03.05 豐鎬遺址與周禮文化


豐鎬遺址與周禮文化

豐、鎬二京是當時全國政治、經濟、文化的中心。豐鎬遺址

西周王朝都城豐鎬遺址,位於陝西省長安縣的灃河兩岸。豐京在西,鎬京在東。總面積約13平方公里。從公元前12世紀周文王建豐邑,武王作鎬京,到公元前770年周平王東遷洛邑,350年來,豐鎬一直是西周王朝政治、經濟、文化中心。

豐鎬遺址與周禮文化


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豐鎬地區的田野考古工作,肇始於本世紀30年代。50年代以來,持續進行重點的調查與發掘。灃西的客省莊、馬王村一帶發現10多座大型夯土基址和若干銅器窖藏。灃東的洛北村等地,也曾發現大型建築殘跡,其中包括數量較多的西周殘瓦。從而為探尋豐鎬二京遺蹟,提供了可以寄予希望的線索。

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《周禮》:儒家經典,十三經之一。世傳為周公旦所著。

書中記載先秦時期漢族社會政治、經濟、文化、風俗、禮法諸制,多有史料可採。所涉及之內容極為豐富。大至天下九州,天文曆象;小至溝洫道路,草木蟲魚。凡邦國建制,政法文教,禮樂兵刑,賦稅度支,膳食衣飾,寢廟車馬,農商醫卜,工藝製作,各種名物、典章、制度,無所不包。

周禮的主要內容

《周禮》是一部通過官制來表達治國方案的著作,內容極為豐富,涉及到社會生活的所有方面。所記載的禮的體系最為系統,既有祭祀、朝覲、封國、巡狩、喪葬等等的國家大典,也有如用鼎制度、樂懸制度、車騎制度、服飾制度、禮玉製度等等的具體規範,還有各種禮器的等級、組合、形制、度數的記載。許多制度僅見於此書,因而尤其寶貴。

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這些制度規範《周禮》分為六類職官,《天官·大宰》謂之“六典”:“一曰治典,以經邦國,以治官府,以紀萬民;二曰教典,以安邦國,以教官府,以擾萬民;三曰禮典,以和邦國,以統百官,以諧萬民;四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民;五曰刑典,以詰邦國,以刑百官,以糾萬民;六曰事典,以富邦國,以任百官,以生萬民。”《天官·小宰》謂之“六屬”:“一曰天官,其屬六十,掌邦治”;“二曰地官,其屬六十,掌邦教”;“三曰春官,其屬六十,掌邦禮”;“四曰夏官,其屬六十,掌邦政”;“五曰秋官,其屬六十,掌邦刑”;“六曰冬官,其屬六十,掌邦事” 。其分工大致為:

1. 天官冢宰

2. 地官司徒

3. 春官宗伯

4. 夏官司馬

5. 秋官司寇

6. 冬官百工

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《古文尚書·周官》有類似說法:“冢宰掌邦治,統百官,均四海;司徒掌邦教,敷五典,擾兆民;宗伯掌邦禮,治神人,和上下;司馬掌邦政,統六師,平邦國;司寇掌邦禁,詰奸慝,刑暴亂;司空掌邦土,居四民,時地利。”但這種說法可能更晚出,是對傳世《周禮》的抄襲、概括而已。

《周禮》之所以由《周官》而更名為“周禮”,意味著在漢儒看來,社會的所有一切制度規範,可概名之“禮”。這是因為在中國傳統話語中,“禮”乃所有一切制度規範的概稱。

1956年,考古工作者在豐京遺址區張家坡墓地內,共發現西周車馬坑7座,現已發掘了4座,並於1972年在遺址上修建了保護廳,對保存最完整的二號車馬坑進行了修復展示,共展出兩輛車、六匹馬、一名殉葬人,展覽面積200平方米。1994年又在遺址上修建了豐鎬遺址陳列室,通過30餘件展品,重點介紹了西周王朝建立以及衰敗歷史、遺址發掘與保護成果等具體情況。

在學術科研方面,先後編輯出版了《灃西發掘報告》、《周都豐鎬位置商榷》、《鎬京五號宮室》、《長安張家坡西周井叔墓發掘簡報》、《長安張家坡銅器群銘文匯釋》、《記長安花園村兩墓青銅器》等著作。

2020.3.5日於長安眉鄔嶺下


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