的，不仅唐代人可以看到战国的尸骨，长平之战遗址甚至保存到了今天。

遗址位于高平市丹河两岸东西两山之间的河谷地带，南北长约30公里，东西宽约10公里。

据说，自古至今，当地都不断发现土层、断崖之中有人骨及其他古代遗物暴露出来！不过由于过去没有文物保护的意识，在平整土地中破坏了不少。

现在有记载的遗址发现人是高平市长平村人李珠孩，1995年，他在自己家的果园劳动时，从土壤中翻出了古代的青铜器碎片，随即报告给文物部门。

考古工作者在此发掘出大量的人骨、铜钱、箭镞等遗物，根据遗物年代以及相关的历史文献，终于确定这里就是赵国大军的葬身之地！

在考古学的权威期刊《文物》1996年第6期中，刊载了长平之战遗址的发掘报告。

实际上，当时秦军是把赵国降卒埋葬在一个一个的大坑之中，这次发掘只是清理了其中的一个坑。

这座坑被后来的人类活动破坏过，但里面仍然发现了130多个人的遗骸！

根据体质人类学专家的检测，发现这些人均为男性，年龄多为30~40岁，平均身高170厘米，随葬有战国晚期赵国、燕国的钱币，应为赵国降卒无疑。

值得注意的是，这些骨骼上多有伤痕，包括斩首、断肢、箭伤、钝器砸伤等，可能为活埋的只有1个。

看来，当年秦军并非大批活埋赵国降卒，而是先杀死，后埋葬。

既然这些尸骨都能够保存到今天，那么唐代人看到它们就更不足以为奇了。事实上，在干旱少雨的北方地区黄土地带，有很多古人类遗骸保存下来。

考古军中马前卒

因为当年留下的尸骸太多，而且黄土高原地区自然条件独特得以千年留存。长平之战，秦国大将白起坑杀赵国四十万大军，莫说是唐玄宗时代，即便到了今天仍旧能够看到大量当年留下的遗骸。

战国后期，列国之间的杀伐更加白热化，唯独秦国国力蒸蒸日上。一场长平之战，将三晋中原本实力最强大的赵国精锐几乎诛灭殆尽，而这场战争也给白起留下了“杀神”之名。

四十万大军，即便有所夸张，但有一点可以肯定的是，当时整个赵国几乎所有精锐都折损其中。也因此，坑杀赵国大军的山谷被称作“杀谷”，而附近的村子也被称作“哭头村”，后改名为如今的谷口村。

唐朝玄宗时代，李隆基巡幸泽州与潞州经过当地，见到山谷之中尸骨堆积如山却无人掩埋安葬，心中顿觉不忍。的确，看到尸骸暴尸荒野数百年不得安葬，害怕之余心有不忍也是人之常情。玄宗让人掩埋遗骸，将杀谷改名“省冤谷”，建立骷髅庙以祭祀惦念当年长平之战中死去的亡魂。

不过，毕竟是四十万大军，玄宗总不可能把全部都给埋了。更何况黄土高原地区终年也比较干旱，大量的尸骨得以保存下来没有完全消失。而数百年风沙掩埋的不过只是表面，一旦下雨，有雨水冲刷，还是会有很多被冲出来。

所以，不仅仅是玄宗朝，长平之战两千年后的今天当地仍旧能够看到当年战乱的惨烈。长平之战遗址如今已经被保护起来，但是看到的状况还是触目惊心。

当地曾经每到下雨天气，山上的泥土被大量冲刷以后就会露出大量的白骨，也全都是当年留下。两千年都没消失，更何况唐朝时代还是能看到也很正常。

澹奕

长平之战的尸骨在今天都能看到，何况是距离长平之战更近的唐朝。

一将功成万骨枯

战国后期，由于赵武灵王胡服骑射，赵国的军事实力得到了巨大的提升，此时的赵国雄心勃勃，甚至想要攻打秦国。

另一方面，由于秦国改革多年，在国力上已经远远超过了六国，所以秦国加快了兼并六国的步伐。

公元前262年，秦国攻打韩国，韩国被迫割地求和，把上党郡送给了秦国。但上党郡守将冯亭却不听指挥，将上党地区送给了赵国。因此秦国将怒火指向赵国，赵国也做好了防御准备，一场对后世影响深远的大战一触即发。

两年后，秦国派出了王龁率军出击，赵国派遣了廉颇应对。由于廉颇初战不利，赵军选择了坚守不出，两国最终陷入了消耗战。

当时赵国国力较弱，所以赵国在消耗战中疲态尽露，准备派人到秦国议和。结果秦国以此大肆宣传秦、赵和解，避免其他诸侯国援助，之后又暗中使用离间计，迫使赵王换下了前线作战的廉颇。

看到六国没有救援赵国，而且赵国还换下了廉颇，改用赵括后。秦军也在暗中走马换将，由“杀神”白起统领秦军。

赵括替换掉廉颇后，由于不知白起已经来到了前线，所以选择主动出击。最终赵国45万大军被分割包围，断粮46天之后，赵括也在一次突围行动中被射杀。看到主将已死，所有赵军选择投降。

投降后的赵军成为了秦军案板上的肉，杀神白起为了永绝后患，宣称赵军反复无常，所以为了避免他们背叛，必须将他们全部坑杀。最终45万赵军，仅仅240名年龄幼小的士兵得以幸免。白起“杀神”的威名也在这一战后达到鼎盛，并且得以流传千年。

骷髅王庙

据说，白起坑杀赵军后，当地百姓将坑杀之地改名“杀谷”，历朝历代都有赵军的尸骸出土。

公元723年，唐玄宗李隆基巡视泽、潞两郡，恰好路过杀谷。由于杀谷之内白骨遍野，李隆基触目伤心，为了纪念这些冤死的亡灵，将杀谷改名为了省冤谷。之后下令挑选了一具尸骨封为了“骷髅王”，并为其建立了“骷髅王庙”。

骷髅王庙位于山西省晋城高平市的谷口村，是我国唯一一座祭祀战争的庙宇。后世宋、元、明、清都有修葺，明朝时期还在庙宇中建造了赵括夫妇的塑像。

现代考古

由于秦国统一后焚烧了六国史料，所以有关白起在长平之战中坑杀赵军的具体情况根本没有任何记载。加上长平之战遗址中仅仅是出土了一些戈、矛、箭头等文物，所以很长时间关于“白起坑赵”都成为了一件历史悬案。

直到1995年5月，一名山西永录村名叫李珠海的人在平整自家土地时发现了一座完成的尸骨坑。

消息迅速惊动了考古专家，很乱考古学家齐聚永录村，并且开始了发掘工作。经过一个多月的清理后，两千多年前的长平古战场的一部分尸骨坑重见天日。考古学家将其命名为永录村1号尸骨坑。

考古学家发现永录村1号尸骨坑全长11米、宽5米、深1.2米。坑内尸骨杂乱无章，犬牙交错，很多尸骨上还插有刀剑、或者箭头。当然大部分尸骨四肢残缺，手脚、头颅分离，头骨或者胸腔都有明显的砍砸痕迹。这也证明了白起是事前将赵军处死之后才埋葬的，并非是活埋。

最后说一下，根据现代的科学研究，人骨如果在露天的环境中只能保存几年到几十年之间。但如果埋到地下，最少能够保存300年以上，干燥的环境中，保存的时间会更长，当然一些特殊的环境中，数千年完好无损也很常见。

我是越关

我是日航君，为您解答。

其实骨头这种东西可以保存非常长的时间，只要时间够长，它甚至都能从骨头变成化石。例如说我们现在发现的元谋人化石、山顶洞人化石等，年代跨度甚至高达几十到一百万年，都能看到，因此唐玄宗时代能看待也不奇怪了。究竟唐玄宗时代看到的长平之战的尸骨是怎么回事呢？下面请听日航君分析。

一、关于骷髅庙的一些记载

长平之战发生在今天的陕西省晋城高平市。其中发现了诸多关于长平之战的遗址，例如说是永录尸骨坑，骷髅庙，白起台等。

其中唐玄宗时代看到的便是骷髅庙了。骷髅庙位于山西省晋城高平市市西面2，5公里的谷口村，是建在唐朝的。为什么这座庙有如此一个恐怖的名字呢？这就与当时唐玄宗看到的场景有关了，在《高平县志》中如此记载：

这个也就是说，但是唐玄宗到了长平一带，看到此地头颅堆成小山，遗骨堆成山丘，看上去十分让人害怕。因此便让有关人员掩埋了这些遗骨，并且还建了庙宇，起名为“骷髅庙”。并且命令当地人按时祭祀，自此之后就一代代传递下去这个习惯了。

二、出土的其他遗址

其实此地不仅仅是骷髅庙一处有关长平之战的遗址，在1995年的时候，在此地出土了一个尸骨坑。坑中有大量的尸骨和各种战国时期的钱币。

值得耐人寻味的是，这些尸骨有的上面有刀砍痕迹，有的上面有箭头残留，有的只见躯干而不见头颅。似乎看来是被杀之后才进行掩埋的。

另外据考察，埋葬赵兵的坑看上去更像是天然形成的大坑而不是专门为坑杀而现场挖掘的坑。这就为白起坑杀四十万赵军的事情蒙上了一层问号。

通过《高平县志》的记载和实地考察，让人不由得产生了一个疑问，四十万赵军真的是被坑杀而死的吗？

三、白起真的坑杀了四十万赵军吗？

我们先看《史记》之中是如何写的：

在《史记》之中，司马迁记述为白起前后连斩首加坑杀一共杀掉了赵军四十五万人。

我们知道，秦代强大的原因是因为其实行了商鞅变法，尤其是二十级军功爵位制度的实行，让秦兵作战十分英勇。当时是按照士兵斩获首级的数量去计算战功的，因此秦兵每次战斗完成都要把敌人的首级斩下然后挂在腰上以计算战功。

在此地还有一处遗址，叫做“白起台”，传说是白起在战争完成之后计算头颅的地方，因为头颅实在是太多因此堆积成了一个台子，就起名叫做“白起台”了。

因此综上来看，有这么几处疑点：

1、 秦人既然是以头颅计算战功，那么坑杀赵卒一事并不符合军队的利益，因此坑杀一事值得商榷。

2、 长平之战古战场一地场地狭小，想要完完全全坑杀四十万人基本上是很难做到的。

3、 如果是坑杀了四十万人，那么后面传闻中的“白起台”和唐玄宗看到的“头颅山”是怎么来的？另外所发现的永录尸骨坑中的各种死亡原因的尸体是怎么来的？

既然说提出了自己的疑问，那么在这里我也想做一个简单的回答吧。

在我看来长平之战之中，极有可能的是赵国并没有出动四十万大军如此之多。另外在战场之上，赵国军队已经是死伤惨重，以至于诸多士兵的首级已经被秦人获得。赵括死后赵兵投降，白起因为担心赵兵反抗自己无法控制，因此就选取了天然形成的大坑对赵兵进行了屠杀而不是我们所说的坑杀。此后部分士兵贪图首级，就偷偷割去了被屠杀的赵兵的首级。最后秦军清点人头，计算战功，形成了一座“白起台”。到了唐代这一幕被唐玄宗看见，唐玄宗便安葬了这一批死去的士兵。

以上仅仅是我个人的猜测，究竟真相几何，恐怕还需要更加充足的证据才能够说明。

文：日航通鉴 图：来自网络与站内，侵删

日航通鉴

长平之战，是周赧王五十三年至周赧王五十五年 (一说是周赧王五十五年农历四月至九月间 ，又一说是周赧王五十四年年初至五十五年九月)，秦国名将白起率军在赵国的长平(今山西省晋城高平市西北)一带同赵国的军队发生的战争。赵军最终战败，秦军获胜进占长平，并且坑杀赵国40万降兵。

除了被屠杀的降兵，就等而下之了，葬身之地常常只盖了一层浅土以外，40万人，可不是一个小数目，得挖多大的坑呢？山西土质坚硬，这个坑并不是一个简单工程，所以只盖得一层浅土作罢。

所以长平之战赵军的埋骨地，到唐朝已有大量的骨骸露出地表。唐玄宗当皇子时出任潞州别驾，途经长平见“头颅似山，骸骨成丘”，即位后再次巡行该地，敕命有司掩埋，并建骷髅庙春秋祭祀。随着时间推移，在时隔三、四百年后的北宋和金朝，高平周边又有大量尸骨被雨水冲涮出来，或被当地村民在耕作时刨出。

唐朝后三四百年的金和北宋年间，有部分尸骨又被雨水冲了出来。金朝皇统元年（1141年）出任高平县令的王庭直，写过一篇《省冤谷记》，里面提到两件事：“旧宋运判马城，经过此地，移檄县僚，收拾遗骸。于谷口凿坑深阔，以左右前后沟壑数十里暴露之骸，毕集而掩葬，仍于所掩地启坟祭之，使后人不践履尔。……继有老农王姓者告：诣去谷十里余，为雨水所崩，岸崖颓裂，露骨数车，愿收而掩之。爰即具礼，尽载于坟围。庭直率本土士众，携酒肴，奉香火，张声乐，具服祝，谨诣其谷，吊以祭之。”

明朝初年，著名谋士刘伯温经过高平，看见当地出土的青铜古兵器，写了一首《长平戈头歌》,“长平战骨烟尘飘，岁久遗戈金不销，野人耕地初拾得，土花渍出珊瑚色”。后延至明朝中期正德年间，出任山西布政使司经历的李梦阳经过此地，在其诗作里记录的当地景象，又是“白骨蔽丘原，霜风慘阴晦”了。在明朝万历年间，借修缮骷髅庙的机会，由当地官府出面，又组织了一次对骨骸的集中葬殓。

时间再往后延续一百余年，清朝雍正十二年春（1734年），工部屯田司员外郎朱樟外放泽州知府，他到任后，写了一首题为《长平箭头歌》的叙事诗：“绿衫小吏倚驿门，箭头拾自王报村，土花晕碧古血死，剩此寸镝鸣秋冤，钝鏃三棱露骲脊，挟诈杀降谁画策？毒雨崩城战垒堕，犹见沙堧未埋骼。”

所以唐朝以后宋、金、明、清时期屡有枯骨因雨水冲刷和农民耕作露出地表，地方政府也常组织人手集中收敛祭祀。

民国时期1912年，陇海铁路修到新安故城时，工人们挖出来累累白骨，数量之巨，吓得工人纷纷逃跑，后来农民耕作时也陆续挖出了大量人骨，现在当地还有一个东西走向，东西长400米，南北宽250米，总面积约十万平方米的万人坑，当地人称之为楚坑。

近代60~70年代，中国化肥工业基础薄弱，远不能满足农业生产需求，包括山西在内的各地农村因陋就简土法上马，搞了不少诸如“小水电”、“小化肥”之类村办集体小作坊。而动物骨骸的主要成分是钙磷酸盐，正好可以磨成骨粉做肥料。村民都忌讳看到人体骨骸，觉得不吉利，赶紧扔掉或重新深埋，绝不带回家。但当骨骼成为肥料来源，一旦具有利用价值，性质就不一样。为了能让村民克服祖祖辈辈传下来的风俗忌讳，多为化肥厂提供原料，当地公社生产大队甚至还制订过只要上缴骨头达到一定数额，就给社员记工分作为奖励的规定。于是，当地在60~70年代发现的大量尸骨坑，根本没有上报有关文物部门，在发现后就被收拢起来，于村办土化肥厂磨成骨粉了。一直到八十年代初，因为这时我国大型正规化肥工业得到了显著提升，大型现代化肥厂的产量上去了，正规化肥价格也便宜了，土化肥作坊才逐渐停产。

庆幸，今天原址已经建造了博物馆加以保护，长平之战尸骨坑博物馆尸骨坑是村民李珠海1995年5月12日种地时偶然发掘出的。但是这对于40万尸骨来说，杯水车薪。还有很多依然浅埋于地下，见下图：

白起啊，这场大屠杀，让中国人帮你埋藏了整整2000多年，愿亡魂安息，愿世间不再有战争，不再有杀戮。

长安城不良人

这也是我一直想问的问题。

春江花月夜zzl

白起坑杀了45万赵军，45万人啊！至今在长平之战遗址(山西省高平市东西梁山之间丹河河谷地带)，约三十多公里范围内，仍可轻而易举地挖到当年的赵军尸骨。

南京大屠杀，日军杀死中国人超过30万人。这30万人手拉手可从北京到南京一个来回还要多。

跪射俑

白垩纪恐龙的尸骨现在还能见到呢

關鍵字: 唐朝 历史 唐玄宗