立足於價值觀看幸福

1、幸福是主觀感受，還是客觀狀態？

幸福是主觀感受？

常有人說，幸福完全是個人的主觀感受，自己滿意就好。當然，一個人對自己的生活不滿意，覺得自己不幸福，你的確不能說他是幸福的。但是，自己覺得幸福，就是幸福的嗎？

有一種狂喜型妄想症患者，大約誰也不會認為他是幸福的人。有人設想一個虛擬發明，叫快樂體驗箱，你進入其中，接通電極後，會獲得各種強烈的快樂體驗。你願意長期在裡面生活嗎？想必不願意。可見主觀上的滿意是必要條件，但不是充分條件。

人們往往在想象中把自己最強烈願望的實現視為幸福，但願望是因人而異的，同一個人的願望也是因時而異的。

情況往往是，沒到手的時候想得要命，到了手不過如此，預期中的幸福感會大打折扣。所謂“人心重難而輕易”，“生在福中不知福”，“生活在別處”，這些說法表明，很難找到真正認為自己幸福的人。

鑑於願望的多變，對願望要做分析，不能看一時一地，要看總的傾向，而每個人願望的總的傾向歸根到底是由價值觀支配的，價值觀不同的人對幸福的期望是不一樣的。

幸福是客觀狀態？

那麼，幸福完全是客觀狀態嗎？我們看到，世上多的是擁有別人羨慕的條件而自己並不覺得幸福的人。因此，外在條件如果不轉化為內在體驗和心情，便不成其為幸福。

現在有些人試圖為作為客觀狀態的幸福制定衡量的標準，興起了幸福指數的研究。其方法大同小異，大致上是列出一些關鍵項，比如個人幸福指數包括收入、工作、家庭、健康、交往、休閒等項，國民幸福指數包括公平性、福利、文明、生態等項，然後按照重要程度給每一項規定一個分值，統計出來的總分就代表個人或國民的幸福狀況。

我想指出兩點。其一，幸福不是純粹的客觀狀態，畢竟包含個人感受的因素，因此難以數據化，幸福指數只具有非常相對的意義。其二，哪些因素被列為關鍵項，每一項的分值是多少，價值觀起決定的作用，價值觀不同，幸福指數的編制就不同。

結論：幸福是主觀感受和客觀狀態的統一。主觀感受這一面，一個人把什麼感受為幸福，其總的傾向是受價值觀支配的。客觀狀態這一面，人們怎樣衡量相關因素的重要性，也是用價值觀指導的。由此可見，對幸福問題的探討是離不開價值觀的。

2、立足於價值觀看幸福

哲學史上談幸福，是從價值觀出發的。

比較兩派的觀點，共同點是重生命、輕功利，重精神、輕物質。價值觀當然也是因人而異的，但是，評價不同的價值觀應該有一個標準，就是人性。人身上什麼東西是最寶貴的，讓它們處在一種好的狀態，人生就是幸福的。

人身上最寶貴的東西，無非一是生命，二是精神。

老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。把命照看好，就是要保護好生命的單純，珍惜平凡生活。把心安頓好，就是要積聚心靈的財富，注重內在生活。

人有兩個最主要的身份，一個是自然之子，一個是萬物之靈，盡好老天賦予人的這兩個主要職責，當好自然之子，當好萬物之靈，人就幸福了。

所以，幸福就在於生命的單純和精神的豐富。從主觀上說，這二者是好的品質，具備了這兩種好的品質，也就具備了幸福的能力。從客觀上說，這二者是好的狀態，人生在這兩方面處於好的狀態，客觀上就是幸福。

立足於價值觀看幸福，幸福問題就變得簡單明瞭了，你是可以支配自己的幸福的，因為你可以支配自己的價值觀。

我們時代的重大迷誤是過分地從外在方面去尋求幸福，把金錢、財富、外在的成功看得太重，為了追求外在的東西把生命和精神的狀態弄亂了，結果並不幸福。

所以，在價值觀的問題上，決不可隨大流，究竟什麼能讓你真正幸福，你要去問自己的生命，問自己的靈魂。