三國唯一一位奇女子，生前淪為玩物，死後竟被封神享受萬家香火
眾所周知，三國是中國歷史上絕無僅有的一個大動盪時期，是一個“白骨露於野，千里無雞鳴”的悲慘世界，是一個 “夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的廝殺時代，是一個“士為知己者死，女為悅己者容”的忠義亂世。我們承認在那個時候出現了很多類似曹操、劉備以及諸葛亮這樣經天緯地的人才，可是我們同樣也不能否認，在那個時代也出現了很多巾幗不讓鬚眉的傳奇女子。
或許說到三國裡的奇女子，很多人腦海中第一印象就是傾國傾城的貂蟬，不錯，在三國演義裡面貂蟬的確是一個沉魚落雁、閉月羞花的奇女子。而且還成功的實施了“美人計”，離間了董卓和呂布的父子之情，貂蟬一弱女子以一己之力力挽狂瀾、忠心漢室的行為的確值得後人謳歌。
可是，歷史上關於貂蟬存在的真實性還有待商榷，不過我們今天故事的主角卻在歷史上確有其人，同樣是一位“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的傳奇女子。只可惜此女子生前淪為他人玩物，不過死後卻被封神享受萬家香火，同時她也是三國時期唯一一位死後被封為神的絕色女子。
此人就是三國時期被譽為“絕世佳人”的甄宓，古人對甄宓的美貌描述為：容既絕世、妖豔絕倫，據史料《三國志》中記載，甄宓是中山無極人，她的祖先甄邯曾做過漢朝的太保執掌天下兵權，是中山境內有名望的世家大族。
據說，小時候每當甄宓在睡覺的時候，甄宓的家人彷彿都會看到有人將玉衣覆蓋在她的身上，眾人為此驚詫不已。後來請著名的相士劉良為其算命，劉良當即大呼：“此女子將來貴不可言！”因此甄宓身邊的人都對甄宓尊敬有加。
漢朝末年國家動盪、戰亂不斷，當時甄家大量囤積金銀珠寶、錢糧穀物以備不時之需。而甄宓看到之後卻勸諫自己的母親道：“亂世求寶，並非善策，匹夫無罪，懷璧其罪，這就是所謂的因才喪身。現如今國亂歲凶百姓流離失所，不如將家中的穀物拿來救濟四方鄉鄰，這才算是一種明哲保身的良策”。
甄宓的母親聽到女兒有如此見解甚感欣慰，便吩咐家人開倉放糧救濟鄉里，果然甄家因為樂善好施的美名廣受各方讚揚。公元199年，年僅16歲的甄宓被袁紹的二兒子袁熙看中，甄宓便成為了袁熙的妻子，但是袁熙不久之後就被袁紹任命為幽州刺史，而甄宓則被留在了鄴城侍奉公婆劉氏。
然而，天有不測風雲，人有旦夕禍福，袁紹在官渡之戰中敗給了足智多謀的曹操，彷彿就在一夜之間鄴城就被曹軍攻破。曹操攻佔了鄴城之後，早就聽說了甄宓的美貌想要召見甄宓，不料居然居然被自己的兒子曹丕捷足先登，搶先將甄宓據為己有。
於是，曹操就做了一個順水人情，直接將甄宓許配給了曹丕，曹丕自從得到了甄宓之後對其也是百般寵愛，而甄宓作為一個弱女子是在也是無能為力，她既沒有辦法為昔日的丈夫袁熙殉情，也沒有辦法阻擋曹丕的火熱痴情，不久之後便為曹丕生下了兒子曹睿以及女兒東鄉公主。
而此時曹植也是被甄宓的美貌所折服，奈何甄宓已經嫁給了曹丕，縱使才高八斗的曹子建和甄宓如何郎有情妾有意也不可能逾越過人倫的鴻溝。而甄宓最終還是被曹丕始亂終棄，曹丕在稱帝后反而更加寵愛後來的郭皇后以及李夫人，甄宓依舊被曹丕留在了鄴城，後來曹丕聽信讒言將甄宓賜死，一代絕色美人就此香消玉殞令無數人扼腕嘆息。
可是，讓人大感欣慰的是，甄宓雖然生前淪為他人玩物、命運多舛，可是死後卻北封為了“洛神”享受萬家香火供奉。曹植曾經為此寫過一篇著名的《洛神賦》，就是描寫“翩若驚鴻，婉若游龍”的甄宓，然而，究竟是甄宓的美貌讓曹植的《洛神賦》成為絕世經典，還是《洛神賦》讓甄宓被後世所銘記，至今也沒有人能夠給出確切的答案！
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