原標題：《美麗商城——石船村的民間傳說與詩情畫意》

石船，顧名思義，是一酷似舟船的奇石。其位於湯泉池東岸達權店鎮石船村境內，旁鄰S216省道，下接茗陽湯泉池核心景區，上連缽盂山灌河溼地。是商城南部鄉土中的一處“養在深閨人未識”卻又滿是傳奇的名勝。按清嘉慶《商城縣誌》載：“石船地出章山之陽，奇石天然橫斜洲渚間，宛如孤舟”。船體長6米許，寬3米，高3米。首尾微翹，底部僅有兩石塊支撐，船體懸空。輕輕用力，船身晃動，有搖搖欲渡之勢。惟妙惟肖，堪稱奇觀。而且船側有石鼓、石椅、石井、石盆、石蛤蟆，形象逼真，相伴成趣。因石船位於全村河流水口方位，山環水繞，鍾靈毓秀，先民便以此為村名，代代繁衍生息。這便是我的家鄉石船村的由來。

且莫小覷了這方奇石，她有著深厚的文化底蘊和豐富的歷史內涵。瞭解商城民間傳說的人恐怕對這樣一首民謠並不陌生：“石雞叫，石狗咬，石人撐著石船跑，石船下水斑竹炸，十萬天兵殺元韃。”這裡提到的石船，隱藏在商城鯉魚山深處的石船村。就是這方奇石，見證著元末淮河流域餘少保軍事活動的重要歷史。（按：餘思銘，元朝平章事餘普清之子，江西人，元末避兵，落籍商城，曾組織反元復漢義軍。朱元璋建立明王朝後，餘思銘率軍歸附，被授予平章之職，不久擢升為六安衛指揮同知。後跟隨大將軍徐達出征陝西鳳翔等地，為明朝立下赫赫戰功。在進軍西番途中餘思銘病逝，根據生前遺願，朝廷允其靈柩運回商城，並敕葬餘集隆門裡。商城的諸多地名傳說皆與之有關，如裡羅城、外羅城、插旗尖、遇子店等）。奈何天機貽誤，神兵夭折。這方寶船，最終還是未能化為化為戰艦，去立功建業，可憐那些天兵天將屈死竹腹之中，化為一灘血水……。而今恬淡的田園，靜靜的河水已絲毫看不到當年的陣陣軍旗、列列殺聲。只有遺留的奇石也許不甘於自己未能補天的命運，依然佇立在岸頭。

其實，石船，除了見證過戎馬倥傯的戰火，她把更多的魅力留給了那些騷人墨客。她的前面原是鄂豫古道，往來如流，喧囂繁華，浪漫的文人經此多有吟誦。據鄉土志載，清順治年間，豫南詩壇名流熊輿、黃卷、熊亦振、鮑知管四人曾在此以詩會友，並以《船石橫舟》為題，按春、夏、秋、冬四景為令，抓鬮編序，熊輿為春，黃卷為夏，熊亦振為秋，鮑知管為東，作詩如下：

《船石橫舟（春）》熊 輿

山溪磐石卻為舟，泊向煙瀾幾度秋。

風起不隨波泛泛，雲閒空伴水幽幽。

春帆渡口花千樹，夜火灘頭月一鉤，

疑是武陵漁父在，舍船源畔覓仙丘。

《船石橫舟（夏）》黃卷

大地卻如渡，猶將石做船。

孤村兩岸近，新月橫舟懸。

苔影星河動，波紋煙雨漩。

仙舟誰是泛，漫系白雲邊。

《船石橫舟（秋）》熊亦振

寂寞空山裡，依稀石似船。

前人同花盡，繫纜野天邊。

霜落芙蓉悴，渚寒鷗鷺眼。

淺沙無可釣，悔不下深淵。

《船石橫舟（冬）》鮑知管

無楫無帆橫水濱，浮來幾度問迷津。

雪殘春到苔生畫，木落秋深葉作鄰。

明月入艙歸未滿，清風舉棹去難輕。

岸頭山色收不盡，空載年華不載人。

“疑是武陵漁父在，舍船源畔覓仙丘。”那位武陵漁父大概以為這裡就是他尋覓已久的桃花源，最終不忍離去，泊舟村口，自己化身為這個豫南古村中的勤勞的一員，終老此地。而那方輕舟也永遠的留在岸邊，守護著這一方生靈和風水。這裡特別值得一提的是，在2015年6月27號深夜那場至今仍讓不少人心有餘悸的突發山洪中，商城南部幾個鄉鎮受災嚴重，石船村也未能倖免。後來聽住在石船旁邊的鄉民回憶，當夜數米高的洪峰直面衝向這塊水中的船體，浪頭之大，甚至將旁邊的樹木都連根拔去。這從洪水過後，船身上遺留的水痕與雜草可以得到印證。而石船卻靜臥水中，紋絲不動。去過石船的人知道，它與河邊的石岸並非整體相連，而是如同雞蛋放於桌面，側摞於上而已。這場百年難遇的洪水雖然對周圍的景緻造成了一些影響，但也益發增加了它的傳奇色彩，邑人對它的愛護和敬重也更增加了。

時光荏苒，往事如煙，數百年前的激越戰鼓，早已成為村中老者傳唱的民歌；舊日的詩意文采、也許已化作村中孩童的朗朗書聲。較之那個傳說中的“石雞叫，石狗咬，石人撐著石船跑”的戰火悲歌，我更喜歡這個類似於陶淵明《桃花源記》中“漁郎問津”的故事。因為，我一直認為我的家鄉就是真正的桃花源。我也相信勤勞樸素的石船人民，駕著這一方寶船，正昂首向東，駛向自己的美好未來。

註明：文中圖片主要為石船村及周邊風光，除兩幅標註說明外，其餘均為作者所拍攝。

本文作者：吳益生，男，生於信陽商城達權店鎮石船村，現就讀陝西省西北大學中國思想文化研究所，攻讀中國思想史方向研究生。一直熱愛並積極宣傳家鄉山水民俗文化。