前言：
在“蘇門四學士”、“江西詩派”和“宋代四大書法家”裡唯一都有佔有一席之地的，就是歷史上赫赫有名的黃庭堅。 也許是因為其師父蘇東坡名氣太大，或者因為專注的領域專長不同，所以，黃庭堅便以腳踏實地、埋頭苦幹的姿態傲然立足在大宋的文化藝術的巔峰。
01
宋仁宗慶曆五年（1045年）8月9日，在江西九江下有一個眾星拱月的地方名曰修縣，一個專出藝術家的地方。此方地傑，所以人靈。因為單單宋朝的這一個不起眼的小縣城，竟然出過進士160名，歷代有丞相2名，尚書16名，正一品官員3名。也許是老天就是等著有這麼一天，黃家有一男娃呱呱落地。出生的時候天空一定像一張宣紙，偶爾沾點來自南方的雨墨點點。全家都開心壞了，都為孩子的取名花了不少功夫。在古代，給男孩子取名那可是頭等重要的大事。幸運的是，黃庭堅出生在一個專出進士的門楣之家。祖先幾代接連出過進士，這在江西九江老家也是一件稀疏平常的事情。因為傳承至今的家教，還因為嚴以律己的厚積薄發，學以致用。
庭堅少小就有過目不忘的本事，他舅舅就是成立第一傢俬人圖書館擁有9000卷經書的李常 ，曾經建議朝廷奏請設立泉州、密州等地市舶司，這也是中國海上絲綢之路的緣起，也是蘇東波的至交，曾隨手拿起一些書考考庭堅，他這個外甥居然對答如流。舅舅李常感到非常驚訝，覺得這個是一個未來的棟樑之才，於是常常有意無意中教會點撥他一些不知道的知識。庭堅不懂的地方都會向其舅舅和父親請教，作為一個書香世家，在買書和老師這塊少走了很多彎路。這在古代文人來說可是很幸運的一件事情。
7歲的時候，黃庭堅學習之餘，喜歡在野外遊走，對大自然萬物心中有了交流藝術和施展文采的慾望。有天回到家中，剛好父親黃庶和幾個文友都在，聽聞庭堅才識聰慧，於是就讓庭堅現場吟詩一首。庭堅想起平時在戶外遊走常常遇見坐在黃牛上的牧童，便很快寫出這首傳播一時的《牧童詩》：騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。在場的賓客無不驚歎，紛紛讚歎此生了得。此詩從一個7歲的兒童口中吟出，實屬不易。那騎牛橫吹短笛的牧童，悠哉地穿過一村又一村。什麼功名、什麼利祿，什麼江湖險惡，什麼投機取巧，在這一個如詩如畫的田園農家樂裡，一切不過是過眼雲煙罷了。
但是，從這首詩可以看出庭堅未來的一生追求，嶄露頭角的黃毛小孩，已經可以看出對仕途並不熱衷的端倪。他更喜歡內心苦苦搭建的理想世界，比翼藝術的巔峰。生命只有一次，如果在外人看來，功名利祿自然是大部分世人的追求。如果能夠看破，或許以後就算顛沛流離就不會有太多的不甘心。
02
一年過後，有人要去汴京應舉，長亭酒一杯，詩意催人愁。朋友說：路途遙遙，前途未卜，何不為我詩一首？8歲的庭堅欣然應允，略加思索，磨墨的書童還沒備好紙筆，庭堅口中吟出：萬里雲程著祖鞭，送君歸去玉階前，若問舊時黃庭堅，謫在人間今八年。好大的口氣。大意就是祝你鵬程萬里蒙祖上的護佑，來日一定會“官想事成”。他日要是有人問起你舊時的庭堅兄，你就說他從天上謫貶人間已經8年了。相信黃庭堅的朋友聽完這首詩後會渾身充滿了正能量，因為好的文章可以催發你成長，並且讓你變得更加勇敢。
原來，庭堅祖父和父親都是進士，母親也是一個當地的望族，又有舅舅的藏書閣，可以說是在書香門第裡的浸泡過的神童。於是母親忍痛割愛，把兒子寄宿在他弟弟那邊苦讀經書。據說有一回他舅舅指著院落的一顆桑樹隨口出了一個上聯：桑養蠶，蠶結繭，繭抽絲，絲織錦繡。庭堅握著毛筆，突發奇想：草藏兔，兔生毫，毫扎筆，筆寫文章。就是在這樣的氛圍和調教下，庭堅的才識和藝術造詣突飛猛進。
19歲，黃庭堅參加鄉試，中了當時的第一名。別小看這第一名。在那個以讀書為仕途功名的時代，家家戶戶就算砸鍋賣鐵都要讓自己的孩子讀書考試。有人說黃庭堅贏在了起跑線，我倒是覺得不止一個黃庭堅有比較好的家庭薰陶和家庭基礎，內外因最終還是需要內因本身的主觀能動性發揮作用。黃庭堅的苛刻自律讓他達到了自己的目的。
03
宋英宗治平四年（1067年），22歲的黃庭堅從江西奔赴汴京，在第二次應試中鶴立雞群，考中了進士。朝廷為了鍛鍊人才，讓他下去任汝州葉縣縣尉，相當於河南葉縣公安局長。在應試的文章中，被主考官文彥博認為是最優秀的，於是很快就提拔為國子監教授。這個頭銜看起來有點嚇人，國子監可以當時宋朝教育體系裡最高的學府，教授就是類似教育局的局長差不多的頭銜。有了伯樂文彥博的賞識，黃庭堅起初的仕途也算是順風順水。蘇軾看到後輩黃庭堅的文章，讚不絕口，嘆到：看到人間千千萬的的詩文，好久沒看到這麼好的佳作，於是大力向身邊的朋友推薦，並收他為弟子。
宋哲宗元祐元年（1086年），黃庭堅被任為校書郎，再次被任命為《神宗實錄》檢討官。這個看起來是一個不錯的官，其實是很容易出問題的差事。實話實話吧，有些皇帝宮闈或一些不能公開的朝廷政事需要圓滑委婉，可庭堅是一個實在的人，等第二年後，《神宗實錄》編錄好後，升級為起居舍人，主要負責記錄皇帝的日常行為和國家大事。然後，天降大任於斯人也，宋元祐二年（1087年），歷史上，庭堅是一個至情至孝的人。
母親病的第一年，他日夜守在床邊，察言觀色，母親隨時傳喚，自己衣服隨時穿好隨時待命給她洗便桶。其母逝世，為其守孝三年。在他母親的墓室邊隨意搭個小房子，哀傷到極點。想起以前母親對他的嚴苛和後來自己在外任官漂泊，一直都沒有想過母親會這麼快離他而去。從此，他對生活的態度開始有了新的改變。
04
宋哲宗紹聖初年，黃庭堅任宣州知府。章敦、蔡卞等人造謠說其在編撰《神宗實錄》期間有誣陷神宗的不嚴之語。這讓我想起當年烏臺詩案的“黃庭堅版”。自然庭堅身正不怕影子斜，據理力爭，有小人誣陷說在《神宗實錄》中寫有“用鐵龍爪治河，有同兒戲”的話，他義正辭嚴說確實當年在當官的時候，確實看到 這件事情，當時覺得確實如同兒戲。於是，很多庭審的人都佩服他，卻也找個藉口把他貶到涪州別駕、黔州安置。就是這樣偏遠的地方，中傷的人覺得還不夠，依然讓他繼續南遷，移到一個莽荒的叫做戎州的小地方。
然而，如同當年蘇軾被貶黃州，庭堅被貶戎州一樣，越來越多的人知道他的名字，因為他的人品一流，文采也不同凡響，特別是四川、江西一代的學子們都慕名而來請他指點，他都一一幫他們指點迷津。當自己都自身難保的時候，還能夠替跟他不相干的人考慮文筆和仕途，這是多大的胸襟和氣魄。後來的“江西詩派”便以黃庭堅為宗師，成為天下學子們的學習典範。
05
雖然身被貶謫，黃庭堅對茶的愛好到了痴的境界。他的很多詩詞裡都提到了福建的茶葉，如這首著名的茶詞《滿庭芳茶 》：北苑研膏，方圭圓璧，萬里名動京關。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風流戰勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，香泉濺乳，金縷鷓鴣斑。相如方病酒，一觴一詠，賓有群賢。為扶起燈前，醉玉頹山。搜攪胸中萬卷，還傾動、三峽詞源。歸來晚，文君未寢，相對小窗前。當然，他家鄉也是產茶和種茶的地方，思鄉之情，也躍上筆端。所以，作為一個文化大師，除了胸懷蒼生，更應該心靈自由，只有這樣，藝術的靈感就會厚積薄發，成就一代新的宗師。
作為“蘇門四學士”之一的黃庭堅，也是宋代四大書法家之一。他的楷書，行書和草書已經參悟古人的精髓變幻出自己的風骨。從習練模仿王羲之、周越、懷素蘇軾的筆法中，黃庭堅的書法從容典雅，以自己的意念使筆，使中國的書法有有一個境界的飛躍。
06
宋徽宗元符元年（1100年），新朝任命他為舒州知州，然而，他卻不去赴任，堅決要求去小地方任職。朝廷上也覺得面子過去，畢竟新朝要使用人才，更何況黃庭堅已經名揚天下，不可能給他一個小官，於是讓他去知太平州。然後才上任9天，就被他的政敵詆譭罷免，說他寫的文章《荊南承天院記》有對一些天災幸災樂禍，於是，好不容易熬出頭的庭堅，被貶到廣西宜州安置。這裡當時可真的偏僻荒涼，都快接近東南亞的地方，然而，本來朝廷要讓他轉到永州，沒想到，崇寧四年（1105年），庭堅病逝在宜州，終年六十歲。
07
然後朝廷就各種追封，上天要一個人要經過多少的困難，也要讓他經歷多少的諷刺。生前無人珍惜，死後惺惺作態。好在，他的遺體終於可以回到故鄉，落葉歸根。
看了很多古代文人的傳記，通常都是出身貧困，仕途受阻，命運多舛，死了連屍骨都找不著，在歷史上都沒有留下任何的片言片字的記載。能像黃庭堅一樣出身書香世家，並且擁有自己的獨特文化嗅覺，身兼詩詞、書法、繪畫和詩詞評論方面的研究，並在青史上留下濃重的一筆的，確實不多。雖然也和大多數的文人一樣，仕途不順，卻依然勤政為民，不貪不求，“修身、齊家、治國、平天下”在黃庭堅身上發揮的淋漓盡致。
08
在宋朝，每一個文人都身負悲劇的人文使命，但是黃庭堅寧願扛起這面文化藝術的旗幟，並且終生不悔。
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