耍社火是祈福纳祥、宣德教化的演艺活动，也是对古老文化的守望。
王星
每年春节，陈仓区赤沙镇的血社火都会火一把，有网友坦言：“这逼真的特效，比万圣节的装扮都厉害！”赤沙的血社火大有来头，它是以好汉武松杀西门庆为兄报仇的故事为题材，表演内容是用斧子、铡刀、剪刀、链刀、锥子等器具刺入西门庆和其他坏人头部，使社火的内容恐怖血腥且十分逼真，又叫“快活”。所谓“快活”，意指铲除了为非作歹的恶人后人心快活，具有惩恶扬善、威慑恶徒的作用，表达了老百姓惩恶扬善的朴素价值观。
作为宝鸡每年正月里的一项重要文化习俗，西府人对社火并不陌生，车社火、马社火、背社火、高芯社火等已在本地延续千百年。宝鸡社火以陇县和陈仓区最具有代表性，其脸谱造型奇特，色彩质朴粗犷，代表了西府社火的最高水准。
社火也被人称为“射虎”，意为取正压邪、祈福求祥。在古籍《周礼·地官·鼓人》中记载：“以雷鼓鼓神祀，以灵鼓鼓社祭。”再看“社火”这两个字，郭沫若先生在《甲骨文研究》中解释：“（甲骨文）土为社字。”简单说，就是土地神。由此看来，“社”为土地之神，“火”能驱邪避难。土地是西府人赖以生存的家园，他们相信，有了“大地之神”的庇佑会风调雨顺、衣食无忧，故而土地被人供奉为神灵。后来，人们崇拜、祭祀社神的仪式，被代代相传。“红为忠勇白为奸，黑为刚直灰勇敢；黄为猛烈草莽绿，蓝为侠野粉老年；金银二色色泽亮，专画妖魔鬼神判。”这是高新区天王镇曹家沟村画社火脸谱艺人代代相传的口诀。曹家沟村老艺人曹三信一直搁不下那杆笔，那杆笔画的是老百姓对世事的看法，五彩颜料将人物的忠奸、善恶、美丑勾画得淋漓尽致。
曹家沟村以马社火闻名，这种表演表达的愿望是人畜平安、大吉大利。百年来，曹三信等老艺人对传统技法的坚守，也是对古老文化和信仰的守望。随着时间的推移，祭祀社神的日子，渐渐成了睦邻欢聚的时光。现如今，社火这项古老的民间艺术，正在以一种新的形式，在西府大地上焕发出勃勃生机。
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